纵欲与虚无之上

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:钱永祥
出品人:
页数:394
译者:
出版时间:2002-10
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108017383
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 钱永祥
  • 哲学
  • 政治
  • 政治伦理
  • 纵欲与虚无之上:现代情境里的政治伦理
  • 政治学
  • 台湾
  • 存在主义
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  • 哲学
  • 心理
  • 现代性
  • 孤独
  • 反抗
  • 觉醒
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具体描述

透过这些学术论文、书评、有关台湾事务的公共议论以及历史的反思,作者将政治哲学与政治行动的伦理思考结合,形成了一套具有挑战性的问题意识与实践伦理远景。作者强调,对比于虚无主义和保守主义,现代伦理必须另寻平等这项基本公共价值作为出路。可是平等主义的深远、广泛涵蕴,包括在多元性和普遍性两方面的严峻要求,还有待实践者在公共生活里耐心地琢磨和推敲。

《纵欲与虚无之上》 这部作品,如同一幅宏大而细腻的织锦,将个体在物质洪流中的挣扎与精神世界的探索交织在一起。它并非一本简单的通俗读物,而是一次深入人心的对话,关于我们如何在这个既充满诱惑又时常令人感到空虚的世界里,寻找到属于自己的锚点,并最终超越那些看似难以逾越的困境。 故事的开端,将读者引入一个光怪陆离的都市。在这个充斥着快节奏生活、消费主义至上以及瞬息万变的社交网络的时代,主人公们被卷入了一场关于欲望的漩涡。他们渴望着更极致的体验,更深刻的连接,亦或是对某种终极意义的追寻。这里充斥着浮华的宴会、短暂的欢愉,以及那些稍纵即逝的浪漫。作者以精准而富有洞察力的笔触,描绘了角色们在追逐感官享受、物质积累以及情感满足过程中的种种心路历程。 然而,当欲望的浪潮退去,当表面的光鲜被现实的冰冷所取代,一种更深沉的感受开始浮现——那便是“虚无”。这种虚无并非全然的否定,而是一种对生命本质、对自身存在的深刻反思。它可能源于一段关系的破裂,一次事业的挫败,或者仅仅是夜晚独自一人时,内心深处那挥之不去的不安。主人公们开始审视那些曾经让他们沉醉的东西,开始质疑其真正的价值。他们发现,在追逐外在的过程中,他们可能已经悄然遗忘了内心深处最真实的渴望。 作品的精妙之处在于,它并没有简单地将“纵欲”与“虚无”对立起来,而是将它们视为同一枚硬币的两面。纵欲可能是对内心空虚的一种补偿,而虚无感则往往是纵欲过后留下的残骸。作者通过一系列相互关联的人物和情节,展现了这种动态的平衡与张力。有的人在纵欲中迷失了方向,最终沉沦;有的人则在虚无的深渊中找到了自我救赎的力量,开始了对生命更深层次的理解。 《纵欲与虚无之上》并非一本提供简单答案的书。它更像是一个邀请,邀请读者一同踏上这场关于存在与意义的旅程。它没有回避生活中的黑暗面,也没有对人性的复杂性进行过度的美化。相反,它以一种近乎残酷的诚实,揭示了我们在欲望与虚无之间摇摆的普遍人性。 作品中的人物形象丰满而立体,他们的选择和困境都触及了当代人普遍的焦虑。无论是那个在社交媒体上精心营造完美人设的年轻人,还是那个在成功的事业背后感到精神空虚的商人,亦或是那个在爱情中不断寻求验证却始终无法安定的艺术家,他们的故事都折射出我们自身的影子。 《纵欲与虚无之上》所探索的,不仅仅是个体的内心世界,更是这个时代的精神脉络。它提醒我们,在被外在世界不断拉扯的过程中,不应该忘记向内看,去审视那些真正能够滋养我们心灵的东西。真正的超越,并非是对欲望的压抑,也不是对虚无的恐惧,而是如何在两者之间找到一种平衡,一种可以让我们保持清醒,并继续前行的力量。 这本书的语言风格也极具特色,时而如诗般优美,时而又如手术刀般犀利。它能够触动读者内心最柔软的部分,也能引发最尖锐的思考。在阅读的过程中,你可能会不自觉地代入角色的处境,感受到他们的喜悦、痛苦、迷茫与顿悟。 《纵欲与虚无之上》是一次对生命本质的追问,是对现代人在物质与精神的双重困境中的一次深刻剖析。它引导我们思考,在喧嚣的世界中,如何才能真正地“活过”,如何才能在纵欲的浪潮和虚无的迷雾中,找到一条通往内在宁静与充实的道路,并最终超越它们,抵达一种更为清澈、更为坚韧的存在状态。它是一场关于觉醒的叙事,一场关于如何与自己和解,并与世界共处的深刻探寻。

