中国古代文学史料学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:凤凰出版社

作者:张可礼

出品人:

页数:1075

译者:

出版时间:2011-9

价格:158.00元

装帧:

isbn号码:9787550607842

丛书系列:

图书标签:

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好的，以下是一本关于中国古代文学史料学的图书简介，此书的名称为《中国古代文学史料学》。 《中国古代文学史料学》：钩沉蕆辑，重塑文学图景 图书简介 《中国古代文学史料学》并非一部常规意义上的文学史著作，它不以梳理朝代更迭或流派演变为主要任务，而是深入到中国古代文学研究的基石——史料的搜集、辨伪、考订与应用之中。本书旨在为中国古代文学的研究者、学习者，乃至所有对古代文献与历史抱有浓厚兴趣的读者，提供一套系统、严谨且富有洞察力的史料学方法论和实践指南。 中国古代文学的浩瀚星河，其光芒的展现，高度依赖于我们所能接触到的“史料”的质量与广度。然而，这些史料自产生之初便经历了漫长的流传、抄录、辑佚与重刊过程，其中混杂着伪讹、缺佚、附会与误断。本书的核心目的，即在于教授如何穿透这些层层叠叠的迷雾，还原文学文本最本真的面貌，并以此为基础，重建更可靠、更具说服力的古代文学图景。 第一编：史料学的理论基石与学科范畴 本书开篇即确立了史料学的基本框架。我们将探讨“史料”在古代文学研究中的界定、范畴及其历史地位。文学史料的范畴极其宽泛，它不仅包括诗文总集、别集、史部著述中的直接记载，还囊括了碑刻墓志、金石拓片、敦煌吐鲁番文书、民间歌谣、宗教典籍中的隐性文学成分，乃至相关制度文献、社会风俗记录等旁证材料。 理论层面，本书详细辨析了文献学、目录学、考据学与史料学之间的内在联系与区别。史料学是建立在前三者的基础之上，并专注于“文献的运用与检验”的一门实践性学科。我们强调“史料意识”的培养，即认识到所有现存的文献都不是“天然”形成的，而是经过人为选择、增删、流传的结果，这种批判性意识是高质量研究的起点。 第二编：古代文学史料的类型与特征辨析 本部分是对主要史料类型的分类梳理与深入剖析。 一、 诗文总集与选本的辨伪： 以《全汉魏晋南北朝诗》《全唐诗》《全宋词》等大型汇编为例，探讨编纂体例的演变对史料的重构作用。重点分析宋人“存旧抑新”或清代“求全心切”的编纂倾向，如何影响了某一作家作品的存留量与面貌。尤其关注“伪作”的识别标准，如题署讹误、内容杂糅、时代错置等具体案例的分析。 二、 个人别集与“事迹材料”的考订： 别集往往是研究作家生平与创作背景的核心材料。本书着重探讨如何利用传记材料（如《唐才子传》《明代诗人小传》）与别集进行交叉验证。针对传记中常见的“附会”“虚构”成分，设计了详细的考订路径，例如通过分析诗歌内容与所记事件的时间地点是否吻合，来检验传记的可靠性。 三、 史部文献中的文学线索挖掘： 正史、编年体史书、纪传体史书是重要的侧面史料。如何从《资治通鉴》《旧唐书》《新唐书》中提炼出与文学活动（如科举、宴饮、政治清算）相关的细节，是本卷的重点。我们详细介绍了“以史证诗”与“以诗证史”的方法论，强调互证的科学性与局限性。 四编：非传统史料的拓展与应用 古代文学研究的视野已不再局限于纸质文献。本卷将研究重点拓展至碑刻、法帖、敦煌文献、戏曲底本以及相关的“清代遗民文献”等领域。 一、 金石碑刻的价值： 碑文的直接性使其具有极高的史料价值，但其书丹、勒石过程中的文字脱落与避讳、刻工误凿等问题，也需要细致的辨识。本书将以唐宋碑刻为例，展示如何利用“书刻”的证据来订正传世文献中的错误。 二、 俗文学与非主流文本： 戏曲、弹词、说唱文学虽然流传不易，但它们保留了最鲜活的民间文学形态。本书探讨了如何利用这些“口头传统”的文本变异性，来反观文人文学在不同传播层次上的影响与接受情况。 第三编：史料的整理、编纂与研究范式 有效的史料整理是通往卓越研究的前提。《中国古代文学史料学》的最后部分聚焦于实践操作层面。 一、 辑佚与校勘的精细化操作： 详细介绍了如何通过文献互参法、碎片拼接法进行“辑佚”，并运用“异文校勘法”对存世文本进行精确的“点校”。本书提供了一套基于现代计算机辅助的文献比对思路，以提升校勘效率与准确性。 二、 史料的“语境化”重构： 史料的价值不在于其数量，而在于其被置入的历史语境。本书强调，考据绝非孤立的文字游戏，而是为了重建作家所处的社会文化环境。通过对某一时期士人交往网络、图书流通情况的分析，帮助读者理解文本产生的“必然性”与“偶然性”。 三、 禁毁文献的利用与风险评估： 涉及明清以来文人著作的“避讳”与“文字狱”对史料的损害极大。本书教授如何识别被删改、被抽换的关键文本段落，并讨论在研究这类敏感史料时，必须恪守的学术伦理与研究边界。 结语 《中国古代文学史料学》旨在塑造一种更为审慎、更为负责任的研究风范。它是一把“探钥”，引领读者深入到浩如烟海的古代典籍之中，不仅知其所言，更要探究其所以然。通过对史料的层层剥茧，我们才能真正触摸到中国古代文学在历史长河中搏动的生命力，从而构建起更为坚实、更具深度与广度的文学理解体系。本书是献给每一位渴望在古代文学研究中走得更远、更实的学者的必备工具书与方法论指南。

