具体描述
《说文释例》二十卷，清王筠撰。《说文释例》共二十卷，分四十多种条例来探索《说文》的体例和文字学规律。《说文释例》不乏精义，这里举一条例子，以见一斑：
字有不须偏旁而义已足者，则其偏旁为后人递加也。其加偏旁而义遂异者，是为分别文。其种有二：一则正义为借义所夺，因加偏旁以别之者也（冉字之类）；一则本字义多，既加偏旁则只分其一义也（伀字不足兼公侯义）。其加偏旁而义仍不异者，是谓累增字。其种有三：一则古义深曲，加偏旁以表之者也（哥字之类）；，一则既加偏旁即置古文不用者也（今用复而不用复）；一则既加偏旁而世仍不用，所行用者反是古文也（今用“因”不用“捆”）。
这段精癖的论述，是大家所熟悉的。我们从这段论述中，可以窥见《说文释例》一书在古文字学中的学术价值。
这次我们据道光三十年（一八五○）刻本影印，并将王筠后来所刻的《说文释例补正》附印在每卷之后。书后附笔书索引，以便读者。
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目录信息
读后感
《说文释例》序 道光十七年丁酉 今天下之治《说文》者多矣，莫不穷思毕精以求，为不可加矣。就吾所见论之，桂氏未谷❶《说文义证》，段氏茂堂❷《说文解字注》，其最盛也。桂氏书征引虽富，脉胳贯通；前说未尽，则以后说补苴❸之;前说有误，则以后说辨正之。凡所称引，皆...
评分《说文释例》序 道光十七年丁酉 今天下之治《说文》者多矣，莫不穷思毕精以求，为不可加矣。就吾所见论之，桂氏未谷❶《说文义证》，段氏茂堂❷《说文解字注》，其最盛也。桂氏书征引虽富，脉胳贯通；前说未尽，则以后说补苴❸之;前说有误，则以后说辨正之。凡所称引，皆...
评分《说文释例》序 道光十七年丁酉 今天下之治《说文》者多矣，莫不穷思毕精以求，为不可加矣。就吾所见论之，桂氏未谷❶《说文义证》，段氏茂堂❷《说文解字注》，其最盛也。桂氏书征引虽富，脉胳贯通；前说未尽，则以后说补苴❸之;前说有误，则以后说辨正之。凡所称引，皆...
评分《说文释例》序 道光十七年丁酉 今天下之治《说文》者多矣，莫不穷思毕精以求，为不可加矣。就吾所见论之，桂氏未谷❶《说文义证》，段氏茂堂❷《说文解字注》，其最盛也。桂氏书征引虽富，脉胳贯通；前说未尽，则以后说补苴❸之;前说有误，则以后说辨正之。凡所称引，皆...
评分《说文释例》序 道光十七年丁酉 今天下之治《说文》者多矣，莫不穷思毕精以求，为不可加矣。就吾所见论之，桂氏未谷❶《说文义证》，段氏茂堂❷《说文解字注》，其最盛也。桂氏书征引虽富，脉胳贯通；前说未尽，则以后说补苴❸之;前说有误，则以后说辨正之。凡所称引，皆...
用户评价
在我看来，《说文释例》不仅是一本学术著作，更是一部充满人文关怀的作品。作者在字里行间流露出对汉字、对中华文化的深厚情感，这种情感也感染了我。阅读过程中，我经常会因为某个字背后蕴含的深刻意义而感动，也会因为作者的洞察力而赞叹。比如，书中对“孝”字的解读，不仅仅是解释字义，更深入探讨了在中国古代社会，“孝”所承载的伦理道德和家族观念，让人在理解字义的同时，也体会到了中华民族独特的文化基因。
评分总而言之，《说文释例》是一部值得反复阅读、细细品味的佳作。它不仅仅是一本关于汉字的工具书，更是一部关于中国文化、历史和思想的百科全书。每一次翻阅，我都能从中获得新的启示和感悟。它让我更加热爱汉字，更加热爱中华文化，也更加渴望去探索汉字背后那无穷无尽的智慧。我相信，这本书会成为许多和我一样热爱汉字的朋友们案头必备的读物。
评分拿到《说文释例》的初稿时，我怀揣着一种既期待又忐忑的心情。作为一名对汉字起源和演变有着浓厚兴趣的业余爱好者，我曾翻阅过不少关于《说文解字》的书籍，但总觉得有些地方不够深入，或者解释过于晦涩。这次，作者似乎下定决心要填补这一空白。从目录上看，这本书的结构安排得相当合理，并非简单地罗列字条，而是试图将汉字的演变置于更广阔的文化背景中去考察。比如，在解释某些与祭祀、农耕相关的字时，作者不仅深入考证了字形的变化，还结合了古代的社会习俗、天文历法等知识，使得这些字的意义不再仅仅停留在字面，而是充满了鲜活的古代生活气息。
