清代文论选（上下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民文学出版社

作者:顾易生

出品人:

页数:820

译者:

出版时间:1999-1-1

价格:36.10

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787020025206

丛书系列:中国历代文论选

图书标签:

• 文论
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好的，这是一份关于一本不包含《清代文论选（上下）》内容的图书简介，旨在详细介绍另一本虚构的、内容丰富的历史或文学著作。 《汉唐气象：从史传到诗赋的盛世图景》 卷首语：气象与风骨 自古以来，历史的长河奔流不息，然而总有那么几个朝代，其精神风貌和文化成就，如同巍峨的高山，气势磅礴，光照千古。汉唐，便是中国历史中最具“气象”的两个时代。它们不仅缔造了疆域的辽阔与政权的稳固，更重要的是，它们以无可匹敌的文化自信和开放的胸襟，塑造了中华民族精神的核心底色。 本书《汉唐气象：从史传到诗赋的盛世图景》，旨在深入挖掘汉唐两代在政治哲学、社会结构、文学艺术三大维度上的内在联系与外在表现，力求勾勒出一幅气势恢宏、细节入微的盛世画卷。我们聚焦的，不是简单的朝代更迭，而是那股喷薄而出、贯穿始终的“气”与“骨”。 --- 第一编：帝国奠基与制度革新（汉） 汉代：儒学的确立与边疆的开拓 汉代，是中国从分裂走向统一后，如何巩固和重塑国家意志的关键时期。本篇侧重于分析汉初的黄老之术如何过渡到汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”这一文化定向上，以及这一决策对后世中国知识分子结构产生的深远影响。 1. 经学与权力的融合： 探讨太学教育体系的建立，以及儒家经典如何被转化为治理国家的具体工具。我们细致分析了董仲舒的“天人感应”思想，并非仅仅是哲学思辨，而是如何被用作维护皇权神授的政治哲学基础。 2. 史学的典范：《史记》的“互见法”与司马迁的史家之绝唱： 深入解析《史记》在叙事结构和人物塑造上的革命性。它不仅是历史记录，更是一种充满悲悯与激昂的文学创作。我们对比了《汉书》的侧重与《史记》的纵横捭阖，论证了司马迁如何以其“究天人之际，通古今之变”的视角，为后世树立了史学和文学的双重标杆。 3. 边疆的挑战与军功： 重点考察卫青、霍去病等将领的军事策略，分析汉朝对匈奴用兵的战略意义，不仅仅是防御，更是对中原文化辐射范围的主动开拓。理解汉朝的强盛，离不开其对外部世界的强硬姿态与成功整合。 --- 第二编：大唐气象：兼容并蓄与万邦来朝 唐代：开放的胸襟与文脉的巅峰 唐代是中国文化史上最自信、最开放的阶段。这种“气象”体现在其对内政策的灵活运用和对外交流的极度热忱上。 1. 政治的流变与人才的选拔： 考察唐代科举制度的成熟及其对社会阶层流动的影响。重点分析“不拘一格降人才”背后的政治智慧，以及这种制度如何为文学创作输送了源源不断的、具备务实精神的精英。我们详细对比了唐前期与中晚期科举考试内容的侧重点变化。 2. 诗歌的盛景：格律的完善与意境的拓展： 这一部分是本书的重中之重。我们不满足于对“李杜”的简单赞颂，而是试图解析唐诗在格律（近体诗）的严苛约束下，如何反而激发了表现力的无限可能。从初唐的宫廷应制，到盛唐的边塞、山水，再到中唐的社会批判，我们追溯了诗歌体裁如何适应时代精神的变迁。 山水田园诗： 分析王维、孟浩然如何将禅宗意境融入山水描绘，创造出一种“诗中有画，画中有诗”的审美境界。 边塞诗的家国情怀： 探讨高适、岑参笔下那份雄浑的边疆视野，它体现的是盛唐对自身武功的骄傲，而非单纯的哀伤。 3. 文化的交融与域外影响： 唐朝的长安，是当时世界上最国际化的都市。本章分析佛教、景教、祆教等外来宗教如何在中国社会落地生根，以及这些文化碰撞如何反过来滋养了唐代的艺术创作，例如胡旋舞、健舞在诗歌中的意象运用。 --- 第三编：气象的延续与分野 汉唐气象的内在逻辑 本书的收束部分，致力于提炼汉唐两代盛世精神的共同点与差异性，探讨这种“气象”是如何通过后世的文学、史学、乃至民族心理代代相传的。 1. 英雄主义精神的传承： 汉代的游侠精神与唐代的侠义诗歌，两者在对个体价值与社会正义的追求上的异同。我们比较了陈平、韩信的权谋与郭子仪的担当，论证了不同历史阶段对“英雄”定义的演变。 2. 艺术自觉与文体成熟： 汉赋的铺陈夸饰与唐诗的凝练含蓄，是不同审美取向的体现。我们论述了汉代文学如何确立了“辞赋”这一宏大叙事的基调，而唐代文学则将重点转向了对个体情感和日常哲理的精准捕捉，标志着中国古典文学的成熟。 3. 盛世的隐忧： 即使是盛世，也潜藏着危机。本书结尾将简要探讨安史之乱对唐代气象的骤变，以及这种转折如何促使文人（如杜甫）将目光从庙堂转向民间疾苦，预示着下一个时代文学主题的转向。 目标读者： 本书适合所有对中国古典文学、古代史学以及中国传统文化精神感兴趣的读者。它不仅是深入理解汉唐盛世的必备参考，更是一场穿越时空、感受中华文明生命力的精神之旅。我们力求以严谨的考据和富有感染力的笔触，让读者真切体会到，何为汉唐气象，何为盛世风骨。