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这本《中国古代文学史料学》真是让我大开眼界，之前我对史料学这个概念一直有些模糊，总觉得是学术研究里比较枯燥的部分。但这本书的出现，彻底改变了我的看法。它不仅仅是在罗列各种史料，更是以一种非常生动的方式，将那些尘封已久的文献活化了起来。比如，书中对唐代诗人李白的研究，没有仅仅停留在他的诗歌本身，而是深入挖掘了与李白相关的碑刻、墓志铭、官方文书，甚至是一些民间传说。通过这些“旁征博引”，我看到了一个更加立体、更加鲜活的李白，他不仅仅是那个浪漫的诗仙，也曾是渴望功名、经历坎坷的普通人。作者在分析这些史料时，展现了极高的敏感度和严谨性，能够从看似微不足道的细节中发现关键信息，并将其与文学史的宏大叙事巧妙地联系起来。更重要的是，这本书给了我一种全新的阅读和思考文学史的角度。我不再是被动地接受某个结论，而是学会了如何去“做”史料研究，如何去辨别史料的真伪，如何去理解史料背后的时代背景和文化语境。那种自己抽丝剥茧、还原历史真相的乐趣，是任何现成的文学史著作都无法比拟的。我感觉自己像一个侦探，在历史的迷雾中寻找线索，最终拼凑出文学创作的真实图景。这本书不仅仅是给我知识，更是给了我一种研究方法，一种探索精神。

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阅读《中国古代文学史料学》，最吸引我的地方在于它能够挖掘出被主流文学史所忽视的“角落”。我一直对中国古代的女性文学和民间文学有着浓厚的兴趣，但这些领域往往因为史料的稀缺而难以深入。《中国古代文学史料学》在这方面做得非常出色。书中对明清时期女性作家的研究，不仅仅依赖于她们的作品，更发掘了与她们相关的家谱、传记、书信，甚至是一些地方志中零星的记载。通过这些史料，我看到了那些在男性主导的社会中默默耕耘的女性身影，她们的生活困境、情感世界以及她们的文学追求。同样，在民间文学的部分，作者展示了如何从地方戏曲、曲艺、说唱艺人的传承谱系、口头传说的记录中，梳理出中国古代民间文学的脉络。这些史料虽然不像帝王将相的史书那样显赫，但却承载着最真实、最鲜活的民间生活和情感。这本书让我认识到，文学史的完整性，离不开对边缘群体的关注和对非主流史料的挖掘。它拓宽了我对文学史的认知边界，也让我对那些被遮蔽的声音充满了敬意。

