约翰·麦克里兰(J.S.McClelland)为英国诺丁汉大学政治学高级讲师,曾在美国印第安纳大学及加州大学担任客座教授,出版著作包括《法国的右派:从德万斯特到摩拉斯》与《群众:从柏拉图到卡内提》。
本书是以西方最重要的政治思想家家和历史为主题,加以活泼流畅的阐释。它是一部简介和写法都不同的政治思想史,上起古希腊,中经近代国家的演变,美国的启蒙运动,到自由主义的兴起及自由主义的各种反动,一应俱全,蔚为大观。它激荡着思想的声音,闪烁着智慧的光芒,使读者在思考挑战的刺激中,洋溢着捧卷玩味的乐趣。
此书在国外出版后,得到学术界与文化界的共同推荐,广大读者如获至宝、交相赞誉,立即登上畅销书排行榜。
这本书文字看起来洋洋洒洒,行云流水一般,其实没什么组织性,各章节内容和章节题目没有太多关系,作者想到哪写到哪儿,每一章节都没有中心论点,不知道想表达什么,每一章节都不是在对章节题目展开论述,看完一章经常想问:what is the point? 整本书虽然文笔流畅,但没有实质...
评分西方世界的政治意识形态的发展是一个曲折又一脉相承的过程。我认为在西方的传统文化和价值中内在地蕴含了自由和平等两种精神,它们分别来自西方的两大文化源泉——古希腊和基督教。古希腊雅典的城邦政治孕育了公民精神、民主制、理性、法治等,而基督教则孕育了平等价值。 更进...
评分在麦克里兰的眼中,是柏拉图发明了正义并且不遗余力地把这个新鲜的概念推销给迷茫的民众,并告诉他们,正义其实和勇气、智慧、节制一样,都是美德的一种。但谁服人们接受这样的说法似乎并不容易。其他的美德在本质上是对实践经验的抽象性表述,对这些美德的信奉和执行可以为...
比起台湾人的译文,我宁愿读英文原著。
评分太牛逼了太牛逼了,就像第一次读懂《孙子》和《史记》的感觉,震撼…
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评分清晰、流畅,作者立场右倾。可贵之处是将思想史与社会史结合起来。亚历山大政府与罗马帝国对西学发展的影响斑斑可见。近代部分,终于为我把社会学对接上了西学正脉,“社会”从“政治”中分化出来的过程,也就是社会学呱呱落地并逐渐固步自封的过程,读了这书,才能还原到各种理论发展的原始情景。自由主义、民族主义、社会主义的框架,教会我如何与官僚体系对话。对把通俗语体翻译成华丽丽民国口语的译者真是又爱又恨。
评分出乎意料的好玩
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