艺术哲学

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出版者:安徽文艺出版社
作者:[法] 丹纳
出品人:
页数:481 页
译者:傅雷
出版时间:1999-01
价格:19.80元
装帧:平装
isbn号码:9787539617176
丛书系列:傅译名著系列
图书标签:
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具体描述

《艺术哲学》:一位涤荡了几代人心灵的翻译家,一本影响了中国历代艺术家的必读书——一部一版再版的欧洲艺术通论。

《时间的褶皱:现代物理学的边界与哲学思辨》 图书简介 一、 跨越边界的探索:从量子的微观世界到宇宙的宏大叙事 《时间的褶皱:现代物理学的边界与哲学思辨》并非一部传统的物理学教科书,它是一次深入人类认知前沿的哲学漫游,以现代物理学的重大发现为坐标系,重新审视我们对实在、时间、空间以及存在的根本理解。 本书的核心论点在于:当代物理学,特别是量子力学、相对论和宇宙学的前沿研究,已经不再仅仅是关于自然规律的描述,它们本身已经内化了深刻的本体论和认识论问题,迫使我们直面哲学中最古老也最紧迫的困境。 我们将从爱因斯坦的广义相对论出发,探讨引力如何被几何化——物质如何“弯曲”了时空结构。这不仅仅是数学模型的胜利,更是对牛顿绝对时空观的彻底颠覆。书中将细致剖析“事件视界”、“奇点”这些物理概念如何挑战了我们对连续性、可预测性和因果律的传统信念。引力波的探测,如同宇宙发出的低语,揭示了时空本身具有的动态实在性,这一发现本身就为形而上学提供了一个全新的研究对象。 随后,叙事将转向微观世界——量子力学。我们不会沉溺于复杂的薛定谔方程,而是聚焦于其带来的哲学冲击:波函数坍缩、测量问题、量子纠缠。本书将深入分析贝尔不等式所揭示的“非定域实在性”(Non-local Reality)。这是否意味着宇宙在最深层次上是内在关联的、非分离的?“观察者”在物理实在中扮演了何种角色?我们试图探讨哥本哈根诠释、多世界理论以及退相干理论等不同解释框架下的哲学意涵,并尝试理解“实在性”在量子层面上如何变得依赖于信息和关联。 二、 时间的解构与重塑:从线性流逝到维度交织 “时间”是本书最具争议和探索性的部分。传统哲学将时间视为一种不可逆转、均匀流逝的背景,然而,现代物理学对此提出了截然不同的画面。 在狭义相对论中,时间依赖于观察者的参照系,时间膨胀(Time Dilation)不再是理论假设,而是可测量的物理效应,这使得“同时性”成为一个相对概念。更进一步,广义相对论暗示了时间维度与其他空间维度具有对称性,这引出了“块状宇宙”(Block Universe)的哲学观点——过去、现在和未来可能以某种方式共同存在。 本书将严谨地梳理并批判这些观点。如果未来早已被时空几何所“写定”,那么自由意志的地位何在?如果时间并非“流逝”,而是空间中的一个维度,那么我们对“变化”的感知又该如何解释?我们引入了“热力学箭头”与“宇宙学箭头”的概念,探讨时间之箭(Arrow of Time)是否仅仅是熵增的统计学结果,而非宇宙的根本属性。对于时间反演对称性的讨论,将引导读者思考,物理定律本身的“永恒性”与我们主观体验的“瞬时性”之间的巨大鸿沟。 三、 复杂性、涌现与新的实在论 随着物理学研究深入到从粒子到星系团的尺度,我们必须面对“涌现”(Emergence)的难题。一个系统的整体性质,是否可以完全由其基本组成部分的性质所还原? 本书将探讨复杂系统理论(如混沌理论)对传统还原论的挑战。在天气系统、湍流现象乃至宇宙大尺度结构中,我们观察到了高度的复杂性和不可预测性。这些“涌现”出的宏观规律,是“新”的物理实在吗?还是仅仅是基本定律在特定边界条件下的复杂表现? 我们探讨了“实在论”的危机与重建。如果量子场论中的基本实体是场而非粒子,如果暗物质和暗能量构成了宇宙的大部分,那么我们曾经深信不疑的“实在”概念——由可见物质构成的世界——岂不成了宇宙图景的边缘装饰?这本书力图勾勒出一种新的、更包容的实在论,它必须能够容纳不可还原的复杂性、非定域性以及由信息和结构所决定的实在。 四、 对人类主体性的再定位 最终,所有这些物理学前沿发现都指向了一个哲学核心:人类在宇宙中的位置发生了根本性的变化。我们不再是站在一个静止舞台上观看永恒剧本的旁观者,而是深深嵌入到这个动态的、互联的、可能具有内在不确定性的实在结构之中。 本书的结论部分,将不再试图为物理学提供终极答案,而是要阐明物理学如何重塑了人类的主体性概念。它邀请读者放弃对绝对确定性和清晰边界的执念,拥抱一个由概率、关联和内在模糊性所定义的、更深邃、也更迷人的宇宙图景。这不仅是对物理学的哲学反思,也是对人类求知本能的深刻致敬。它要求我们以一种全新的谦逊和开放态度,去阅读宇宙的“褶皱”。