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《中国古代文学史料学》这本书，让我对“文学传播”这一过程有了全新的认识。我之前只关注文学作品本身，而忽略了它们是如何从作者手中传播到读者手中的。书中对宋代市民文学传播的论述，就非常具有启发性。作者不仅仅介绍了宋代市民文学作品的兴盛，更深入挖掘了与之相关的说书话本、民间艺人的演出记录、以及一些出版和销售的史料。通过这些史料，我看到了宋代城市中活跃的市民文化，以及文学作品是如何通过各种渠道，深入到社会大众的生活中的。我甚至能想象到，在茶馆酒楼里，说书人绘声绘色地讲述着“三国”故事，或者印刷精美的市民小说在市面上流传。这种对文学传播媒介和机制的研究，让我对文学的生命力有了更深的理解。作者的论述非常扎实，他能够从那些看似不起眼的史料中，梳理出文学传播的复杂网络，展示了文学是如何在时代的大潮中生生不息。这本书让我看到了文学不仅仅是精英的艺术，更是融入社会生活的洪流。

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《中国古代文学史料学》这本书，让我明白了“考据”的魅力。我过去总觉得考据是个费时费力的事情，但看了这本书，我才发现，正是通过严谨的考据，我们才能真正理解古代文学的真实面貌。书中关于某个古籍版本演变的研究，就让我大开眼界。作者从一个古籍的抄本、刊本、校勘本入手，详细梳理了该古籍在流传过程中因为各种原因（如避讳、增改、误抄）而产生的差异，并分析了这些差异对我们理解原作的影响。这其中涉及到的版本学、目录学、校勘学等多种学问，被作者用一种非常易懂的方式呈现出来。我仿佛看到了一个细致入微的“古籍医生”，一点一点地治愈那些流传千年的文本的“伤病”。这种对细节的极致追求，让我深深佩服。它让我认识到，我们现在读到的很多经典，都经历了漫长的“生命历程”，而史料学就是帮助我们认识这些历程的钥匙。这本书，不仅教我如何读懂文学，更教我如何“尊重”那些承载着文学的古老载体。

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这本书的价值，在于它提供了一种“看见”古代文学的全新方式。我过去阅读古代文学，往往是被动接受，觉得那些文字是来自遥远的过去，与我的生活相去甚远。《中国古代文学史料学》则像一本“穿梭机”，带我回到那些文学创作的现场。比如，关于元代戏剧的考证，作者不仅仅介绍了《窦娥冤》等经典剧目，更深入到元杂剧的剧本、演出记录、乐谱残片，甚至是一些观众的评论。通过对这些史料的梳理，我仿佛能听到古代剧场的喧嚣，感受到观众的喜怒哀乐，甚至能想象到演员们在舞台上的表演情景。这种身临其境的体验，让我对元杂剧的理解更加立体和生动。作者在处理这些复杂的史料时，展现了极高的专业素养，能够将不同来源、不同性质的史料进行有效的辨析和整合，从而构建出对历史事件或文学现象的可靠认识。这本书让我明白，文学史的研究，本质上是对过去的一种“重构”，而史料就是构建这座大厦的基石。它的严谨和深入，让我对文学史研究的复杂性和趣味性有了更深的体会。

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这本书给我带来的最大改变，是让我对“文人”这个概念有了更深层次的理解。我之前总觉得文人就是写诗作文的，是脱离世俗的。但《中国古代文学史料学》通过对大量史料的梳理，展现了中国古代文人复杂而多样的社会身份和人生经历。例如，书中对唐代一些官员兼职文学家的研究，就非常精彩。作者挖掘了这些官员的奏章、政令、日记，以及他们与同僚、下属的交往记录，从而揭示了他们在政治舞台上的活跃表现，以及这些经历如何反哺他们的文学创作。我看到了他们如何将政治抱负、宦海沉浮融入诗歌，如何用文学来表达政治理想或政治失意。这本书让我明白了，古代文人并非都是“两耳不闻窗外事”，而是很多时候身处政治旋涡的中心，他们的文学创作，往往是他们人生体验和时代变迁的真实写照。作者的严谨性在于，他能够区分文学史料和政治史料，但又能巧妙地将它们结合起来，展示出文学与社会生活的紧密联系。

