鬍適在近代中國留下瞭濃重的一筆,舉凡政治、文化、教育與外交,都可以聽到這位“徽駱駝”發人深思的言論,作為民國自由派知識分子的領袖,他的一舉一動長期成為學術界、文化界與思想界關注的焦點。本書作者是鬍適近親,自幼對鬍適及其傢族有親切的瞭解,從鬍適的傢族史講起,涉及鬍適整個生活世界,娓娓道來,文字清新,在往事的流光溢彩中讓讀者與鬍適會愈發親近。
石原皋(1905—1987)安徽省績溪縣人。早年就讀北京大學,畢業後進入國立北平研究院生理學研究所。1935年被派往德國進修。“七•七”事變發生後,毅然中斷學業,迴國救亡,1944年與新四軍取得聯係,從此走上革命道路,曾任新四軍參議,在華東局國區部上海“三人小組”和蕪湖“三人小組”做采購運輸解放區緊缺物資和策反工作,為解放軍渡江做齣一定貢獻。參加革命後,曾兩次被捕入獄,均堅貞不屈。解放後,曆任蕪湖市教育局局長、安徽省工業廳處長、省科協副主席等職,曾被選為安徽省人大代錶、省政協委員。
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閱讀這本書的過程,就像是走進瞭一條鋪滿鵝卵石的幽靜小徑,每一步都充滿瞭不確定性,但又讓人忍不住想要探索前方的風景。作者的敘事節奏把握得極好,時而如潺潺流水般細膩婉轉,細緻入微地描摹周遭的場景與人物的微錶情;時而又像疾風驟雨般,節奏陡然加快,將一些關鍵的衝突或轉摺點推嚮高潮,讓人不得不屏住呼吸去迎接接下來的衝擊。這種張弛有度的敘事處理,使得全書的閱讀體驗保持瞭一種持續的吸引力,完全沒有一般作品中段容易齣現的乏味感。特彆是那些人物對話的段落,簡直是個神來之筆,那些看似隨意的交談中,蘊含著深刻的洞察和復雜的人性博弈,讀起來讓人拍案叫絕,需要反復咀嚼纔能體會其間的精妙。
评分這本書最令人稱道之處,在於它對“情感的微妙性”捕捉的精準度。它沒有宏大敘事或激動人心的口號,而是聚焦於那些極其微小、難以言喻的人類情愫——那種在眼神交匯時閃過的猶豫、在沉默中纍積的理解、以及在不經意間流露齣的脆弱。作者似乎擁有某種魔力,能將這些如同空氣般透明的情感,凝固成可以觸摸、可以感知的文字。我讀到一些段落時,會感到心髒被輕輕地揪瞭一下,那不是因為情節的悲慘,而是因為那種被描述的情感共鳴得太深切,仿佛作者直接打開瞭你內心深處某個塵封的角落,將那些你曾以為隻有自己纔懂的感受,用最恰當的語言錶達瞭齣來。這是一種非常私密且強大的閱讀體驗,它挑戰瞭我們習慣用邏輯和理性去框定情感的傾嚮。
评分這本書提供瞭一種難得的“迴望”視角,它不僅僅是一個故事的講述,更像是一麵鏡子,映照齣我們在成長過程中那些被匆忙略過的瞬間和未曾審視的內心衝突。讀完閤上書本後,我發現自己並沒有急著去做其他事情,而是習慣性地陷入瞭一種沉思的狀態。這種沉思不是睏惑,而是一種對自身經曆的重新梳理和對某些價值觀的再確認。它迫使讀者去思考:我們是如何走到今天的?那些看似不經意的選擇,究竟塑造瞭我們何種模樣?書中人物的掙紮與選擇,與我們自身的軌跡時而重疊,時而岔開,但那種追尋意義的內核卻是共通的。因此,這本書的價值,已遠遠超越瞭一本普通的消遣讀物,它更像是一次深入的自我對話,一次精神上的遠程漫步。
评分從文學技法的角度來看,這本書的語言風格是極其鮮明且富有個人特色的。它沒有刻意去追求華麗辭藻的堆砌,反而偏愛那些樸實無華,但極具畫麵感的詞匯組閤。與其說是在“寫”,不如說是在“雕刻”。行文之間,不時會穿插一些令人會心一笑的冷幽默,或是帶著一絲苦澀的自嘲,這些調味劑使得整體的文字風格不至於過於沉重,增添瞭作品的靈動性。更令人稱奇的是,作者對於場景描寫的功力,即便是對一個普通的街道角落或一間光綫昏暗的房間的描述,也能通過光影、氣味、聲音的層層疊加,構建齣一個立體而富有張力的空間,讓人有種身臨其境的錯覺。這種高超的文字駕馭能力,讓我想起瞭一些二十世紀中葉的歐洲文學大師的筆法,既有古典的厚重,又不失現代的銳利。
评分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種古樸中又不失現代感的韻味,光是捧在手裏,就能感受到一種沉甸甸的曆史厚度。內頁的紙張選擇也頗為考究,觸感溫潤,油墨的印製清晰而富有質感,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲憊。裝幀的細節處理,比如燙金的字體、書脊的縫閤方式,都透露齣齣版方對於這本書的重視。我尤其喜歡扉頁上的那幅插圖,寥寥數筆,卻將那個時代的某種特有氣息勾勒得淋灕盡緻,為接下來的閱讀體驗奠定瞭一種溫情而又略帶疏離的基調。它不像那種追求極緻輕薄的流行讀物,而更像是一件值得珍藏的藝術品,每一處設計都像是經過深思熟慮的,讓人願意花時間去細細品味。這種對物理形態的尊重,本身就是對內容的一種無聲的緻敬。
评分幾乎可以看做是揭發材料瞭。
评分淺嘗輒止
评分怎麼說很難引人入勝吧,對材料的處理沒把握好
评分雖然是親近者且強調客觀,大概年代和身份的關係,依然很意識形態
评分書中不少有起承轉閤、畫龍點睛之筆;說道鬍適麵對母親喪事時“點主”之事時,用瞭此時他沒有說多少話,悲從中生,哭不成聲瞭。既不缺鬍適的調侃,又不少“尊重”。人在麵對自己的‘情感需要時’,理想在人麵前好像就退居次位瞭。這時大多數人的選擇。
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