西方宗教文化 在線電子書 圖書標籤: 趙林  宗教  西方宗教史  哲學  西方宗教文化  文化  文化研究  Culture   

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可讀性很強

西方宗教發展三部麯：希羅多神教、中世紀基督教、現代後基督教。

可讀性很強

看的第一部趙林老師的書，很是喜歡。。。趙老師自己也說這是他至今自鳴得意之作，內容廣博，思路清晰，體現瞭曆史與邏輯相統一的原則，而且文采飛揚，預期貫通，將深刻的思想融入到精美的形式中。。。

做書單時想到這本書，我的宗教學興趣啓濛書。看趙老師的書真是哲思與美感交匯的曼妙體驗！對西方文化以及基督宗教感興趣的筒子，這是本絕佳的入門書籍。

赵林的观点就是: 所谓西方文化,就是宗教文化. 好比所谓中华文化, 就是儒家文化. 在“天人合一”的希腊和“无限纵欲”的罗马之后， 西方世界在被野蛮人的铁蹄彻底“天报”之后， 陷入了长达千年的宗教偏执和禁欲， 这种从一个极端到另一个极端的大变迁埋下了日后回归“居中所...

赵林的观点就是: 所谓西方文化,就是宗教文化. 好比所谓中华文化, 就是儒家文化. 在“天人合一”的希腊和“无限纵欲”的罗马之后， 西方世界在被野蛮人的铁蹄彻底“天报”之后， 陷入了长达千年的宗教偏执和禁欲， 这种从一个极端到另一个极端的大变迁埋下了日后回归“居中所...

赵林的观点就是: 所谓西方文化,就是宗教文化. 好比所谓中华文化, 就是儒家文化. 在“天人合一”的希腊和“无限纵欲”的罗马之后， 西方世界在被野蛮人的铁蹄彻底“天报”之后， 陷入了长达千年的宗教偏执和禁欲， 这种从一个极端到另一个极端的大变迁埋下了日后回归“居中所...

赵林的观点就是: 所谓西方文化,就是宗教文化. 好比所谓中华文化, 就是儒家文化. 在“天人合一”的希腊和“无限纵欲”的罗马之后， 西方世界在被野蛮人的铁蹄彻底“天报”之后， 陷入了长达千年的宗教偏执和禁欲， 这种从一个极端到另一个极端的大变迁埋下了日后回归“居中所...