作者简介

丹纳(1828—1893)

法国史学家兼文学评论家。实证主义的杰出.使用一于律师家庭。自幼博闻强记,二十岁时以第一名考入国立高等师范,专攻哲学。曾任巴黎美术学校美术史和美学教授。著有《拉封丹及其寓言》、《英国文学史》、《十九世纪法国哲学家研究》、《论智力》、《现代法兰西渊源》、《意大利游记》、《艺术哲学》等。

目录信息

读后感

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第一篇评论的时候,书只读到三分之二左右,知道最近才断断续续的读完,,,补一个比较完整的印象,,, 丹纳这本书,话题谈得非常开,使我之前都不抓住重点,最后,丹纳先生将自己展开得资料,叙述一一收拢,完成一个结论。这个结论,我觉得可以理解为“艺术品鉴赏方法”。 ...  

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这是一本很好的书,是一本引人思考的书,一本让人放不下的书, 行文无比流畅,大师气概显露无遗。 也许如前言所说,这本书里的观点有这样那样的不足,但是,这并不妨碍我们去理解他,甚至去同意他,疑义相与析。 本人读过后愉悦至极  

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自从人类第一次通过石头与石头的撞击而留下自己的印迹以后,广义来讲,审美就开始了。对美的向往热爱沿着时间和空间的坐标不断地延伸,扩展到世界各地,充斥着过去和现在。客观地讲,不懂审美的人并不能称为完整,而一个懂得审美的民族必定是伟大的。 随着人类对美的欣赏和研究...  

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美学界通常认为,美学的研究对象有三种不同的定义,其一,美学就是研究美本身的学科,这种观点大多数人认为美是客观存在的;其二,美是研究审美经验和审美心理,譬如弗洛伊德的精神分析学说;其三,美学的研究对象是艺术,因而也称之艺术哲学,持这种观点的在学院派占很大的比...  

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我读的第一本外国小说是傅雷所译的罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》,从此一发不可收拾,将傅雷的译作、罗曼罗兰的著作、整个西方文学名著统统找来看,其中就有这本法国作家丹纳的《艺术哲学》。 法国人的思维真的是非常清晰,文笔也非常优美,书中的艺术哲学也远远没有其它相关著...  

用户评价

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说实话,拿到《艺术哲学》这本书的时候,我并没有抱太高的期望。我一直觉得哲学是枯燥的,而艺术,我更偏爱直觉式的感受。然而,这本书彻底颠覆了我的想法。它并没有用晦涩难懂的术语堆砌,而是用一种非常引人入胜的方式,将艺术史上的重大命题娓娓道来。我尤其喜欢书中关于“创造”的讨论。我们总是赞美艺术家的创造力,但创造力究竟是什么?它仅仅是天赋异禀,还是可以被理解、被培养的过程?书中对不同时期艺术家创作方法的剖析,让我看到了他们如何在继承传统的同时,又不断突破边界,开创新的风格。这种对“创新”的哲学思考,让我不再将艺术家视为遥不可及的天才,而是理解他们是经历过反复探索、大胆尝试的实践者。书中对一些著名艺术作品的解读,也让我耳目一新。我曾经只是欣赏它们表面的美,但读了这本书,我才了解到,每一幅画、每一件雕塑背后,都可能蕴含着艺术家深刻的思考,甚至是对当时社会、对人生意义的追问。这种深度的解读,让我在重新审视这些作品时,仿佛看到了隐藏在画布下的灵魂,感受到了艺术家内心的激荡。这本书,就像一扇窗户,让我得以窥见艺术创作的深层奥秘。

