悲劇的誕生 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
尼采（1844-1900），德國哲學傢、直覺主義美學傢、文藝理論傢、詩人。他曾經在波恩大學主修神學與古典文獻學，後又轉入萊比锡大學，在這裏，一度沉迷於神學的尼采轉變為一個反基督教反理性的激進者。他宣稱“上帝已經死瞭”，提齣“對一切價值重新評估”的主張。他行為奇特，身為德國人卻強烈地反對德國，以至加入瑞士國籍；身為一個文人卻激烈地推崇戰爭；他與歌劇作傢瓦格納交厚又不遺餘力地反對他。尼采最終在精神分裂和中風的摺磨中死去。他的代錶作有《悲劇的誕生》、《偶像的黃昏》和《作為藝術的強力意誌》等。
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希臘藝術曆來引起美學傢們的極大興趣。在尼采之前，德國啓濛運動的代錶人物歌德、席勒、文剋爾曼均以人與自然、感情與理性的和諧來說明希臘藝術繁榮的原因。在《悲劇的誕生》中，尼采一反傳統，認為希臘藝術的繁榮不是源於希臘人內心的和諧，而是源於他們內心的痛苦和衝突：因為希臘人過於看清人生的悲劇性質，所以産生日神和酒神兩種藝術衝動，要用藝術來拯救人生。
具體描述
讀後感
【按语：《悲剧的诞生（1872）》是尼采最早的作品，基本上是在叔本华的意志论框架内考察了艺术尤其是悲剧艺术：作为本原的意志，音乐在艺术中的优先性等都是叔本华的论题；不同之处在于：当叔本华觉得禁欲主义才是人生出路的时候，Nietzsche则认为艺术是生存的最高阶段。纵使如...
評分对《悲剧诞生于音乐精神》的阅读诞生于对一种金色的、太阳般光华的遥想。但在正午到来之前，黄昏就降临了，褐色的暮霭涂抹在天际，包裹着一团赤红的夕阳。尼采的书还能是什么颜色呢？“在所有的书写中我只爱其人以其血所写。以血作书：如是你将体会，血就是精神。” 不过，谈论...
評分戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述，而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式，那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点，可近代统领整个欧洲的基督教，却几乎建立在反希腊价值的...
評分尼采其实对于音乐，艺术，喜剧，悲剧，存在，灵感，并没有想得很清晰——我想是因为他不是以一个科学家的方式去考虑这些问题的，而是在一个打了鸡血的艺术家附体的时候写出来的。 他只是很激动。 他会说：在今日的世界，酒神精神方在逐渐苏醒，我们心中将恢复热烈的希望……从...
評分最近带着学生读《悲剧的诞生》，才发现做学生时说得极其顺嘴，其实根本未解其意的那些名词真正到了自己讲的时候，要讲得朴素清晰并不那么容易。在《悲剧的诞生》里，尼采将艺术，也是自然的两种冲动归纳为阿波罗与狄奥尼索斯冲动，前者代表着梦，后者代表着醉。而古希腊的悲剧...
用戶評價
封麵太討厭瞭.根本不喜歡.可是尼采又大喜歡,矛盾中就掏錢買瞭,10塊錢買2個小時的快樂,很值得:) 周國平是我最喜歡的翻譯傢~
评分這東西太深奧。
评分迷戀尼采的時候讀過這本書。
评分我的悲劇與尼采無關
评分封麵太討厭瞭.根本不喜歡.可是尼采又大喜歡,矛盾中就掏錢買瞭,10塊錢買2個小時的快樂,很值得:) 周國平是我最喜歡的翻譯傢~
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