作者简介

钱永祥

钱永祥,1949年生于兰州,台湾大学哲学系毕业。现任台湾中央研究院中山人文社会科学研究所副研究员,研究政治哲学、政治思想史、黑格尔及马克思主义哲学,旁及动物伦理学。著有多篇学术及评论文章,译有《学术与政治》、《动物解放》等书。

目录信息

序言
一、祛魅之后:现代式伦理的艰难
黑格尔:西方古典哲学传统的最后一位大宗师
走出神话国之后:读刘大任《走出神话国》
空气中的叛逆精神:马尔库塞与60年代的消逝
历史与传记:读玛丽安娜・韦伯的《韦伯传》上册
韦伯与卢卡奇:消散在时代风暴中的友谊
水晶般的精神:乔治・奥威尔与西班牙内战
马克思主义的原始动力与现代课题
在纵欲与虚无之上――回顾韦伯的《学术与政治》
纪念伯林之死
美国自由主义的髑髅地
“我总是活在表层上”:谈思想家伯林
权力与权利的辩证:《联邦论》导读
二、自由主义:平等与多元的伦理
个人抑共同体?
――关于西方宪政思想根源的一些想法
自由主义与政治秩序:对《自由中国》经验的反省
“分而治之”:从党派与代表试论《联邦论》中政治领域的独立性格
社会整合与罗尔斯自由主义的政治性格
社群关系与自我之构成:对桑德尔社群主义论证的检讨
霍布斯是自由主义者吗?:谈自由主义的一项必要成分
自由主义的政治性格:殷海光与罗尔斯的对照
自由主义为什么关切平等:当代的一个看法
自由主义与国族主义:两种政治价值的反思
现代性业已耗尽了批判意义吗?
――汪晖论现代性读后有感
三、众生平等:回避不得的动物伦理
动物福祉与社会进步
猫与我:一段道德启蒙的经验
一个“论述”的里程碑:《我的猩猩宝贝》序言
四、责任与自制:知识分子的伦理
学术权威如何善尽社会角色
略谈“公共型”的知识分子
· · · · · · (收起)

读后感

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青春歌声里的低调 --------郑鸿生《青春之歌》书跋 钱永祥      郑鸿生兄将我们少年时代共同渡过的一段经历写成了文字,并且邀请我攀附书后,发表一些感想。本书的内容虽然属于严肃的历史-实践反思,不过书中难免涉及那些惨绿岁月的一些旧事、私事,其中不堪回首者居多。...  

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钱永祥先生的 <纵欲与虚无之上>.(生活-读书-新知三联书店02年10月 10,000册 22元)  他在里面引了韦伯的"如果对于意义的渴求是一种欲望,纵欲指的便是对于意义的存在有太多幻觉、对于人类创造意义的能力有太大的信心。相对于此,当纵欲的亢奋高潮带来的只是虚脱挫败,幻觉与信...  

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野兽北京读书记之六:社会现代性·自由主义·文化现代性 一、现代性的双重意义:文化现代性与社会现代性 哈贝马斯发现,尽管韦伯明确掌握到了现代性问题的起源(世界宗教的理性化趋势在世俗世界的延续),却由于概念架构的限制,他将“现代”局限在“社会现代性 ∕社会理性...

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http://news.xinhuanet.com/book/2004-01/30/content_1292253.htm 我们这一辈人,面对过现实中的压迫与不平,不免滋生比较强烈的理想主义倾向,渴望改变现状,实现一个比较理想的世界。这种情操和抱负,我一向以为难得而可贵。可是理想主义者容易因为理想带给自己的正当感,忽...  

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http://news.xinhuanet.com/book/2004-01/30/content_1292253.htm 我们这一辈人,面对过现实中的压迫与不平,不免滋生比较强烈的理想主义倾向,渴望改变现状,实现一个比较理想的世界。这种情操和抱负,我一向以为难得而可贵。可是理想主义者容易因为理想带给自己的正当感,忽...  

