具體描述
《美學三書》是李澤厚先生全麵、係統地論述自己美學思想的專著三種。作者成名於五十年代的美學論戰中，被認為是三派之一（另二為硃光潛、蔡儀）。此三本則為作者美學思想在文革後的伸延，其特色是現代哲學觀念與傳統文化精神的融閤。《美的曆程》是對中國數韆年的文學藝術所作的鳥瞰式的宏觀美學把握，提齣瞭諸如“龍飛鳳舞”“獰厲的美”“儒道互補”楚漢浪漫主義、“人（文）的覺醒”、佛像雕塑、山水繪畫三品類等等重要觀念，發前人之所未發。《華夏美學》則從傳統理論齣發，比前書更為深入地談論瞭華夏文化強調理 欲交融的非酒神型特徵。此兩書構成作者中國美學史的內外（藝術史）篇。《美學四講》是作者美學思想的係統論者，通過“積澱”“文化心理結構”等話語，闡釋瞭馬剋思的“自然的人化”觀，構建起作者作人的人類學本體論哲學，迴應瞭國外各派哲學美學思想。
作者簡介
目錄資訊
一龍飛鳳舞
一遠古圖騰
二原始歌舞
三“有意味的形式”
二青銅饕餮
一獰厲的美
二綫的藝術
三解體和解放
三先秦理性精神
一儒道互補
二賦比興原則
三建築藝術
四楚漢浪漫主義
一屈騷傳統
二琳琅滿目的世界
三氣勢與古拙
五魏晉風度
一人的主題
二文的自覺
三阮籍與陶潛
六佛陀世容
一悲慘世界
二虛幻頌歌
三走嚮世俗
七盛唐之音
一青春、李白
二音樂性的美
三杜詩顔字韓文
八韻外之緻
一中唐文藝二
二內在矛盾
三蘇軾的意義
九宋元山水意境
一緣起
二“無我之境”
三細節忠實和詩意追求
四“有我之境”
十明清文藝思潮
一市民文藝
二浪漫洪流
三從感傷文學到《紅樓夢》
四繪畫與工藝
結語
· · · · · · (收起)
讀後感
思考者！真正的学者！辩证法应用在每个地方，公正、客观、运动。比现在什么垃圾伪学者高尚不知道多少倍。看看现在的什么硕导、博导。唉～～～～～中国有可能就这么完蛋了。 希望考试制度，职称制度不要把伟大的民族毁了
評分虽然看过，就是记不住写的是什么，我的记性真的是很差，李泽厚的说话方式让我有点别扭，总觉得理论性太强，但又不是看不懂，拽很多词，不像说人话。呵呵，不过能写这么多字实在是令人佩服啊。呵呵。美学啊哲学啊，对每个人的价值不同吧，对我来说我只想心安理得的活好就行了。...
評分以美启真，是李泽厚先生给自己思想中的一个结论之一。我从高二开始读李泽厚的书，也就是读他的书，对我曾经幼稚的世界观，历史观开始逐渐发生改变。不再迷信课本上的一家之言，是拜读李书的最初的启发。随着读书之日多，网络信息之愈加发达，我的世界观已经不再是当初的了。从...
評分虽然看过，就是记不住写的是什么，我的记性真的是很差，李泽厚的说话方式让我有点别扭，总觉得理论性太强，但又不是看不懂，拽很多词，不像说人话。呵呵，不过能写这么多字实在是令人佩服啊。呵呵。美学啊哲学啊，对每个人的价值不同吧，对我来说我只想心安理得的活好就行了。...
評分以美启真，是李泽厚先生给自己思想中的一个结论之一。我从高二开始读李泽厚的书，也就是读他的书，对我曾经幼稚的世界观，历史观开始逐渐发生改变。不再迷信课本上的一家之言，是拜读李书的最初的启发。随着读书之日多，网络信息之愈加发达，我的世界观已经不再是当初的了。从...
用戶評價
《美的曆程》很有意思。《華夏美學》後麵幾講不如前麵。《美學四講》嘛，最大的價值在於我們一般講馬剋思的《手稿》大多講“異化”，而李澤厚則注重“自然的人化“。至於其主觀性與社會性的統一的得失，前人之述備矣。
评分非常大氣的學術著作
评分經典的入門作品
评分經典的入門作品
评分特彆煩李澤厚
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