由于历史的原因，犹太人以群落的形式散居世界各地，饱受驱逐、屠杀、流浪之苦，“融不融入所在地民族文化中去？”即“做还是不做犹太人”，始终困惑着一代一代的犹太人，尤其是犹太青年人。二战中遭遇了纳粹空前绝后的民族大屠杀，死了600万或800万犹太人，问题不得不以更尖锐的形式表现出来：“犹太人建不建立犹太国家？”
类似地，近代以来，西方列强用坚船利炮把古老的中国逼上了顺昌逆亡的“救亡-启蒙”道路。而且，中国人似乎已经习惯了西方尺度并视之为“真理”，舍此不能判断甚至不能思维，以致中国人自己长期陷入“不能思乃至无思”的无能境地。这不禁要让人发问：还能用别人的真理或意义求自己的生存吗？这部学术讨论集希望以有限的篇幅，对上述问题进行初步的探讨。
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有几篇文章值得看。
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评分莫米利亚诺、关于罗森茨威格的和塞尔登的以及尼采与边缘犹太人这几篇最值得读。约瑟夫斯的犹太教辩护是把摩西以希腊世界立法者形象完成的也就是异教式的而非犹太教式的。犹太教神圣与世俗之间的悖论，选民即意味着排斥希腊哲学的普遍主义，从受膏者弥赛亚到救赎者弥赛亚国王走向了政治，但迈蒙尼德斐洛马克思三人对犹太教及犹太人问题的解决都偏执一端，事实是犹太人的在世之中所经历的希腊化时期、基督教时代和世俗时代无一不对此构成严峻挑战。
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