瘋癲與文明 在線電子書 圖書標籤: 福柯  哲學  瘋癲與文明  社會學  西方哲學  法國  思想  文化理論   

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福柯的作品裏比較容易看懂的。

福柯的作品裏比較容易看懂的。

剛漸入佳境，書就給丟在曼榖瞭

【禁閉】禁閉既掩蓋瞭政府的非世俗意圖，又掩蓋瞭宗教的現世政治活動。野獸尚且能被鎖鏈製服，管教迷途的人更不必悲觀失望。【愚人船】瘋癲主題取代死亡主題並不標誌著一種斷裂，而是標誌著憂慮的內在轉嚮。受到質疑的依然是生存的虛無，但是這種虛無不再被認為是一種外在的終點，即威脅和結局，它是從內心體驗到的持續不變的永恒的生存方式。【激情與譫妄】在瘋癲中，靈與肉的整體被分割瞭：不是根據在形而上學上該整體的的構成因素而是根據各種心象來加以分割，這些心象支配者肉體的某些部分和靈魂的某些觀念的荒誕的統一體。這種片段使人脫離自身，尤其脫離現實。【瘋癲諸相】躁狂癥和憂鬱癥，歇斯底裏和疑病癥【醫生與病人】物理療法：強固法、清洗法、浸泡法、運動調節法。心理療法：喚醒法、戲劇錶演法、返璞歸真法。

除瞭偶爾幾句話（尤其在精神病院的誕生一章）能激起我的共鳴之外，很多時候不明白福柯在講什麼。也許這就是法國人的魅力。

“疯癫不是一种自然现象，而是一种文明产物。”米歇尔•福柯如是说。 作为一种社会现象，在我们意识到这一切是如何发生以前，疯癫已被贴上羞耻的劣等的疾病标签，遭到健全理智主宰的现代世界的无情驱逐，于理性之光无法照耀的永夜，沉默着悲欢。而文化现象中的疯癫，却如尼...  

何尔德林患精神病三十六年，这个黑格尔最好的朋友患病后被黑格尔所抛弃，原因很简单，他是主张理性至上的，一个丧失了理性的人，在他看来，等于死亡。理性与非理性的对立，由此可见一斑。 《疯颠与文明》给我打开了这样一扇窗：我们所知道的文明史不过是一场理性对非理性的胜利...  

疯癫与文明【法】米歇尔福柯 “人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫”——帕斯卡 四种疯癫：浪漫化的疯癫；狂妄自大的疯癫；正义惩罚的疯癫；绝望情欲的疯癫（P24-26） 在堕落之前，傲慢是人类犯下的罪孽。自堕落之后，游手好闲是人类傲慢的最极端...

谢谢Nana借我纸，让这些句词借以获得存在的形状。 当给自己的病症命名为“恐噪症”的时候，我已经自愿落入病理学和社会伦理的交互俘虏中了，后者以医生两腮下拉的权威作为主要特征，但实际上我没有去看过医生。或许有一次，在寸草不生的操场旁，一个医生观察了我两三分钟，然后...