读破金瓶梅

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出版者:浙江古籍出版社
作者:徐景洲
出品人:
页数:327
译者:
出版时间:2011-12
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807157786
丛书系列:灵犀书系
图书标签:
  • 文学研究
  • 金瓶梅
  • 随笔
  • 文学
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  • 文学研究
  • 古代小说
  • 女性视角
  • 伦理探讨
  • 文学名著
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具体描述

《读破金瓶梅》属“灵犀书系”之一。

《读破金瓶梅》以札记形式闲谈“天下第一奇书”《金瓶梅》。作者徐景洲着眼于从小人物看大人生,由小细节写大文章,故能以独到眼力发掘出书中不易察觉的细节,点评人物、情节,品味语言、技法,观照人情世故,“侃”出了自己对《金瓶梅》的别样见解。

琉璃盏影:晚明社会风情与世情人性探微 书名:琉璃盏影 作者: 佚名 内容简介 《琉璃盏影》并非一部小说,而是一部包罗万象、深入肌理的晚明社会风情实录与世情人性剖析之作。它以一种近乎冷峻的旁观者视角,细致入微地描摹了自弘治至崇祯年间,江南士绅阶层、商贾巨富以及京城官宦群体中,那些光怪陆离、错综复杂的日常生活图景。本书的核心旨趣,在于通过对“物”与“人”的细致考据与描摹,展现一个在商业繁荣与思想解放的表象下,实则暗流涌动、道德结构逐渐瓦解的时代侧影。 本书共分上、中、下三卷,约七十余万言,汇集了大量的野史笔记、民间口述、地方志残篇以及私人信函的节选,以高度的史料感和文学性的叙事手法,构建了一个立体而真实的晚明世界。 --- 上卷:风雅与物华——士林的表象与物质的崇拜 上卷着重于描绘晚明士大夫阶层在物质生活上的极度奢靡与精神追求上的相对空虚。此卷开篇,便以一幅描绘苏州园林鼎盛时期的白描长卷拉开序幕——《亭台楼阁的几何学》。作者并非简单罗列园林的精巧,而是深入探讨了这种“假山真水”的营造哲学,如何成为文人逃避现实政治困境、构建私人精神乌托邦的载体。 一、 昆曲与声色之薮: 本卷详细记录了晚明“花部”戏曲兴盛的内幕。它不仅仅描述了汤显祖等人的剧作如何风靡一时,更聚焦于支撑起这一艺术繁荣背后的经济链条——富商对戏班的赞助、名伶的社会地位,以及文人雅士如何将观戏、点戏、甚至与伶人交往,作为展示自身品味和经济实力的重要社交手段。书中收录了数篇对当时著名女伶服饰、妆容的细致描述,其华美程度,不亚于对宫廷服饰的记载。 二、 奇珍异宝与古董迷思: 《琉璃盏影》对晚明文人对古玩的狂热,进行了深刻的剖析。从宋代的汝窑瓷器到晋代的法帖,从西洋传教士带来的钟表仪器到东南亚的奇珍异兽,无不成为士大夫炫耀身份的资本。作者引用了数则轶闻,讲述了为了一件稀世之物,士人之间如何反目成仇,甚至不惜倾家荡产。特别是对于“文玩圈”中的鉴定标准、行话和欺诈手段,书中有着大量的第一手材料记录,揭示了风雅背后冷酷的商业逻辑。 三、 诗社与清谈的边界: 上卷的末尾部分,聚焦于文学社团的活动。这些社团表面上以切磋诗文、探讨学问为名,实则往往沦为政见相左者互相攻讦的场所,或是纯粹的享乐主义群体的聚集地。作者通过对比不同社团的章程和实际活动记录,揭示了在“复古”思潮泛滥之时,知识分子群体在思想上的保守与在生活方式上的激进之间的巨大张力。 --- 中卷:江湖与商道——市井的脉搏与人性的炼金术 中卷将视角从庙堂与高雅场所转向了更为广阔的商业都市——扬州、泉州以及北京的西市。