政治和命运 在线电子书 图书标签: 政治学  政治  甘布尔  后现代主义  历史的终结  思想史  Politics  社会   

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政治和命运的张力，结合当下中国看感触尤深。

政治概念包含权力、身份和秩序，甘布尔认为流行的政治宿命论只看到了权力这一维度被不断消解，而忽视身份和秩序维度中政治不可或缺的作用。在“历史的终结”中，甘布尔批评福山将历史与意识形态偷换概念；在“民族国家的终结”中，谈论的是全球化市场中对经济作用的过分拔高；在“权威的终结”中，对比传统社会和非传统社会，认为两者的权威来源都不那么可靠；在“公共领域的终结”中，公私在现代情境中的矛盾。最后，甘布尔直接道明政治没有终结，最开始所说的三种维度在流动的现代性中依旧需要，尤其是身份和秩序。

反历史主义与后现代派的老学究的碎碎叨。我们厌恶政治，却无法逃离政治

政治概念包含权力、身份和秩序，甘布尔认为流行的政治宿命论只看到了权力这一维度被不断消解，而忽视身份和秩序维度中政治不可或缺的作用。在“历史的终结”中，甘布尔批评福山将历史与意识形态偷换概念；在“民族国家的终结”中，谈论的是全球化市场中对经济作用的过分拔高；在“权威的终结”中，对比传统社会和非传统社会，认为两者的权威来源都不那么可靠；在“公共领域的终结”中，公私在现代情境中的矛盾。最后，甘布尔直接道明政治没有终结，最开始所说的三种维度在流动的现代性中依旧需要，尤其是身份和秩序。

大学第一本专业书

早在两千多年前，我们伟大的古希腊哲学家亚里士多德就在其传世名著中说了这样的一句话：“人是政治的动物”，这大概是政治就早的定义了。从此以后，政治就成了界定人类与否的标准，同时，政治也成了人类所特有的活动，肩负着组织人类社会生活的重任，并引领人类不断地向前发展...

早在两千多年前，我们伟大的古希腊哲学家亚里士多德就在其传世名著中说了这样的一句话：“人是政治的动物”，这大概是政治就早的定义了。从此以后，政治就成了界定人类与否的标准，同时，政治也成了人类所特有的活动，肩负着组织人类社会生活的重任，并引领人类不断地向前发展...

早在两千多年前，我们伟大的古希腊哲学家亚里士多德就在其传世名著中说了这样的一句话：“人是政治的动物”，这大概是政治就早的定义了。从此以后，政治就成了界定人类与否的标准，同时，政治也成了人类所特有的活动，肩负着组织人类社会生活的重任，并引领人类不断地向前发展...

早在两千多年前，我们伟大的古希腊哲学家亚里士多德就在其传世名著中说了这样的一句话：“人是政治的动物”，这大概是政治就早的定义了。从此以后，政治就成了界定人类与否的标准，同时，政治也成了人类所特有的活动，肩负着组织人类社会生活的重任，并引领人类不断地向前发展...

早在两千多年前，我们伟大的古希腊哲学家亚里士多德就在其传世名著中说了这样的一句话：“人是政治的动物”，这大概是政治就早的定义了。从此以后，政治就成了界定人类与否的标准，同时，政治也成了人类所特有的活动，肩负着组织人类社会生活的重任，并引领人类不断地向前发展...