波德莱尔 在线电子书 图书标签: 本雅明  波德莱尔  文学理论  现代性  文化研究  文学  波德莱尔研究  法国文学   

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书中的第一部分“波德莱尔笔下第二帝国的巴黎”被阿多诺和霍克海默以“内容松散，天马行空，主题不明确”为由拒绝发表，然而这一部分在我看来恰恰是本书最精彩的章节：以波德莱尔作品和19世纪的巴黎为基点，深入讲述了现代化进程中田园诗意的丧失，以及市民生活、交流方式的种种变迁。这不是一部文学评论集，而是一部形象讲述现代性的散文诗。

书中的第一部分“波德莱尔笔下第二帝国的巴黎”被阿多诺和霍克海默以“内容松散，天马行空，主题不明确”为由拒绝发表，然而这一部分在我看来恰恰是本书最精彩的章节：以波德莱尔作品和19世纪的巴黎为基点，深入讲述了现代化进程中田园诗意的丧失，以及市民生活、交流方式的种种变迁。这不是一部文学评论集，而是一部形象讲述现代性的散文诗。

”灵韵在资本主义的震颤中消失“，本雅明是真正的天才，不论是感受力还是文笔，捕捉到现代性门槛前的人们的时间体验与精神状态。在沉重严肃的frankfurt school里是最有灵性跳动的一位。

虽然我很讨厌波德莱尔，原因就是我跟他一样。只能又爱又恨了，不能像他那样潇洒地游离去体验震惊。他一定有自己的苦衷。好吧，愿你和本雅明都安息。

波德莱尔，法国人，十九世纪诗歌象征派先驱，只活了49岁。照片上，他头发稀疏，但前面两束头发彬彬有礼地搭在头顶，锐利如鹰爪的目光，硬挺尖刻的鼻梁，嘴角下撇，深陷的法令纹，他歌唱丑恶，揭露社会阴暗面，带着灵性的诗句穿越象征主义的树林，他的声音仿佛穿越了万层雾...  

本雅明认为现代机械技术给个体带来的震惊体验，瓦解了传统艺术的神圣光晕，并将之视为一种现代性的直觉体验而被表达。然而，这种体验方式却不是到现代社会才出现的，也并非现代艺术的专利。震惊作为一种审美体验，涵盖了从审美体验到审美判断的整个审美过程，使个体在面对丑、...  

本雅明博士，您的研究题目“巴黎，19世纪的首都”，似过于空洞浮泛，研究主题不够明确，建议修改为“19世纪巴黎的空间与想象：以拱廊为例”，是否更为清楚？另，您的研究计划包括五个部分：“傅立叶与拱廊”、“达盖尔与全景画”、“格兰维尔与世界博览会”、“路易•菲利普...  

一开始读的时候感觉译者的注释太少，很多人名都不认识，一些专业词汇也不太懂，都要自己查（这里吐槽一下译者），遇到不了解的当时用手机查过后就将该词的页码行数记录在笔记本上，现在统一整理出来，供大家参考。关于人名的注释，力求详尽，附带上了他们各自的思想，有些还考...