此卷是本书最为“烟火气”的部分,着力展现了在商品经济高度发达的背景下,个体为求生存和致富所采取的手段,以及由此产生的新的社会伦理。 一、 盐商与资本的野蛮生长: 本书用了较大篇幅来描绘盐商阶层如何利用垄断地位积累惊人财富,并以此反向渗透到士林与官场。作者详细描述了盐商的“回馈”机制——他们如何通过巨额的捐输、修建义庄、资助科举等方式,洗白其财富来源,最终换取家族的荣耀和政治上的保护伞。书中甚至记录了某些盐商在私下里豢养“家奴”和“私兵”的细节,显示了他们对既有法律体系的蔑视。 二、 药铺与医馆的众生相: 在瘟疫频发、卫生条件堪忧的晚明,医药行业是暴利行业之一。《琉璃盏影》通过记录几家著名药铺的进货账目和对外宣传口径,揭示了当时的药材贸易中,掺假、以次充好、以及夸大药效的普遍现象。书中穿插了几则因误服“仙丹”或假药而引发的悲剧案例,反映了底层民众在对健康极度渴望时的脆弱与无助。 三、 钱庄与信用体系的脆弱: 随着跨区域贸易的扩大,票号和钱庄应运而生。中卷详述了当时银钱兑换的汇率波动、远程汇款的风险,以及因地方官员腐败或商号倒闭而引发的区域性金融动荡。作者特别指出,在缺乏中央银行信用担保的时代,一个商人的名声和“人情关系”远比他账户上的实际银两更重要,这使得“信誉”成为一种高风险、高回报的无形资产。 --- 下卷:情欲与律法——个体欲望的释放与社会秩序的崩塌 下卷探讨了晚明社会在思想松动后,个体情感和欲望如何冲破传统礼教的束缚,以及这些冲撞对既有社会结构造成的冲击。此卷笔调更为犀利,直指人性的幽暗与复杂。 一、 婚姻的商品化与契约的松动: 本书对当时复杂多样的婚姻形式进行了梳理,包括正妻、侧室、媵妾以及童养媳制度的实际运作。书中重点分析了“买妾”现象的普遍化,这不再仅仅是繁衍后代的需要,而更多是财富和地位的象征。同时,也记录了在经济窘迫下,一些地方发生的“卖妻鬻女”的残酷事实,以及在特定阶层中萌芽的,对自由恋爱的朦胧向往。 二、 宗教、方术与精神的投机: 面对世俗的喧嚣与无常,人们转向了各种非主流的精神寄托。《琉璃盏影》记录了当时社会中,天主教的传入对传统民间信仰产生的冲击,以及层出不穷的江湖术士、符箓道士如何利用民众对灾异的恐惧进行诈骗。作者对“炼丹术”和“房中养生学”的流行进行了批判性的考察,认为它们是精英阶层对生命有限性的焦虑投射。 三、 法律的偏袒与刑罚的残酷: 下卷的尾声,是对当时司法体系的审视。通过对几起标志性案件的分析,本书揭示了在“人情大于王法”的社会背景下,富人和权贵如何通过金钱和关系轻易逃脱律法的制裁,而贫民百姓却可能因为微小的过失遭受残酷的刑罚。这种法律体系的严重失衡,是造成社会怨气积聚、最终走向动荡的重要内因。 --- 结语: 《琉璃盏影》以其超越时代局限的洞察力,描绘了一个在物质顶峰处,却在道德和精神上急速下滑的社会。它不是一部简单的风月鉴赏集,而是一部关于“度”的教科书:过度消费的度,过度享乐的度,以及过度权力的度。全书以其详实的细节、冷静的叙事和对人性深处复杂性的深刻捕捉,为后世研究晚明社会结构、经济形态和伦理变迁,提供了珍贵而独特的参照。阅读此书,如同透过一只布满尘埃的琉璃盏,窥见那个时代繁华背后的苍凉与挣扎。

作者简介

徐景洲,笔名大洲,1956年生于江苏省邳州市。徐州师范大学中文系毕业。当过下放知青、教师、编辑。中国散文学会会员、江苏作协会员、江苏明清小说研究学会会员、邳州日报社主任编辑。出版有文学评论集《无稽的诗话》和散文集《小城纪事》。在《人民日报》、《光明日报》、《文史知识》、《名作欣赏》、《写作》、《广西文学》等数十家省级以上报刊发表各类文章数百篇,多有文章被转载和入书。创作有长篇小说《婚情》、《网海魅影》、《阿慢的喜剧人生》等。

