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看懂了吗？。。。

重視從語法和篇章的角度進行訓詁，也注意使用出土材料，又以深湛的經學素養爲基礎，因此既能面對和解決實際問題，又能梳理清楚相關學術史，使得讀者對一些案例留下較深印象，是比較好的訓詁學書籍。 不過平心而論，由於「訓詁學」是一個因學術發展而亟待取消的名詞，企圖圍繞「訓詁」這一閱讀古代文獻的必經步驟形成系統知識的嘗試，往往是難以取得很大成功的，此書也難逃脫這一規律。雖然書中的一些具體例證如昧雉彼視、辭賦之賦不作傅已爲新出材料所證僞，但限制此書成就的根本原因仍在學理層面。另外，術語乃至學術思想的繼承性，使此書多出許多無必要的煩瑣論述，這是令人非常遺憾的。

南大學派的代表之一

算是比较平实的书，细致而且真诚，认认真真把转引来源也注清楚，自己没有亲眼见到的基本不说，非常笃实 同时，讲大问题很少用理论绕死读者，摆明着这是一部希望让读者弄懂的书，而不是云里雾里 因为个人喜好，前半本关乎训诂通论 简史 文字 音韵的读得认真一些，后半本主要谈语法的读得就散漫。不过后面也有很值得再读的，比如与读经注相关的内容，以子路冉有公西华侍坐章为例，从头到尾谈思考历程，很通透 印象深的比较大的问题有 毛传来源之争起自隋志之误 毛传与尔雅先后 尔雅不出自礼记 段玉裁说兆字之误 句读源流 单纯词权舆考…… 这些内容几乎是小论文，但有些他甚至没放在正文里。至于小问题，那太多了。 ps 我感觉我老师上课跟我们装逼说“终南何有，有纪有堂”“风乎舞雩”是从这本书里看的……

反复思量，即便是有几处待商榷之处，但依然是本非常非常好的以因声求义为主干的实用性训诂学

与其做读后感，不如是吐槽，也更符合我的性格。 自明先生乃黄侃先生高徒，从师祖俞樾至今，一门的小学专家，不才小小读书的当然没有资格去提出建议，况且先生早已作古，只能说，先生的有些观点小可不能同意。 如先生书中所言“解放后，在马克思列宁主义毛泽东思想指导下，训诂...

与其做读后感，不如是吐槽，也更符合我的性格。 自明先生乃黄侃先生高徒，从师祖俞樾至今，一门的小学专家，不才小小读书的当然没有资格去提出建议，况且先生早已作古，只能说，先生的有些观点小可不能同意。 如先生书中所言“解放后，在马克思列宁主义毛泽东思想指导下，训诂...

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与其做读后感，不如是吐槽，也更符合我的性格。 自明先生乃黄侃先生高徒，从师祖俞樾至今，一门的小学专家，不才小小读书的当然没有资格去提出建议，况且先生早已作古，只能说，先生的有些观点小可不能同意。 如先生书中所言“解放后，在马克思列宁主义毛泽东思想指导下，训诂...