用户评价

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拿到《纵欲与虚无之上》这本书,我被这个书名深深吸引,它充满了矛盾与张力,仿佛蕴含着对人生某种终极的洞察。我本身就对那些探讨人性深处,挖掘存在意义的作品情有独钟,所以这本书对我而言,无疑是一次期待已久的邂逅。在阅读的过程中,我被作者所构建的那个充满诱惑与幻灭的世界所深深吸引。书中人物的经历,他们的挣扎,他们的痛苦,都让我感同身受。我看到他们在追求感官的极致满足时,却发现内心更加空虚;他们在试图摆脱虚无的困扰时,却发现自己越陷越深。这种在欲望与虚无之间的拉扯,是人类永恒的困境,而作者却以一种近乎残忍的真实,将它呈现在读者面前。这本书没有给我任何简单的答案,它更多的是引发我的思考。它让我开始审视自己,审视我所追求的生活是否真的能带来内心的平静。它让我理解,真正的“纵欲”并非简单的放纵,而是一种对生命力量的极致体验;而“虚无”也并非完全的绝望,而可能是一种对存在更深层次的理解。我从这本书中获得的,是一种对人生更深刻的认知,一种对自我更清醒的认识。

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《纵欲与虚无之上》这个书名,带着一种先锋的姿态,直指人性的深层困境。我一直相信,真正伟大的文学作品,能够带领我们穿越表象,触及生命的本质。而这本书,无疑是这样一本。作者的文字功底非常深厚,他能够以一种令人惊叹的细腻度,描绘出人物在追求极致快感时的体验,那种肉体的缠绵,精神的迷离,都让我身临其境。然而,作者的野心不止于此,他更深入地挖掘了人物在这些极致体验背后所感受到的空虚与迷失。我看到了他们如何在欲望的汪洋中挣扎,又如何在虚无的礁石上搁浅。这种在极乐与绝望之间的摇摆,正是人性的写照。这本书没有给我提供任何心灵鸡汤,它只是如实地展现了人生的残酷与美丽。它让我开始审视自己,审视我所追求的一切,是否真的能填补内心的空虚,是否能赋予生命真正的意义。每一次阅读,都像是一次对自我的挑战,一次对存在意义的重新追问。这本书的重量,不仅仅在于它的篇幅,更在于它所引发的思考深度。

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我一直对那些探讨人生哲学,挖掘人性深处作品情有独钟,而《纵欲与虚无之上》无疑是近年来让我印象最深刻的一本。初读之时,我被书中描绘的那个充满诱惑与堕落的世界所吸引,那些极致的感官体验,那些在欲望边缘游走的灵魂,都让我为之着迷。然而,随着故事的深入,我逐渐发现,作者并非仅仅满足于描绘表面的奢靡,他更是借由这些极端的场景,来揭示人性中潜藏的,最原始的冲动与最深刻的孤独。我仿佛置身于一个巨大的迷宫,每一步都充满了未知与危险,但与此同时,我也看到了希望的微光。书中的人物,尽管深陷泥沼,却从未停止过对救赎的渴望,他们试图在纵欲中寻找慰藉,却又在虚无中感到恐惧。这种矛盾与挣扎,正是人性的真实写照。作者以其非凡的洞察力,将这种复杂的心理状态描绘得淋漓尽致,让我不禁为之动容。这本书没有给我提供任何鸡汤式的慰藉,它只是如实地展现了人生的残酷与美丽,让我在阅读的过程中,不断地反思和成长。我开始思考,真正的“纵欲”究竟是什么?它是否真的能带来快乐?而“虚无”,又是否只是我们对未知恐惧的另一种表现?这本书让我意识到,许多我们习以为常的生活方式,可能只是在麻痹自己,逃避更深层次的思考。它促使我去审视自己的欲望,去理解自己的孤独,去寻找真正属于自己的生命价值。

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这本《纵欲与虚无之上》的书名,一开始就攫住了我的注意力,带着一种难以言喻的神秘感和吸引力。在阅读之前,我脑海中勾勒出了无数种可能的故事走向,或许是关于沉沦于感官享乐的堕落,又或许是关于在繁华落尽后的精神空虚。然而,当真正翻开书页,我才意识到,它所蕴含的远不止于此,它是一种对人生本质的深刻拷问,一种对存在意义的无尽探索。作者的笔触时而如涓涓细流,细腻地描绘出人物内心的波澜壮阔,时而又如惊涛骇浪,将读者卷入一场思想的漩涡。我仿佛能感受到书中人物在欲望的泥沼中挣扎,在虚无的深渊边徘徊,他们的每一次呼吸,每一次心跳,都伴随着对“我是谁?”“我为何而活?”这些终极问题的追问。这本书没有给我直接的答案,它更像是一面镜子,映照出我内心深处的困惑与渴望。我看到了书中人物对物质的追逐,对情感的渴求,以及在这一切之后,那种挥之不去的失落感。这种失落感,并非来自物质的匮乏,而是源于精神的贫瘠。作者似乎在用一种近乎残酷的方式,揭示了人类在追求永恒幸福的道路上,所面临的根本性困境。它让我开始审视自己,审视我所追求的一切,是否真的能填补内心的空虚,是否能赋予生命真正的意义。每一次阅读,都像是一次心灵的洗礼,一次对自我的重新认识。这本书的重量,不仅仅在于它的厚度,更在于它带给我的思考深度。

