18世紀哲學傢的天城 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
貝剋爾（Carl Becker，1873-1945），美國著名曆史學傢，曾任康奈爾大學教授、美國科學院院士。主要著作有《18世紀哲學傢的天城》、《論<獨立宣言>：政治思想史研究》等。
- 思想史
- 哲學
- 西方哲學
- 政治哲學
- 何兆武
- 18世紀
- 曆史
- 哲學傢
正如大多數數人一樣，我曾抱有過某些歡欣鼓舞的信念；我認為它們是有效的，因為它們是閤乎邏輯地從已知的明顯的事實事提齣來的。我有一個好朋友，哪怕是我嚮他擺清楚瞭所有有關的事實，並且為瞭他的好處而反復追蹤瞭應該使得一個有理智的頭腦信服的那些邏輯步驟之後，卻仍在反對我的這種或那種信念，——發現瞭這種情形往往使得我苦惱。情況可能是——事實上，幾乎肯定總會是——，他無法反駁我的論據。但這沒有關係。他堅信那是違反他的意願的，他仍然堅持同樣的見解；我終於認識到，不幸的是，他的頭腦並不是全然開放的。某些混亂的情緒、某些根深蒂固的偏見或某些不經檢驗先入為主的成見，使得他看不見真理。
總目
18世紀哲學傢的天城（何兆武譯）
論《獨立宣言》——政治思想史研究（彭剛譯）
現代民主（林猛譯）
具體描述
讀後感
贝克尔认为，18世纪启蒙运动的哲学家们（Philosophe）的所谓“理性时代”是以新的材料（如人道）来重新建筑另一座中世纪奥古斯丁式的“天城”/“上帝之城”，对旧传统的破除并没有另辟蹊径使用一套完全不一样的东西，而是在比如将上帝置换为后世、重视经验事实这些过程中发展出...
評分这本书其实是合集，除了《18世纪哲学家的天城》（以下简称天城）还包括了卡尔·贝克尔另外两篇文章。但我这里仅仅只是针对《天城》而言。 《天城》让我想起了邓晓芒的一篇论文，名字忘了，但二者明显有联系（说不定我就是在邓晓芒的那篇论文里知道了这本书），邓文的主要意思...
評分老师推荐的 第一章叫舆论的气候 看过这章以后便爱不释手 果然是好书 18世纪哲学们以为自己是摒弃上帝的理性主义者 其实他们远不是 只不过从一个城跳到了另一个城 高中时期历史书上学过关于启蒙思想关于理性主义 这本书中作者表达的观点让我耳目一新 作者（包括译者）文笔很好 ...
評分公元四世纪，古罗马帝国时期基督教思想家，那位曾撰写闻名于后世的著作《忏悔录》的中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物奥古斯丁，还曾写了另外一本名著《上帝之城》。在书中奥古斯丁认为，自亚当、夏娃因偷食禁果而被逐出伊甸园之后，现实世界即被划为两座城：“一座城...
評分公元四世纪，古罗马帝国时期基督教思想家，那位曾撰写闻名于后世的著作《忏悔录》的中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物奥古斯丁，还曾写了另外一本名著《上帝之城》。在书中奥古斯丁认为，自亚当、夏娃因偷食禁果而被逐出伊甸园之后，现实世界即被划为两座城：“一座城...
用戶評價
輿論的氣候 一代哲學傢從事於屬於自己時代的哲學任務。從摒棄上帝為自然立法到以後世的期望作為新的信仰，這就是18世紀的整個氣候。思想是如此豐富精彩以至於到瞭我的時代竟不能一一詳細瞭解。我們有自己的任務。 對獨立宣言的分析讓我感受到曆史學傢的氣質
评分結尾處時代印跡濃厚，可惜已經不是我們所關心的問題瞭。現代性是世俗化的基督教進步史觀，但是問題沒有那麼簡單，這書對於歐陸理性主義的處理遠好於其對英國經驗論的處理，英國傳統似乎在唯名論影響下更為微妙，比如牛頓休謨等人，而不是普通大陸理解中的那樣世俗與決定論。
评分高屋建瓴。貝剋爾的思想很閤我口味啊（一個瞭解物理學前沿的曆史學傢！）
评分卡爾·貝剋爾說“人類畢竟是熱愛真理並追求真理的，雖則我們的理性是有限的，但畢竟正是我們的理性發現瞭這種局限性。” 眼睛生而為視，大腦生而為思。作為一個人，應努力去完善而運用自己的理性，從而避免自己成為尼采所說的隻不過的“偶然的存在”。
评分思想史佳作。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有