目录信息

小引
《金瓶梅》书名别议
应伯爵暗自先出场
西门庆的“哼哈二将”
吴月娘并非“百依百顺”
西门庆看好应伯爵
穷帮闲的穷酸相
邀功请赏施妙招
三次逗笑见真功
好个伶俐标致娘子
结拜兄弟钱排序
主子不同待遇各异
吴月娘爱拿卓二姐说事
应伯爵姓名多寓意
应伯爵混饭有术
武松三低头
王婆的四道饮品
“大笑”与“大喜”
潘金莲的低头、转头与斜瞅
王婆巧演捉奸戏
潘金莲何以野心勃勃
郓哥害死武大
武大为何敢捉奸
丧事成闹剧
薛嫂的数字攻略
“一箭上垛”与“一拳打死”
文字之妙何以批不出
孟玉楼出场先声夺人
西门庆骗婚有术
两张与婚嫁有关的床
草蛇灰线的“洒金川扇儿”
西门庆分房有讲究
“大屁股”与“摇摆”
武松犯罪申文藏猫腻
陈文昭“极清廉”也有限
投其所好说瓶儿
孟玉楼何以见西门庆就走
一波六折,曲尽其妙
娇儿与雪娥因卑贱而重用
春梅主子性与雪娥奴才身
孟玉楼何以愧对潘金莲
孙雪娥打败潘金莲
删与不删费思量
李娇儿喜从何来
两个真戏假做的高手
三件事掌控西门庆
吴月娘心中不快
花子虚疑似李瓶儿害死
打骡子为何马受惊
三次给钱各有其妙
要嫁要娶藏心机
不可娶正是为了娶
应伯爵为娶李瓶儿清障
蒋竹山为何不怕西门庆
大难临头状若缩头乌龟
装憨卖傻哥俩好
西门庆独恨“矮忘八”
吴月娘“引狼入室”
蒋竹山看没看潘金莲的脚
急娶冷遇因财而定
潘金莲暗箭伤月娘
“远远瞧见”有玄机
使女都有当妾的心
春梅何以“笑嘻嘻”
一张空头支票
踏雪寻“霉”
李桂姐为何不怕西门庆
吴月娘焚香拜斗公案
还是正经夫妻
只有潘金莲猜得出
汉子再不进我屋里来
李瓶儿滑倒之谜
这紫裙子还是问我借的
八面玲珑孟玉楼
一声咳嗽吓跑孙雪娥
小铁棍儿搅起大风波
打秋千与抓喜
挑唆高手孟玉楼
黑胖与黑肥
“提在冷水盆内”啥滋味
“人情两尽”的清官
庞春梅“摇头”的阴谋
不会说话的秋菊
葡萄架下的潜伏
做鞋有玄机
只有三人相不着
三等官三种收礼法
这舅子不是真舅子
瓶儿临产玉楼不语
月娘为谁准备草纸
西门庆附庸风雅
孟玉楼妙施离间计
应伯爵巧送见面礼
李桂姐野鸡变凤凰
争风三部曲
应伯爵三请李桂姐
她俩都不提
潘金莲的三支柱
不会说话的应伯爵
应伯爵帮闲不帮凶
鬼魂托生解读
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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《读破金瓶梅》中作者讲述了,吴月娘、孟玉楼、孙雪娥三人与西门庆的关系,她们全是明媒正娶,符合封建伦常。而西门庆与潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人是赤裸裸的“色欲”关系。她们是西门庆最理想的纵欲乐园,是西门庆不可或缺的淫欲生活源泉,是西门庆一生中最令其刻骨铭心...

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用户评价

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《读破金瓶梅》这本书,给予我的最大冲击,在于它对那个时代社会道德伦理的深刻解构。在阅读过程中,我常常会感到一种强烈的道德批判冲动,对书中的许多人物的行为感到不齿,甚至愤怒。西门庆的贪婪和无耻,潘金莲的狠毒和背叛,应伯爵的狡诈和势利,这些都构成了那个时代社会肌体上无法忽视的溃烂之处。然而,随着阅读的深入,我开始意识到,作者并非只是为了批判而批判,他是在用一种近乎冷酷的写实主义手法,将那个时代社会存在的种种问题,赤裸裸地展现在读者面前。我开始反思,是什么样的社会环境,才造就了如此复杂而扭曲的人性?是什么样的权力结构,才使得金钱和欲望如此轻易地侵蚀着人性的底线?《读破金瓶梅》就像一面镜子,照出了那个时代的黑暗,也照出了人性的幽暗。它让我明白,道德的沦丧并非一蹴而就,而是多种社会因素共同作用的结果。这种深刻的社会洞察,让我对中国的传统社会有了更立体、更全面的认识,也让我对人性的复杂性有了更深刻的理解。