评分阅读《说文释例》的过程，更像是一场穿越时空的文化溯源之旅。我特别喜欢作者在处理一些多义字时的严谨态度。很多时候，我们习惯于将一个字理解为某个固定的意义，但在这本书中，我看到了同一个字在不同历史时期、不同语境下的微妙变化。作者通过大量的古籍引证和字形演变分析，为我们层层剥开了这些字的“前世今生”。举个例子，书中对“道”字的解读就令我印象深刻。它不仅仅是道路、道理，作者追溯了其甲骨文、金文中的形象，以及在哲学、政治语境下的不同用法，让我对这个我们习以为常的字有了全新的认识。这种细致入微的分析，正是许多同类书籍所欠缺的。
评分作为一名对中国传统文化着迷的读者，我一直希望能找到一本能系统梳理汉字背后文化内涵的书籍，而《说文释例》无疑满足了我的这个愿望。作者在解释每个字的时候，都不仅仅局限于字义本身，还会深入挖掘与该字相关的历史事件、神话传说、哲学思想，甚至天文地理。通过这样的方式，我仿佛看到了一个鲜活的古代社会，通过汉字这个载体，向我徐徐展开。例如，书中对“山”、“水”、“木”等基本字的解读，就让我深刻体会到古人对自然万物的敬畏和观察。
评分这本书的编排设计也给我留下了深刻的印象。每一章的开篇都有精炼的引言，总结该章节的主要内容，而每节的结尾则会进行适当的总结，并提出进一步思考的方向。这种结构清晰、逻辑严谨的编排方式，使得读者在阅读过程中能够更好地把握脉络，理解作者的思路。此外，书中大量的图表和插图，也为理解抽象的字形演变和文化背景提供了极大的便利。
评分我特别欣赏《说文释例》在论证过程中所展现出的独立思考精神。作者并没有一味地照搬前人的观点，而是在尊重传统研究的基础上，提出了许多独到的见解。这些见解往往来源于对大量一手资料的细致研读和反复推敲，逻辑严密，论据充分，让人信服。在某些字义的考辨上，作者能够基于不同学派的观点进行辨析，并给出自己的判断，这种治学态度十分令人敬佩。
评分我曾经遇到过不少声称要“通俗易懂”的汉字普及读物，但往往流于表面，缺乏深度。《说文释例》则完全不同，它在保持学术严谨性的同时，也做到了真正的深入浅出。作者深知，要让普通读者理解汉字的奥秘，需要耐心和引导。因此，书中大量的例子都是我们日常生活中也能接触到的汉字，通过这些熟悉的字，作者巧妙地将我们带入了汉字的世界，让我们在不经意间学习到很多宝贵的知识。
评分我必须说，《说文释例》在学术深度和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。作者在保持学术严谨性的同时，并没有让文字变得枯燥乏味。相反，通过生动形象的语言和贴切的比喻，将一些相对复杂的训诂学概念阐释得浅显易懂。我曾经对某些字形演变中的“转注”、“假借”等概念感到困惑，但在书中，作者通过具体的字例，一步步地引导读者理解其内在逻辑，让人豁然开朗。这种“润物细无声”的教学方式，对于非专业读者来说，无疑是巨大的福音。
评分这本书最让我称道的一点，在于其研究方法的创新性。作者并非仅仅满足于对《说文解字》原文的阐释，而是大胆地引入了许多新的研究视角和方法。例如，在分析一些象形字的演变时，作者结合了考古发现的实物图像，甚至还参考了现代语言学中关于语音演变的理论，使得原本抽象的字形变化变得更加具象和可信。这不仅拓宽了我们对汉字研究的视野，也为后来的研究者提供了宝贵的借鉴。
评分去年大一下的时候翻过。 印象：有点零碎驳杂……用古文字改《说文》，被章太炎骂得很惨(´•ω•`๑)
评分去年大一下的时候翻过。 印象：有点零碎驳杂……用古文字改《说文》，被章太炎骂得很惨(´•ω•`๑)
评分手边这套是中国书店影印世界书局版，凡两册。王贯山氏此著可与桂未谷、段若膺诸氏之说文同读也！
评分终于借到了！
评分手边这套是中国书店影印世界书局版，凡两册。王贯山氏此著可与桂未谷、段若膺诸氏之说文同读也！
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