《美学三书》是李泽厚先生全面、系统地论述自己美学思想的专著三种。作者成名于五十年代的美学论战中,被认为是三派之一(另二为朱光潜、蔡仪)。此三本则为作者美学思想在文革后的伸延,其特色是现代哲学观念与传统文化精神的融合。《美的历程》是对中国数千年的文学艺术所作的鸟瞰式的宏观美学把握,提出了诸如“龙飞凤舞”“狞厉的美”“儒道互补”楚汉浪漫主义、“人(文)的觉醒”、佛像雕塑、山水绘画三品类等等重要观念,发前人之所未发。《华夏美学》则从传统理论出发,比前书更为深入地谈论了华夏文化强调理 欲交融的非酒神型特征。此两书构成作者中国美学史的内外(艺术史)篇。《美学四讲》是作者美学思想的系统论者,通过“积淀”“文化心理结构”等话语,阐释了马克思的“自然的人化”观,构建起作者作人的人类学本体论哲学,回应了国外各派哲学美学思想。
读完美学三书中我能看得下去的部分,大概不到十分之一,突发想用王国维的人生三重境界去对照李博士对美学真谛的诉求:竟是不完整的三重境界,但竟真真实实地写著成一座高大宏伟的李泽厚美学殿堂。
评分(贴篇旧作,犯个骚~~) 大江大河、百代时空孕育了中华五千年的文明,祖先遗传给予的文化基因使我们与生俱来就拥有着对汉字、诗词、书画、瓷器这些文化遗产由衷的审美心理。而这些丰富异常的文化符号与内涵已使我们迷醉于旖旎的表象,对于这美的历程却是一知半解。威严的...
评分(贴篇旧作,犯个骚~~) 大江大河、百代时空孕育了中华五千年的文明,祖先遗传给予的文化基因使我们与生俱来就拥有着对汉字、诗词、书画、瓷器这些文化遗产由衷的审美心理。而这些丰富异常的文化符号与内涵已使我们迷醉于旖旎的表象,对于这美的历程却是一知半解。威严的...
评分对于李泽厚先生,真是相见恨晚的感觉。 因和文学理论老师聊天说起想了解一下文艺美学,老师激动地说那你快去看李泽厚的书啊。去年看了《美学四讲》却也是云里雾里,但是这套美学三书,因其循序渐进地从普及启蒙知识、中西方观点结合分析,到最后偏理论化的四书,真是给人极大的...
评分摊开亢奋,合上渺渺。若为休闲,不失好书。倘为研究,则云里雾里。非学术著作!亦未用学术著作之体例。然奉为经典,贻害无穷矣。 1950年代,美学大讨论中,李氏初出茅庐,乱拳打死老师傅,遂一举成名。李氏固然聪明,然根基尚浅,一生著述远不能比朱氏。我朝开国,意识...
前兩本已閱,李澤厚的觀點是滲透在他的每一本書里的,從僅對個別作品的把握,到對整體美學的理解都離不開理性與感性,社會性和自然性,積淀等概念。華夏美學的大局觀仍然甚好,對歷史進程的感受是概括而又生動的。盡管他創造了各種說法,卻絲毫不顯刻意,這是大家的胸襟和境界所至。
评分其中《美学四讲》值得再看。
评分2008.04.03购于先锋 美的历程、华夏美学读完
评分活在当下最有魅力的中国的哲学家, 喜欢这本书,就像跟人谈话一样。。。。
评分相对简陋但是囊括了李泽厚的三本美学经典,性价比很高
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