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《读破金瓶梅》这本书,从拿到手的那一刻起,就注定了我与之纠缠的漫长而复杂的旅程。它并非一本能让你轻松翻阅、一目十行的小说,更像是一场精心布置的迷局,一个需要你投入时间和心力去破解的谜题。我并非文学科班出身,只是一个对中国古典小说怀有某种近乎执念的普通读者,而《金瓶梅》,恰恰是那块横亘在我阅读道路上最显眼、也最令人望而却步的巨石。我曾尝试过几次,都因为其庞杂的人物关系、繁复的细节描写以及某些章节的露骨内容而半途而废。然而,那种“未竟之业”的心理始终在驱使着我。直到遇到了《读破金瓶梅》,我仿佛找到了一个可以依凭的向导,一个能够带领我穿越这片茂密灌木丛的利器。它并非直接告诉你答案,而是通过一种更为精妙的方式,引导你去观察、去思考、去体会。当我翻开第一页,一股强大的吸引力瞬间攫住了我。那种感觉,就像是打开了一个尘封已久的古老箱子,里面充满了历史的气息、人性的复杂以及社会的变迁。作者似乎并没有急于讲述一个跌宕起伏的故事,而是沉浸在对细节的描摹之中,对人物心理的剖析之上,对生活场景的还原之上。我开始意识到,这是一种多么深沉的功力,一种能将最平凡的生活琐事,最细微的情感波动,都描绘得栩栩如生,引人入胜的能力。每一次阅读,都像是进行一次深入的考古挖掘,在字里行间寻找被埋藏的意义,在看似无关紧要的描写中发现深刻的隐喻。我开始放慢速度,用一种更加虔诚的心态去感受文字的力量,去体会作者在每一个词语、每一个句子中所倾注的心血。

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当我合上《读破金瓶梅》的最后一页时,心中涌起的并非是简单的读完一本小说的轻松,而是一种对中国古代社会生活近乎全面的体验。作者的文字,仿佛拥有某种魔力,能够将我带回到那个久远的年代,让我置身于当时的市井街巷,感受着那里的烟火气息,也感受着那里的暗流涌动。他对于生活细节的描绘,是如此的生动逼真,让我仿佛能闻到食物的香气,听到市井的喧闹,甚至感受到人们衣衫上散发出的气息。这种沉浸式的阅读体验,是我从未有过的。例如,书中对于不同阶层人们的饮食习惯的描写,从西门庆家丰盛的宴席,到普通百姓的粗茶淡饭,都刻画得细致入微。这种对比,不仅展现了当时社会阶层的分化,也反映了不同生活境遇下的喜怒哀乐。我开始意识到,这本书之所以能够成为经典,不仅仅在于其故事的精彩,更在于其对社会现实的深刻揭示,以及对人性的真实写照。它让我明白,历史并非是冰冷的数据和事件的堆砌,而是由无数个鲜活的生命,无数段跌宕起伏的命运所构成。

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《读破金瓶梅》这本书,带给我的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种深刻的文化反思。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而这本书,恰恰是中国古代社会生活最真实、最生动的一面镜子。从书中,我看到了当时人们的饮食习惯、服饰穿着、起居方式,甚至是娱乐活动,都被描绘得栩栩如生。这些细节,构成了我理解那个时代社会风貌的基石。我惊叹于作者对于社会风俗的精准把握,以及对于人物心理的细致刻画。例如,书中对李瓶儿这个角色的描写,她的温柔、她的善良,以及她最终的悲惨结局,都让我为之动容。我看到了一个在那个男权社会中,一个相对柔弱的女性,如何在复杂的环境中挣扎求生,又如何在欲望的漩涡中沉沦。这不仅仅是一个个体的故事,更是那个时代无数女性命运的缩影。作者以一种冷静而客观的笔调,揭示了隐藏在繁华背后的虚伪、残酷和压抑。这种对现实的毫不留情地揭露,让我对中国古代社会有了更深层次的理解。它让我明白,我们不能仅仅从表面的繁荣景象去看待历史,更要深入到那些被忽略的角落,去感受那些被压抑的生命。

