上海摩登 在线电子书 图书标签: 李欧梵  上海  城市  文化研究  文化  现代性  历史  毛尖   

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海派并不是没有文化，而是那样的文化并非某当局认同，所以长期被压在京派文化下。如果再没有人去把它们挖出来，多少年之后就会成为史海钩沉，可惜至极。阐述海派文化，如果无知到要拿黄金荣来说事，那还真是说的人太没文化。。。

【上海的殖民地“文化表征”事实上并不意味着身处其中的人们因此就获得了一种中介现代物质体验的审美方式，这一点作者倒是说对了：“正是也仅是因为他们那不容质疑的中国性使得这些作家能如此公然地拥抱西方现代性而不必畏惧被殖民化。”】

书里好多段落都有种李欧梵满满的“我怎么懂这么多”的即视感。

这书是毛尖什么时候翻的？？？"brave new world"=“勇敢的新世界”，“imagined community”=想象的社区，新“community”=新“村”，excuse me？至于张爱玲的"fallen city"也不是“沦陷都市”，而是“倾城之恋”的“倾城”啊。这都不是吹毛求疵而是很基本的常识吧……

好像今天我们生活的时代，就是从那个时候奠定的。许多作者肯定的文学家，甚至连名字都没有机会听。我所了解的东西很可疑的少了一半。

“太阳刚刚下了地平线。软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。暮霭挟着薄雾笼罩了外白渡桥的高耸的钢架，电车驶过时，这钢架下横空架挂的电车线时时爆发出几朵碧绿的火花。从桥上向东望，可以看见浦东的洋栈像巨大的怪兽，蹲在暮色中，闪着千百只小眼睛似的灯火向西望。叫人猛一...  

本书对那些不了解上海的人，在出版的年代，应该有着很重要的“普及”作用。但对于已经或初步了解上海的人来说，稍显不过瘾。 第一部分，也许是资料所限，也许是“彼岸”血肉经验隔膜所致，写的很罗列，有些“浮光掠影”。 第二部分，从文学作品及人物入手进行分析时，开始感...  

Leo Ou-fan Lee’s Shanghai modern: the flowering of a new urban culture in China, 1930-1945 has three parts: the background of urban culture, the modern literary imaginations: writers and texts and reflections. In the first part, he listed the material asp...  

《上海摩登》以《子夜》的第一段开头，呈现的是霓虹灯下光怪陆离的上海，并用《子夜》原标题“1930：中国罗曼蒂克”来引入时间的界定；第二部分对一系列带有上海印记的作家作品进行评述。第三部分反思上海世界主义以及与香港的关系，以张爱玲《中国的日夜》结尾，写道士带着“...