中国近代思想与学术的系谱

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王汎森(1958- ),台湾云林人。1980年台湾大学历史系毕业。1983年台湾大学历史研究所毕业,旋即入伍服役。1985年任台湾“中研院”历史语言研究所助理研究员。1987年,入美国普林斯顿大学东亚系博士班。1993年,获普林斯顿大学博士,同时升任历史语言研究所副研究员,开始任教于台湾大学历史系及台湾清华大学历史研究所。1998年,升任历史语言研究所研究员。1999年,任香港中文大学历史系客座教授。主要著作有:《章太炎的思想》(1985)、《古史辨运动的兴起》(1987)、《Fu Ssu—A Life in Chinese History and Politics 》(2000)、《中国近代思想与学术的系谱》(2001)。

出版者:河北教育出版社
作者:王汎森
出品人:
页数:401
译者:
出版时间:2001-11
价格:19.30元
装帧:平装
isbn号码:9787543443068
丛书系列:台湾学术丛书
图书标签:
  • 思想史 
  • 王汎森 
  • 学术史 
  • 历史 
  • 中国近代史 
  • 近代史 
  • 学术 
  • 近代学术史参考书目 
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分为“传统思想与学术内部的危机”、“从传统到现代的转化”、“‘建立一个学术社会’:近代中国知识分子的志业与命运”三部分内容。

具体描述

读后感

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刊于《经济观察报-书评增刊》2011-05 文/陈嫣婧 光绪二十一年,康有为与梁启超率同数千名举人联名上书清光绪皇帝,要求革新体制,后“百日维新”失败,康梁逃亡海外。时隔16年,孙中山以“三民主义”结束了两千多年的封建主义统治。大概连康梁都想不到,君主立宪的梦想尚未...  

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其实是一篇读书摘记,但“读书笔记”区域写好后不方便寻找,故写在书评区域。 我也不知道自己为什么笔记记着记着就开始画画…[Emm][旺柴] 王汎森先生《中国近代思想与学术的系谱》的引论实在精彩。(想到在唐潮读书会上侯亚伟老师也就“后见之明”的问题提醒过我们)有关“去熟...  

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这一节同样精彩。在论述康有为、廖平这些清代今文家的活动时,王汎森先生给我们一个重要的启示:任何时代的人在考察经典是否具有活力时,都会关注经典是否“关联呼应”当时的境况。不过,这种“关联呼应”是有一定的途径和分际的。一方面,要利用符合当时境况的概念工具阐释经...  

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在本书的封底上列了六个问题,第一个问题是:“清儒拼命著述而不管现实的风气遭遇了怎样的危机和批评?”。第六个问题是:“自由之思想、独立之精神为什么在近代中国举步维艰?”。这两个问题对应本书主文的第一篇《方东树与汉学的衰退》和最后一篇《“主义崇拜”与中国近代学...  

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我几乎是带着一种渴望,一种急切的心情读完这五百多页的巨著,先生的文笔简单晓畅,从不故弄玄虚,每篇论文的开头结尾都带有总结性的文字,让人做起笔记来得心应手,如果说让不立偶像的我非要说出一个喜欢的史学家来的话,王汎森先生是当仁不让的。 由于王汎森先生对中国近代与...

用户评价

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以前读方东树的《昭味詹言》,原来他在学术思想史上也那么牛逼

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王汎森先生写的思想史,是我的最爱。 他的思想史写的条理清晰,充满关怀。

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王汎森老师早年的一本论文集,最近又出了增订版,惜未亲睹,只找到这版电子书。由于是缀文成书,系统性不强,更值得注意的是他无时不在的思想史和知识人心灵史的关怀意识。章太炎和傅斯年作为已成专著的两大个案依旧是多篇论文的讨论中心。而中国从传统到现代的转型路径是时至今日仍然值得认真对待的人文学关键课题,王老师就具体的切入点展开的思索并未过时。

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在我失去方向的时候,这本书救了我。

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十分喜欢对于章太炎的研究,貌似这也是作者的所长。

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