本傑明・史華茲(Ben jasmin l.Schwartz),生於1916年12月12日,卒於1999年11月14日。1960年起任哈佛大學教授,並以其博雅和睿智,在該校東亞中心被尊稱為“學者的學者”。除瞭作為其扛鼎之作的本書,還寫有《中國的共産主義和毛的興起》(1951年)、《尋求富強:嚴復和西方》(1964年)、《共産主義和中國:變動中的思想意識》(1968年)、《中國文化的價值》(1985年)和《中國及其他》(199年)等。
先秦是中國思想史上群星燦爛的時期,它奠定瞭文化的基本性格和此後發展的基本格局,並因此成為世界性的永恒研究焦點。作者史華茲教授為歐美中國研究界的一代大師。他既淵博、敏銳又靈動,從不隨波追逐任何成見或時髦,被學界譽為柏林式的“反潮流”人物。在這部集晚年功力之大成的著作中,作者從中西比較的研究視角,對先秦的思想世界進行瞭分析性重建。作者堅信人類思想可以通過文化符號係統進行交流溝通,並以此項研究挑戰瞭當代文化人類學的相對主義傾嚮及其相關預設。本書曾榮獲Phi Beta Kappa的Ralph WaldoEmerson Award和美國曆史學會的James Henry Breasted奬
多年以来,我一直对轴心时代(Axial Age)的思想转化有着浓厚的兴趣,这要拜史华慈教授当年启迪之赐,他于1975为Daedalus季刊主编讨论轴心时代文明的专辑,特别是他在这专辑里写的两篇论文是引发我在这方面兴趣的开始。 今天我想在这篇短文里重访一下二十年前史教授喜欢谈的这...
評分一 虽然史华兹早因《寻求富强:严复与西方》一书,而蜚声中国学界,但直到《古代中国的思想世界》的中译本在前岁问世,那以后他的中国思想史研究的系统见解,才引起大陆人文学者的广泛注意。 注意不等于了解。据我寡闻所及,《古代中国的思想世界》中译本出版快两年了,迄今未...
評分2016年秋季学期武黎嵩老师“先秦诸子选读”课程读书笔记第一篇。 译者的话 先是简短地介绍了史华兹先生的生平和学术成就,后探讨书中的两个关键术语:通见和问题意识。 通见:某个学派大部分成员共通的总体观点与立场,代表了学派的总体...
評分2016年秋季学期武黎嵩老师“先秦诸子选读”课程读书笔记第一篇。 译者的话 先是简短地介绍了史华兹先生的生平和学术成就,后探讨书中的两个关键术语:通见和问题意识。 通见:某个学派大部分成员共通的总体观点与立场,代表了学派的总体...
評分一 虽然史华兹早因《寻求富强:严复与西方》一书,而蜚声中国学界,但直到《古代中国的思想世界》的中译本在前岁问世,那以后他的中国思想史研究的系统见解,才引起大陆人文学者的广泛注意。 注意不等于了解。据我寡闻所及,《古代中国的思想世界》中译本出版快两年了,迄今未...
翻瞭翻
评分.
评分翻瞭翻
评分題目這麼雷人,卻纔寫瞭這麼點人。
评分從漳州校區藉來~(2011.3.6)反正近期是沒希望再讀它瞭。(2011-09-25)
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