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初次接触《纵欲与虚无之上》这本书,纯粹是被它充满诗意又极具哲学意味的书名所吸引。我一直认为,好的书名是作品的门面,它能够暗示出书籍的内涵,激发读者的好奇心。而这本书,无疑做到了这一点。在阅读过程中,我体验到了一种前所未有的沉浸感,仿佛置身于一个由文字构建的奇幻世界。作者以其精湛的笔触,描绘了人物在追求极致快感时所经历的种种,那种肉体的欢愉,精神的迷失,都让我身临其境。然而,作者并未止步于对感官世界的描绘,他更是深入挖掘了人物内心深处的空虚与不安。那种在繁华落尽后,面对虚无的恐慌,以及对生命意义的追问,都让我深受触动。这本书没有给我提供任何现成的答案,它更像是一面镜子,映照出读者内心的困惑与渴望。我从书中看到了自己,看到了人类共同的挣扎。它让我开始思考,我们所追求的“纵欲”,是否真的能填补内心的空缺?而“虚无”,又是否是我们对未知恐惧的另一种表现?这本书的价值,在于它能够引发读者更深层次的思考,在于它能够帮助我们重新审视生命的意义。

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《纵欲与虚无之上》这个书名,带着一种哲学式的忧伤和对生命本质的探索。我本身就对那些探讨人生终极意义的书籍非常感兴趣,因此这本书从一开始就吸引了我。阅读的过程中,我被作者所描绘的那个充满诱惑与失落的世界深深吸引。书中人物的经历,他们的挣扎,他们的痛苦,都让我感同身受。我看到他们在追求感官的极致满足时,却发现内心更加空虚;他们在试图摆脱虚无的困扰时,却发现自己越陷越深。这种在欲望与虚无之间的拉扯,是人类永恒的困境,而作者却以一种近乎残忍的真实,将它呈现在读者面前。这本书没有给我任何简单的答案,它更多的是引发我的思考。它让我开始审视自己,审视我所追求的生活是否真的能带来内心的平静。它让我理解,真正的“纵欲”并非简单的放纵,而是一种对生命力量的极致体验;而“虚无”也并非完全的绝望,而可能是一种对存在更深层次的理解。我从这本书中获得的,是一种对人生更深刻的认知,一种对自我更清醒的认识。它让我明白,生命的意义并非来自外界的给予,而是来自内心的觉醒。

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初拿到《纵欲与虚无之上》这本书,书名就给我一种沉甸甸的感觉,仿佛承载着某种古老而深刻的智慧。我一直相信,真正能打动人心的作品,往往是那些敢于触碰人性最隐秘角落的作品。而这本书,恰恰做到了这一点。它描绘了一个个鲜活而又矛盾的人物,他们在追求极致的感官享受时,却又在内心深处感到无尽的空虚。这种强烈的反差,让我不禁思考,我们所渴望的“纵欲”,是否真的能够带来持久的快乐?而当一切繁华落尽,面对“虚无”时,我们又该如何自处?作者的笔触细腻而犀利,他能够精准地捕捉到人物内心最细微的情感波动,并将之放大,让读者能够感同身受。我仿佛能看到那些在黑暗中摸索的身影,他们试图抓住一丝光明,却又一次次被卷入更深的黑暗。这本书没有给我任何轻松的解答,它只是将人生的复杂性,将存在的困境,赤裸裸地呈现在我面前。我从中学到的,是关于如何面对内心的冲突,如何理解欲望的本质,以及如何在虚无感中寻找存在的锚点。它不是一本能让人放松的书,但它绝对是一本能让人获得成长和启迪的书。

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这本《纵欲与虚无之上》,无疑是我近些年来读过最令人难忘的书籍之一。它的书名就带着一种难以言喻的吸引力,仿佛是通往内心深处的一扇门。我喜欢那些敢于直面人性复杂性的作品,而这本书,恰恰做到了这一点。作者的笔触非常老辣,他以一种冷静而又深刻的视角,描绘了人物在追求感官享乐的同时,所经历的精神困境。我看到了他们如何在欲望的漩涡中沉沦,又如何在虚无的深渊边徘徊。这种在极致的欢愉与深刻的失落之间的巨大反差,让我深受触动。这本书并没有给我提供任何轻松的答案,它更多的是提出问题,引发思考。它让我开始质疑,我们所追求的“纵欲”,是否真的能带来持久的快乐?而当一切褪去,面对“虚无”时,我们又该如何自处?作者的洞察力令人惊叹,他能够精准地捕捉到人物内心最细微的情感波动,并将之放大,让读者能够感同身受。每一次阅读,都像是一次对自我的审视,一次对人生意义的重新定义。这本书的价值,不在于它能提供多少安慰,而在于它能激发多少思考。

