柏拉图的政治理论

柏拉图的政治理论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

作者简介:

詹姆斯·罗德之(James Rhodes) 美国马凯大学(Marquette University)政治学系荣休教授,知名柏拉图研究者。著有《希特勒运动:一场现代的千禧年革命》(1980)和《爱欲,智慧与沉默:柏拉图的爱欲对话》(2003)。

译者简介:

张新刚,北京大学政府管理学院博士。

校译者简介:

刘擎,美国明尼苏达大学政治学博士,华东师范大学历史系教授。

出版者:三辉图书/上海三联书店
作者:詹姆斯·罗德之(James Rhodes)
出品人:三辉图书
页数:152
译者:张新刚
出版时间:2012-2
价格:23.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542637178
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学 
  • 柏拉图 
  • 沃格林 
  • 哲学 
  • 施特劳斯 
  • 政治学 
  • 思想史 
  • 古希腊 
  •  
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要想懂得柏拉图成就了什么,我们必须摆脱我们自己的偏好和前见,这并非易事。

——詹姆斯·罗德之

许多具有影响的西方思想家都误解了柏拉图的思想,且这些误解被广泛地接受,曾经也包括作者自己。但误解必须首先被澄清,才可能展开富有成果的分析。

詹姆斯·罗德之是美国知名的柏拉图研究者。本书是他在北京大学所做的八次系列讲座的讲稿。讲座简要概述了柏拉图的政治理论,讨论了二十世纪两位柏拉图最卓越的读者——埃里克·沃格林与列奥·施特劳斯——对其理论的阐释,并提出了自己独到的见解。

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罗德之是一位专注而沉静的政治哲学家,一位孜孜不倦的柏拉图研究者……他在北京大学关于柏拉图政治理论的系列讲座,将相当深奥的论题转变为平白清晰的论述,堪称深入浅出的教学典范。

——刘擎,华东师范大学历史系教授

罗德之教授对柏拉图政治哲学具有相当独特和深入的理解。他在北京大学的讲座提出了一种阐释柏拉图的不同视野,是一次难忘的激发思考的对话。

——李强,北京大学政府管理学院教授

具体描述

读后感

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阅读柏拉图著作的规则: 1.将柏拉图的明喻、隐喻和神话解释为其灵魂经验的象征。当诡辩家在对话中讲述故事,将他们的叙述当做他们经验的象征来处理。 2.观察各种性格特征,并考虑苏格拉底的对话者。 3.在由文本或经过研究所能确定的背景环境的范围内,注意对话的戏剧性历史与社...

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阅读柏拉图著作的规则: 1.将柏拉图的明喻、隐喻和神话解释为其灵魂经验的象征。当诡辩家在对话中讲述故事,将他们的叙述当做他们经验的象征来处理。 2.观察各种性格特征,并考虑苏格拉底的对话者。 3.在由文本或经过研究所能确定的背景环境的范围内,注意对话的戏剧性历史与社...

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阅读柏拉图著作的规则: 1.将柏拉图的明喻、隐喻和神话解释为其灵魂经验的象征。当诡辩家在对话中讲述故事,将他们的叙述当做他们经验的象征来处理。 2.观察各种性格特征,并考虑苏格拉底的对话者。 3.在由文本或经过研究所能确定的背景环境的范围内,注意对话的戏剧性历史与社...

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阅读柏拉图著作的规则: 1.将柏拉图的明喻、隐喻和神话解释为其灵魂经验的象征。当诡辩家在对话中讲述故事,将他们的叙述当做他们经验的象征来处理。 2.观察各种性格特征,并考虑苏格拉底的对话者。 3.在由文本或经过研究所能确定的背景环境的范围内,注意对话的戏剧性历史与社...

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作者区分出对柏拉图的三个阐释传统: 1.将柏拉图的文字作为当真的论述来处理,亚里士多德、康德、黑格尔、海德格尔和波普尔等。斯金纳及其学派也属于这个传统。 2.强调隐微写作,并认为有必要在公开的显白陈述背后去获得他私下持有的隐秘的真实陈述。奥古斯丁、施特劳斯等。 3....  

用户评价

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前五章主要通过对柏拉图理想国、会饮的文本结构解读试图凸显不同于海德格尔与施特劳斯学派的解读,即所谓的不可言说之洞见,通过矛盾性修辞揭示柏拉图被忽视的带有神秘主义色彩的思想底色。第六讲很坑,黑施派但没有到点子上。最后部分可以当做对沃格林思想简洁精要的阐释,但是依旧未回答最开始的问题

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序言和第一讲怂人听闻,通过“第七封信”让施莱尔马赫、克尔凯郭尔与沃格林以及作者自己脱颖而出成为柏拉图“不可言说之洞见”概念的第三阐释传统,同时打翻了亚里士多德、康德、黑格尔、海德格尔等人的第一传统“柏拉图主义”与尼采、施特劳斯的第二传统显微书写论。第二至第五讲通过《理想国》、《会饮》、《斐德若》和《法义》阐释柏拉图的灵魂与政治问题,没见得有多么不同于施派。第六讲集中以德鲁里式的论调向施派开炮,看着很反感,施公弟子罗森虽然以历史主义误解了沃格林,但冤冤相报意气之争看得我真恶心。第七第八讲好像评论里很多人都看不懂,但却是最大的干货仓库,沃格林的思想可以被概括为“社会和历史中的人类历史出自意识秩序的历史”。千万不要像作者一样否定沃格林所受的谢林、胡塞尔、怀特海的影响,这样与柏拉图结合才出现超验经验

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序言和第一讲怂人听闻,通过“第七封信”让施莱尔马赫、克尔凯郭尔与沃格林以及作者自己脱颖而出成为柏拉图“不可言说之洞见”概念的第三阐释传统,同时打翻了亚里士多德、康德、黑格尔、海德格尔等人的第一传统“柏拉图主义”与尼采、施特劳斯的第二传统显微书写论。第二至第五讲通过《理想国》、《会饮》、《斐德若》和《法义》阐释柏拉图的灵魂与政治问题,没见得有多么不同于施派。第六讲集中以德鲁里式的论调向施派开炮,看着很反感,施公弟子罗森虽然以历史主义误解了沃格林,但冤冤相报意气之争看得我真恶心。第七第八讲好像评论里很多人都看不懂,但却是最大的干货仓库,沃格林的思想可以被概括为“社会和历史中的人类历史出自意识秩序的历史”。千万不要像作者一样否定沃格林所受的谢林、胡塞尔、怀特海的影响,这样与柏拉图结合才出现超验经验

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沛公借我看的……内容很好,尤其关于《理想国》全书内容都是苏格拉底教育格劳孔的说法,至少对于我这样的小白来说是很有启发的。可惜对于沃格林完全不了解,后两章只能默默翻过了……

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柏拉图最好的入门书。才发现以前读他都太肤浅了。还有里面介绍的沃格林对柏拉图《理想国》和《会饮》诸篇的解释十分精彩。理想之辰星。

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