疯癫与文明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
米歇尔・福柯，20世纪极富挑战性和反叛性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校，以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授，直至逝世。 福柯振奋多多数研究致力于考察具体的历史，由此开掘出众多富有冲击力的思想主题，从而激烈地批判现代理性话语；同时，福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩，讲究修辞，饱含激情，这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。
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这部著作是对知识的清洗和质疑。 它把“自然”的一个片断交还给历史，改造了疯癫，即把我们当作医学现象的东西变成了一种文明现象。……实际上，福柯从未界定疯癫；疯癫并不是认识对象，其历史需要重新揭示；可以说，它不过是这种认识本身；疯癫不是一种疾病，而是一种随时间而变的异己感；福柯从未把疯癫当作一种功能现实，在他看来，它纯粹是理性与非理性，观看者与被观看者相结合所产生的效应。 疯癫不是一种自然对象，而是一种文明产物。没有把这种现象说成疯癫并加以迫害的各种文化的历史，就不会有疯癫的历史。
具体描述
读后感
“疯癫不是一种自然现象，而是一种文明产物。”米歇尔•福柯如是说。 作为一种社会现象，在我们意识到这一切是如何发生以前，疯癫已被贴上羞耻的劣等的疾病标签，遭到健全理智主宰的现代世界的无情驱逐，于理性之光无法照耀的永夜，沉默着悲欢。而文化现象中的疯癫，却如尼...
评分《疯癫与文明》是福柯在巴黎高师的第一篇博士论文。作为一个常年来又搞基又SM又喜欢尝试濒死体验的人，他对“疯癫”二字似乎非常有发言权。——据说在他生前的很多时候，都是在夜晚里磕了药，看着夜空中的漫天星斗如流星般乱舞坠落，然后提笔写下了他很多著名的哲学。 这是一...
评分 评分疯癫与文明【法】米歇尔福柯 “人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫”——帕斯卡 四种疯癫：浪漫化的疯癫；狂妄自大的疯癫；正义惩罚的疯癫；绝望情欲的疯癫（P24-26） 在堕落之前，傲慢是人类犯下的罪孽。自堕落之后，游手好闲是人类傲慢的最极端...
用户评价
他理解这个世界的方式打破了我已有的价值框架。所谓文明史，不过是一场理性对非理性的胜利，我们理所当然的生活在其中，被历史的表象和理性的话语所蒙蔽。疯癫是一种历史建构的产物，文明的产物。
评分第二次看坚持看完但还是没怎么看懂，不过如果以这样的水准衡量博士论文的话估计现在没多少人能称得上博士吧（至少人文社科）：文笔好，涉猎广，考据多，然后思辨深到怀疑作者已经跨入疯癫的世界
评分说实话 一开始我并没有读懂福柯写这本书的意义所在 中间几章涉及到了神经科学和心理学方面的内容 所以很难懂 鉴于“疯子”多半是被主流社会有意排斥、忽略的群体 一般人很难关注这个话题 因此我猜想福柯自己肯定有过类似的处境 果不其然……但他和普通的疯子还不一样，他能用这样一部为“被沉默”的群体发声的著作来带给许多曾经对自己印象里的“疯子”有过因袭式的、教条式的处置的人们以震撼和启迪。联想到前几天看的电影《Hello！树先生》，看到网上一片叫骂，或可作出广大中国同胞还远远不具备同理心和人道主义情怀的推断。此外，福柯在书中还提到了治疗方法中的“权威”现象，我以为这同样是极具眼光的，“正常人”对待“疯子”的奴役式的做法常被认为理所当然，但这却是和伪善的道德家们满口的自由、真理的追求背道而驰的。
评分: B565.59/3249-12
评分顶级的文学理论书籍，让人一下子理解什么是文学。。麦克白，李尔王，贾宝玉，孙悟空，水浒传。。。。都是精神病，都是不正常的人。。。敢于哲学的写作，我感觉福柯到了一个境界，比古典哲学家进了一个个台阶。别样的哲学别样的思考
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