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拿到《艺术哲学》这本书,我最先想到的就是那些我曾经在艺术史书上看到过的,但总觉得隔着一层薄雾的艺术品。《艺术哲学》这本书,并没有试图给我一个标准答案,而是提供了一系列思考的工具和不同的视角。我尤其喜欢书中关于“表现”的章节,它让我开始理解,为什么有些艺术作品如此具有感染力。艺术家们是如何将他们内心最真实的情感,通过画布、石头或者音符传递出来的?这本书让我意识到,艺术不仅仅是技艺的展现,更是人类情感的浓缩和升华。我曾经对那些充满象征意义的艺术品感到困惑,但读了这本书,我才了解到,许多艺术家在创作时,都融入了自己对世界的理解和哲学思考。这种“言外之意”,需要我们用心去体会,去解读。我发现,这本书的魅力在于,它鼓励读者主动参与到艺术的解读过程中,而不是被动接受。它像一位鼓励你思考的良师益友,在你迷茫的时候,给予启发,在你茅塞顿开的时候,与你一同欢欣。我期待着,通过这本书,我能与更多的艺术作品产生更深层次的连接。

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我一直对艺术的“象征意义”感到好奇。《艺术哲学》这本书,则为我揭示了艺术品背后隐藏的丰富含义。书中对不同文化、不同时代艺术品中象征符号的解读,让我大开眼界。我才了解到,那些看似寻常的图案、颜色,在不同的语境下,可能蕴含着截然不同的意义。我曾经对一些宗教题材的艺术作品感到困惑,它们复杂的图像和隐晦的象征,让我难以理解。但读了这本书,我才开始尝试去解读这些“密码”,去理解艺术家们是如何用视觉语言来传达他们对信仰、对神圣的理解。这本书就像一本“艺术密码本”,它教会我如何去“读懂”艺术,如何去领会那些隐藏在画面之下的深层信息。我发现,理解艺术的象征意义,就像打开了一扇新的大门,让我能够更深入地走进艺术家的内心世界,更全面地理解他们所处的时代和文化。

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我是在一个阴雨绵绵的午后,捧着这本《艺术哲学》开始了我的阅读之旅。一开始,我被书中关于“美”的定义所吸引。我们常常谈论什么是美,但很少有人能给出一个清晰、令人信服的解释。这本书则尝试从不同的哲学视角,去剖析“美”的构成,以及它在不同文化、不同时代中的变迁。我印象深刻的是书中关于“崇高”的论述,它打破了我对美的单一认知,让我意识到,除了和谐、匀称之外,那些能够震撼人心、甚至带有一丝恐惧的体验,同样可以被视为一种“美”。这种“不完美”的美,反而更具力量,更能触动人类内心深处的敬畏感。书中对不同艺术形式的分析,也让我大开眼界。我一直对音乐情有独钟,但书中对音乐的哲学解读,让我看到了它超越旋律和节奏的另一面——它如何能够承载情感,如何能够唤起记忆,如何能够成为人类精神的表达。我开始思考,当我们听到一首触动人心的乐曲时,究竟是什么在发生作用?是音符本身的组合,还是其中蕴含着某种超越语言的普遍情感?这本书就像一位循循善诱的老师,引导着我一步步去解开这些看似简单却又极其复杂的谜团。我发现,艺术并非总是高高在上、曲高和寡,它与我们的生活,与我们的情感,与我们的存在,有着千丝万缕的联系。

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我一直对那些能够触动我内心深处情感的艺术作品情有独钟。《艺术哲学》这本书,则让我明白了,为什么有些作品能够拥有如此强大的力量。书中关于“情感”的论述,让我开始思考,艺术家是如何将他们的情感转化为视觉、听觉的语言,并最终触动观者的心弦的。我曾经觉得,艺术家的创作是一种神秘的灵感迸发,但读了这本书,我才了解到,许多艺术家在创作过程中,都经历了漫长的思考、反复的锤炼,甚至是对自身情感的深刻剖析。书中对一些表现主义作品的解读,让我看到了艺术家们如何突破写实的束缚,用扭曲的线条、夸张的色彩来表达内心的痛苦、喜悦或愤怒。这种“内在真实”的表达,反而比客观的模仿更能引起我们的共鸣。我感觉,这本书就像一座宝藏,每次挖掘,都能发现令人惊喜的宝石。它不仅让我对艺术有了更深的理解,更让我对人类情感的复杂性和丰富性有了更深的认识。