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当我终于坚持读完《读破金瓶梅》的最后一行时,一种巨大的失落感和如释重负感同时涌上心头。这不仅仅是因为我成功征服了一本曾经让我望而生畏的巨著,更是因为在这段漫长的阅读旅程中,我仿佛与书中的人物一同经历了一段跌宕起伏的人生。作者对于人物命运的安排,充满了戏剧性的巧合与深刻的因果。从西门庆的兴盛到败落,从潘金莲的得势到绝望,从李瓶儿的短暂幸福到无尽悲伤,每一个人物的命运走向,都似乎有着某种冥冥之中的注定。我开始思考,究竟是什么力量在主宰着他们的命运?是他们自身的选择?是时代的洪流?还是某种不可抗拒的宿命?《读破金瓶梅》并没有直接给出答案,而是将这些问题抛给了读者,让我们在阅读中自行去探索和体会。我发现,作者对于人性的洞察,实在是入木三分。他笔下的人物,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,每个人都有着复杂的动机和矛盾的心理。这种真实感,使得故事更加引人入胜,也更加发人深省。它让我明白,生活本身就是一部充满未知与变数的长篇小说,而我们每个人,都是其中的主人公,也都是命运的参与者。

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我必须承认,《读破金瓶梅》的阅读过程,对于我这个普通读者来说,无疑是一场巨大的挑战,但也正是这种挑战,才让我收获了前所未有的成就感。当我第一次接触这本书的时候,就被它那庞大的人物体系和错综复杂的情节关系所震慑。稍有不慎,就会迷失在其中。然而,这本书并非故意设置障碍,而是作者对那个时代社会关系的真实反映。西门庆家庭的庞大,亲戚朋友的往来,官场上的勾结,商场上的竞争,这些都如同网络般交织在一起,构成了一个复杂而生动的社会生态。我曾一度试图梳理清楚每一个人物的关系,但很快就发现,这是一种徒劳。真正重要的是,要理解这些关系如何塑造了人物的性格,如何影响了他们的命运。作者的伟大之处在于,他并没有将这一切简单化,而是以一种极其写实的手法,将这个社会的运转机制展现在读者面前。我开始学习去理解,在那个时代,人与人之间的交往,更多的是建立在利益和权力之上。即使是看似亲密的家庭成员,也可能因为利益的冲突而反目成仇。这种对人性黑暗面的深刻揭示,让我感到一丝寒意,但也更加认识到作者的深刻洞察力。

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《读破金瓶梅》这本书给予我的,是一种前所未有的阅读体验。它并非那种能够让你在几个小时内就一口气读完的娱乐性读物,而是一本需要你静下心来,细细品味,反复琢磨的厚重之作。每当我翻开它,就像是走进了一个繁华而又颓败的古代都市,空气中弥漫着金钱、权力和欲望的气息,也夹杂着底层人民的辛酸和无奈。作者对于细节的把握,简直达到了令人发指的地步。从衣食住行,到婚丧嫁娶,再到官场应酬,商业交易,书中无不详尽地描绘。这些细枝末节,看似琐碎,实则构成了一个庞大而真实的社会图景。我惊叹于作者能够如此精准地还原那个时代的风貌,仿佛亲身经历一般。而这种对细节的极致追求,也使得人物的塑造更加立体,情感的表达更加真实。我不再是隔着一层纱看故事,而是直接感受着人物的喜怒哀乐。例如,书中对孟玉楼这个角色的描写,从她初入西门庆家时的拘谨,到后来逐渐适应并掌握一定的家庭话语权,每一个阶段的心理变化,每一个细微的举动,都刻画得入木三分。这让我不禁思考,在任何一个时代,女性的生存之道,都充满了智慧与勇气。