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简直是一场酣畅淋漓的阅读体验，这套《清代文论选（上下）》简直可以作为研究清代思想史的辅助教材。它不仅仅关注文学本身的形式与技巧，更重要的是挖掘了这些理论背后所承载的社会责任感和文化担当。我尤其关注了书中关于“经世致用”思潮对文论影响的讨论。那些关于如何将文学创作与国家治理、道德教化结合起来的论述，虽然在今天看来可能显得有些教条，但在当时无疑是知识分子寻求自身价值定位的重要途径。书中对一些被后世忽略的区域性文论流派也有所涉猎，这使得整部选集的内容不再是单一的“京城视角”，而是展现出一种更为广博和立体的学术图景。比如，对于南方某些地方学者提出的“平实自然”的审美标准，与当时主流的雕琢之风形成了鲜明的对比，这种多元化的争鸣，正是那个时代学术生命力的体现。我感觉自己像是在参与一场跨越时空的对话，清晰地感受到了不同地域、不同学派文人之间那种相互启发又相互批判的学术生态。

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说实话，这套书的价值，不在于它收录了多少“大人物”的文字，而在于它如何巧妙地呈现了那个时代知识分子的焦虑与求索。当我翻到关于小说地位提升的几篇评论时，那种激动的心情难以言喻。在那个传统观念还根深蒂固的年代，能够有人站出来为被视为“小道”的文学形式进行辩护，并提出一套自洽的理论体系，这是何等的勇气和远见！书中的文字风格也极富时代特色，有些论述洋溢着一股子锐气和自信，仿佛能从纸张上感受到那股“非我莫属”的文人傲骨；而另一些则笔调平和，如涓涓细流，缓缓渗透人心，探讨的是如何使文章更贴近生活、更具人情味。我尤其对其中关于“性灵说”的选篇印象深刻，它强调了作家个人独特生命体验的重要性，这在后来的文学史上也产生了深远影响。这套书的注释和校勘也做得相当到位，对于那些生僻的词汇和典故，都有清晰的解释，极大地降低了阅读的门槛，让即便是初涉清代研究的读者也能畅通无阻地汲取营养。

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我不得不说，初次接触这类学术性的选集，原本心里还有些忐忑，担心内容会过于晦涩难懂，但《清代文论选》这本书的质量远远超出了我的预期。它的选材非常精炼，避开了那些堆砌辞藻却缺乏实质内容的篇章，而是着重挑选了那些真正体现清代文论发展脉络的关键文本。我特别欣赏其中对“乾嘉学派”与“桐城派”在文学批评上的异同分析，那种细致入微的比较，几乎让我能想象出当时文人墨客们在书斋里激烈争论的场景。书中对于“格调”和“神韵”的探讨，不像一些后世解读那样流于表面，而是深入到了创作主体的心性层面。对我而言，这本书最大的价值在于它展现了一种治学的严谨态度，即对前人理论的尊重和在此基础上的超越。它不是简单地罗列观点，而是构建了一个完整的知识体系，让读者能清晰地看到清代文论是如何一步步从明代的“拟古”风潮中解放出来，走向成熟和多元化的。读完几篇后，我甚至开始反思自己平日里接触的那些网络评论和流行文化理论，感觉它们在深度和广度上都相形见绌。

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这本书的编选思路非常高明，它成功地将清代文论从一个零散的概念集合，重塑为一个具有清晰发展脉络的知识谱系。我发现，通过阅读这些不同时期的文论，能够清晰地把握清代文学思潮的几次重大转向：从早期的理论重建，到中期的流派纷争，再到晚期的对西方思潮的隐约触碰。书中选录的那些关于“文气”与“才情”的辩证关系的文章，读来令人回味无穷。它没有简单地将二者对立起来，而是探讨了如何在遵循既有规范的同时，最大限度地释放作家的个性才华。这种精妙的平衡术，是许多当代写作理论也难以企及的。而且，这本书的装帧和纸张质量也值得称赞，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳，这对于一本学术性读物来说，是非常重要的细节。总而言之，它不仅是一本研究资料，更是一部值得反复品读的、充满智慧光芒的经典之作，对于任何想深入了解中国古典文论发展的人来说，都是不可多得的宝藏。

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这本《清代文论选（上下）》实在是一部让人爱不释手的珍本。我抱着学习和了解清代文人思想的心态翻开它，结果完全被书中那些深邃的见解和精妙的文字所吸引。它不仅仅是一部文论合集，更像是一扇通往那个时代文人心灵世界的窗户。通过阅读这些选篇，我清晰地看到了清代学者们在文学批评领域所进行的深刻反思和创新。他们不再拘泥于前朝的陈旧藩篱，而是勇敢地探讨了文学与社会、与人情之间的复杂关系。尤其是一些关于“义理”与“趣味”的辩论，读来令人拍案叫绝。那些关于诗歌、小说乃至戏曲的评论，角度新颖，论证严密，让我对传统文学的理解上了一个新的台阶。比如，书中对某位大家的“以诗为史”的观点进行了驳斥，提出了“以情驭理”的新思路，这种思想的碰撞，真是让人回味无穷。每一次拿起这本书，都像是进行一次精神上的漫游，总能发现新的闪光点。它的编排也十分用心，上下册的划分似乎也暗含着某种内在的逻辑，让阅读过程顺畅而富有层次感。

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啊哈 虽然是经人选择 但仔细读还是可以从中发现有趣的point的// 当然啦 现在还是在读状态•́ωก

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