具体描述
德里克的史学研究、政治经济学研究和文化批评都是以中国作为具体案例而展开的。他对社会主义和资本主义的研究、对全球化和后殖民的关注、对中国和现代性的审察，使他具备了一种不同凡响的学术眼光，本书集中体现了德里克90年代以来对上述诸问题的种种思索和探讨，也是德里克专为中国读者选编的论文集。
作者简介
阿里夫・德里克，生于土耳其，现为美国杜克大学历史系教授，研究中国史和中国革命史，是研究中国问题的权威学者，同时也是美国后殖民批评家代表人物之一。德里克的理论兴趣常常是将中国作为具体的对象，作为一个案例，同他关注的问题框架结合起来。
目录信息
编者前言
作者序
第一编 全球主义、激进政见与地域政治学
全球性的形成与激进政见
全球主义与地域政治
当代资本主义语境下新的世界划分
第二编 后殖民、第三世界批评、文化主义
后殖民还是后革命？后殖民批评中历史的问题
后殖民氛围：全球资本主义时代的第三世界批评
全球主义，后殖民主义和对历史的否认
作为霸权思想和解放实践的文化主义
第三编 新儒学、马克思主义与中国
边界上的孔子：全球资本主义与儒学的重新发明。
中国历史与东方主义问题
马克思主义与中国历史
· · · · · · (收起)
作者序
第一编 全球主义、激进政见与地域政治学
全球性的形成与激进政见
全球主义与地域政治
当代资本主义语境下新的世界划分
第二编 后殖民、第三世界批评、文化主义
后殖民还是后革命？后殖民批评中历史的问题
后殖民氛围：全球资本主义时代的第三世界批评
全球主义，后殖民主义和对历史的否认
作为霸权思想和解放实践的文化主义
第三编 新儒学、马克思主义与中国
边界上的孔子：全球资本主义与儒学的重新发明。
中国历史与东方主义问题
马克思主义与中国历史
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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一年前我读不懂，一年后我还是读不太懂，忧伤，实在是不太适应其理论语境。不过从读懂的部分来看，依然有不小的启发。
评分中国历史和东方主义问题
评分后殖民主义继承的是后现代思想的衣钵，是全球资本主义思想的产物。阿皮亚说，后殖民主义是买办知识分子。把中国的儒家运动与后殖民思潮并列讨论以前没见过。
评分把全球化，后殖民，文化主义和第三世界问题基本说透了……全球化让旧的建构力量消失的时候，同时在包孕新的建构力量，因此“我们要记住昨日的第三世界，也要忘记第三世界”。
评分好！该书非“后殖民”理论 ，而是对后殖民理论以及全球化主义的批判。
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