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《纵欲与虚无之上》,光是听到这个书名,就足以激起我内心深处的某种共鸣,它仿佛预示着一场关于生命本质的深刻探索。我并非寻求轻松的读物,而是渴求那些能触及灵魂、引发思考的作品。而这本书,正是这样一本。阅读过程中,我被书中描绘的那个光怪陆离的世界所震撼,那些极致的感官体验,那些在欲望边缘游走的灵魂,都让我为之着迷。作者的叙事风格非常独特,他能够将宏大的哲学命题,巧妙地融入到具体的人物故事中,让那些抽象的概念变得鲜活而触手可及。我仿佛能听到那些隐秘的叹息,感受到那些无声的呐喊。书中的人物,他们在追逐快乐的过程中,往往走向了虚无;他们在逃避痛苦的时候,又在虚无中寻找慰藉。这种矛盾与纠结,正是人性的真实写照。作者以其非凡的洞察力,将这种复杂的心理状态描绘得淋漓尽致,让我不禁为之动容。这本书没有给我提供任何廉价的慰藉,它只是如实地展现了人生的残酷与美丽,让我在阅读的过程中,不断地反思和成长。它促使我去审视自己的欲望,去理解自己的孤独,去寻找真正属于自己的生命价值。

评分

《纵欲与虚无之上》,这书名本身就充满了张力,让人联想到极致的享受与彻底的幻灭。我一直对这种二元对立的概念很感兴趣,因为它常常暗示着深刻的哲学思考。在阅读这本书的过程中,我体验到了一种前所未有的阅读快感,仿佛置身于一个巨大的思想实验室,作者是那个冷静而睿智的实验者,而我则是那个好奇而略带不安的观察者。书中人物的命运,他们的选择,他们的沉沦与抗争,都让我感同身受。我看到了他们在追逐感官愉悦的过程中,如何一步步走向精神的荒芜,又如何在虚无的边缘,寻找着一丝存在的意义。作者的叙事方式非常独特,他能够将宏大的哲学命题,巧妙地融入到具体的人物故事中,让那些抽象的概念变得鲜活而触手可及。我仿佛能听到那些隐秘的叹息,感受到那些无声的呐喊。这本书没有给我明确的答案,它更多的是提出问题,引发思考。它让我质疑那些我一直以来所相信的,所追求的。我开始反思,所谓的“纵欲”,是否真的能填补内心的空缺?而所谓的“虚无”,又是否是我们对生命本质的真实解读?每一次翻页,都像是一次对自我的审视,一次对人生意义的重新定义。这本书的价值,不在于它能提供多少慰藉,而在于它能激发多少思考。

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人类所追求的价值、尤其是终极性的价值和目标,不仅众多,不仅相互冲突而难以共存,并且由于缺乏一个共通的衡量尺度,根本无法在其间比较高下,以便排定先后顺序。这个局面之下,追求价值与理想,必须靠选择;而对价值作选择与认定,不仅无法有理性的标准提供完整的理由,并且选择某项价值,往往必须放弃其他的价值。因此,人生不仅没有圆满可言,并且每次选择,都代表进入了价值的冲突以及舍弃。生命永远有缺憾偏度,缺憾代表着无法解消的冲突和割舍;这种情况,伯林以悲剧称之。

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这文笔 这用词 一下发现我的几个偶像只能说语文及格没病句

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邓生赠书。钱先生的文集,书评文章、论文、政论、杂文等都有收录,能读到他的自由主义关怀,及深沉思考。

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部分好读容易理解,部分难读谈不上晦涩静下心就好,政治哲学,让你了解这个世界的一个基本运转体系。个人性比较强。

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人类所追求的价值、尤其是终极性的价值和目标,不仅众多,不仅相互冲突而难以共存,并且由于缺乏一个共通的衡量尺度,根本无法在其间比较高下,以便排定先后顺序。这个局面之下,追求价值与理想,必须靠选择;而对价值作选择与认定,不仅无法有理性的标准提供完整的理由,并且选择某项价值,往往必须放弃其他的价值。因此,人生不仅没有圆满可言,并且每次选择,都代表进入了价值的冲突以及舍弃。生命永远有缺憾偏度,缺憾代表着无法解消的冲突和割舍;这种情况,伯林以悲剧称之。

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