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这本书的价值，在于它不仅仅是在“讲”史料，更是在“教”我们如何“读”史料。我印象最深刻的是书中关于古代诗歌的“题跋”和“注疏”的分析。很多诗歌，其意义的理解，离不开后人的题跋和注疏。作者展示了如何通过对比不同时期、不同学者的题跋和注疏，来理解诗歌意象的流变、典故的演变，以及当时人们对诗歌的解读和接受。例如，对于一些古诗中晦涩难懂的词语或典故，作者会引用多个注家的解释，然后进行分析和辨析，最终给出一个比较可靠的解读。这种“层层剥茧”式的研究方法，让我看到了史料学研究的严谨和细致，也让我体会到了，理解古代文学，需要跨越时空的“对话”。这本书就像一本“史料学入门指南”，它不仅提供了丰富的知识，更重要的是，它传授了一种研究方法，一种探索精神，让我能够更加自信地去面对那些复杂的古代文献。

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我一直对中国古代的文人雅士群体非常着迷，他们不仅仅是文学家，更是那个时代的思想者、社会参与者。而《中国古代文学史料学》恰恰满足了我对这个群体的深入探究的渴望。书中关于宋代文人圈的论述，让我印象深刻。作者并没有简单地介绍苏轼、黄庭坚这些大家的作品，而是深入挖掘了与他们交往相关的书信、笔记、日记，甚至一些宴饮的记录。通过这些鲜活的史料，我得以窥见他们在文坛之外的真实生活，他们的友情、竞争、政治上的际遇，以及这些经历如何潜移默化地影响着他们的文学创作。我尤其欣赏书中对“交游史料”的细致解读，它揭示了中国古代文人社会网络的重要性，理解了文学作品的产生，离不开特定的社交环境和人际关系。这本书让我明白，文学史的研究绝不能局限于文本本身，而是要将文学置于其产生的广阔的社会、文化、政治语境中去考察。作者的分析鞭辟入里，将看似琐碎的史料整合成一条条清晰的脉络，让我对宋代文人的群体面貌有了前所未有的深刻认识。它让我意识到，每一个伟大的文学作品，背后都承载着作者的个人经历、时代风貌以及与其同时代人的精神互动。

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这本书的写作风格非常独特，它不是那种高高在上的说教，而是像一位经验丰富的老师，带着我一起去探索。我尤其喜欢书中关于笔记小说史料的分析。很多古代的笔记小说，比如《聊斋志异》、《子不语》等，本身就是一种史料的集合。作者并没有仅仅将它们视为文学作品，而是从这些作品中提取出大量与社会风俗、民情、神话传说、宗教信仰相关的信息，并考证这些信息是否与其他史料相互印证。比如，书中对《子不语》中关于“妖精”的记载，就与一些地方志、民间传说进行了比对，从而揭示了清代社会中普遍存在的鬼神观念和民间信仰。这种“史料中的史料”的挖掘和分析，让我看到了古代文人如何观察和记录他们的时代，也让我理解了文学创作如何与当时的社会思潮和文化心理紧密相连。作者的逻辑非常清晰，论证过程严谨，每一个结论都建立在扎实的史料基础之上，让我读起来既感到信服，又充满启发。它让我认识到，文学作品本身也可以成为研究古代社会的重要窗口。

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我一直对中国古代的文学批评史很感兴趣，但相关的史料往往比较分散，理解起来有难度。《中国古代文学史料学》在这方面给我提供了极大的帮助。书中关于魏晋南北朝时期文学批评的史料分析，让我对当时的“文以载道”、“风骨”等观念有了更深的理解。作者不仅仅引用了刘勰《文心雕龙》等重要的文学批评著作，更挖掘了当时的名士论辩、书信往来、以及一些诗歌序跋中的批评性言论。通过这些史料，我看到了那个时代文人对于文学的思考和争论，他们是如何界定文学的价值，如何评判作品的优劣。作者的分析非常到位，能够将这些零散的批评性言论汇集起来，勾勒出当时文学批评的总体风貌，并揭示出不同流派之间的思想碰撞。这本书让我意识到，文学史的研究，不仅仅是作品的流传，更是思想的演变。而史料学，就是记录和梳理这些思想演变轨迹的关键工具。它让我从更宏观的视角去理解中国古代文学批评的发展。

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好贵，张老师还是很用心的

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