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《读破金瓶梅》这本书,在我心中留下了极为深刻的印记。它不仅仅是一部小说,更是一部关于人性的寓言,关于社会生态的白皮书。作者以其非凡的笔力,将一个真实而又残酷的古代社会展现在我眼前。我在这本书中看到了权力的腐蚀,金钱的诱惑,以及欲望的膨胀是如何一步步将人们推向深渊。西门庆的家族,从最初的繁荣昌盛,到最终的家破人亡,其中的每一个环节,都充满了令人警醒的教训。我看到了,当一个人被金钱和权力所蒙蔽双眼时,他会失去判断是非的能力,会变得贪婪无度,最终走向灭亡。而书中那些女性角色的命运,更是让我深感悲凉。她们在男权社会的压迫下,为了生存而挣扎,为了情欲而沉沦,最终大多都走向了悲惨的结局。这让我反思,在任何一个时代,女性的命运,都与社会的进步和文明程度息息相关。

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当我沉浸在《读破金瓶梅》所构建的世界中时,我深切地感受到了作者那如同艺术家般的细腻笔触。他不仅仅是在讲述一个故事,更是在雕刻一群鲜活的人物。西门庆,这个集权势、财富、欲望于一身的商人,在作者的笔下,不再是一个简单的反面教材,而是一个有着多重侧面的复杂个体。我看到了他精明强干的一面,在官场和商场上游刃有余;我也看到了他荒淫无度的一面,沉溺于声色犬马;更看到了他内心深处,作为凡人,面对诱惑、面对得失时的挣扎与脆弱。潘金莲,这个命运多舛的女子,在书中她的形象是如此立体而饱满。我曾对她有过厌恶,但随着阅读的深入,我开始理解她身上所背负的时代烙印,她所经历的生存困境。她的泼辣、她的狠毒,与其说是一种本性,不如说是她在这个压抑而残酷的环境中,为了生存和尊严而不得不采取的生存策略。作者并没有刻意美化或丑化任何角色,而是以一种近乎冷酷的客观,将他们最真实、最原始的一面展现在读者面前。这种对人性的洞察,对社会现实的揭露,让我惊叹不已。我发现,《读破金瓶梅》不仅仅是一部小说,更是一部关于人性的百科全书,一部关于社会生态的活化石。它让我重新审视那些看似熟悉的文化符号,重新理解那些潜藏在历史深处的复杂情感。

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我曾经认为,《金瓶梅》是一本“禁书”,是一本只能远观而不能近玩的洪水猛兽。然而,《读破金瓶梅》的出现,彻底颠覆了我原有的认知。它以一种更加温和、更加深入的方式,带领我走进这本书的内心世界。作者并非一味地强调书中某些章节的“露骨”之处,而是着力于挖掘其背后所蕴含的深刻含义。我开始理解,那些看似荒唐的情节,实则反映了当时社会道德的败坏和人性的扭曲。我看到了,在那个看似繁华的时代,隐藏着多少不为人知的黑暗和肮脏。作者以其非凡的洞察力,将这些隐藏的黑暗一点点地揭开,让我们得以窥见那个时代的真实面貌。它让我明白,一部伟大的作品,并非一定要歌颂美好,更要敢于直面现实,敢于揭露人性中最阴暗的一面。这种勇气,正是《读破金瓶梅》之所以能够成为经典的重要原因之一。

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札记性质叙说个人读书体验,分析中颇有见识精到,分析鞭辟入里之处,将千古奇书之奇尽力展现出来,看似无聊无趣的家庭琐事,权势人物家庭里的生活经历,其间实是人情世情尽现,炎凉百态,人性险恶,人与人之间实质性的关系也都变成了明里暗里为着逐利勾心斗角,而看似平淡的交谈实质也是相互之间的斗智斗勇。小说呈现故事,阅读的收获则离不开个人阅历,同样的,人物的分析,对诸多细节的把握与串联,还有便是相应场景下的相对地位与权势能力等等,都需要综合起来看,在这方面,作者用功极多,分析出来的文字里颇有有眼光有见识的部分。现实大抵难能尽情尽兴,社会化的过程其实也是将着情性收敛克制矫饰的过程。

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世间淫乱,莫过如此,令人警惕,过度的欲望会完全摧毁一个人。

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整体来说没有《窥破金瓶》好。但是也有些观点很新颖,例如对应伯爵、孟玉楼这些人物的解读,以及一些情节上的暗线的解析。

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作者花了些功夫研究,但感觉其中较多的分析角度和意见不能苟同,只是不妨多个理解角度吧。

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没看过,感觉不用看。

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