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第一次翻开《艺术哲学》,我就被书中关于“艺术的本质”的讨论所吸引。我们常常赞美艺术的“美”,但“美”究竟是什么?是和谐的比例,是均衡的构图,还是某种超越视觉的直觉?这本书为我提供了一个多角度的思考框架,让我不再局限于单一的定义。我尤其喜欢书中关于“意义”的探讨。一件艺术品,为什么能够跨越时空,引起不同时代、不同文化的人们的共鸣?它是否承载着某种普遍的人类情感,某种超越语言的深刻意义?我曾经对一些现代艺术作品感到不解,它们似乎脱离了传统的审美标准。但读了这本书,我才开始尝试去理解,艺术家们在这些作品中,可能是在探索新的表达方式,可能是在挑战人们固有的观念,也可能是在表达某种前所未有的情感体验。这本书就像一位睿智的长者,用平实而深刻的语言,引导我去探索艺术的奥秘。它让我意识到,艺术并非只是“好看”而已,它更是一种精神的载体,一种思想的表达,一种对世界和生命的深刻洞察。

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我一直觉得,《艺术哲学》这本书,就像是一场与人类智慧的对话。它并没有给我一个现成的答案,而是引导我去思考,去探索,去发现。书中对“观念”与“形式”之间关系的探讨,让我明白了,艺术的价值,并不仅仅在于其外在的美学形式,更在于其所承载的思想和观念。我曾经对那些看似“丑陋”但却引起巨大争议的艺术品感到不解,但读了这本书,我才开始尝试去理解,艺术家们为什么会选择这样的形式来表达他们的观念。或许,他们是在挑战传统的审美观念,或许,他们是在揭示社会的阴暗面,又或许,他们是在探索人类存在的新的可能性。这本书让我明白,艺术的进步,往往伴随着对既定规则的打破和对固有观念的挑战。它是一种不断向前探索的精神,是一种对未知世界的勇敢拥抱。每一次翻阅这本书,都让我对艺术,对人类的创造力,产生更深的敬畏和赞叹。

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《艺术哲学》这本书,我拿到的时候,就被它沉甸甸的重量和封面那略带沧桑的设计所吸引。打开第一页,我并没有急于深入阅读,而是先粗略地翻阅了一下目录。那些我耳熟能详的艺术家名字,那些我曾经在博物馆、画廊甚至书籍中惊鸿一瞥的艺术作品,它们就这样以一种我从未预料到的方式被串联起来。我一直以来对艺术的理解,都停留在“美”的层面,或者说,是某种直觉性的情感共鸣。但这本书似乎要带我走上一条更深邃的道路,去探寻艺术背后那些隐藏的逻辑、历史的脉络,以及人类思想的演变。我仿佛看到,作者并没有将艺术仅仅视为一种技艺的展示,而是将其视为一种探索世界、认识自我的重要途径。书中的一些章节,比如关于“模仿”的讨论,让我对那些逼真的写实主义画作有了新的认识。我曾经觉得它们只是简单地复制现实,但作者却将其置于一个哲学的高度,探讨了模仿的本质,以及艺术家如何在模仿中注入自己的理解和创造。这种思考方式,让我开始重新审视我过去对许多艺术作品的看法,感觉就像打开了一个新的视角,让我看到了之前被忽略的细节和更深层的意义。我尤其期待书中关于“表现”的章节,因为在我看来,许多艺术作品最吸引我的地方,恰恰在于它们能够触动我内心最深处的情感,仿佛艺术家用色彩和线条,直接与我的灵魂对话。这本书,无疑将成为我艺术探索旅程中的一份珍贵指南,让我从一个旁观者,逐渐走向一个更积极、更有思考的参与者。

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我一直对视觉艺术情有独钟,尤其是那些能够唤起强烈情感的画作。《艺术哲学》这本书,则为我提供了一个全新的视角去理解它们。书中对于“形式”和“内容”的辩证分析,让我明白,一件艺术品之所以能够打动人心,并非仅仅依赖于其主题的深刻,更在于艺术家如何巧妙地运用色彩、线条、构图等形式语言来传达情感。我曾几何时,对那些抽象派的作品感到困惑,认为它们不过是“乱涂乱画”。但这本书的出现,让我开始尝试去理解它们背后的哲学思考。作者引导我去关注色彩的象征意义,去感受线条的动感,去体会构图所营造的空间感。我渐渐发现,即使没有明确的具象形象,艺术品依然能够传递出复杂的情感和深刻的思想。这种“形式大于内容”的观念,虽然与我过去的认知有所不同,但却让我对抽象艺术产生了新的敬意。书中对西方艺术史脉络的梳理,也让我看到了不同流派之间的传承与碰撞,以及艺术家们如何在时代洪流中,用他们的作品发出自己的声音。我感觉,这本书就像一位博学的向导,带领我在艺术的殿堂里,进行一次又一次深刻的探索。

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我一直认为,艺术是我们理解人类文明的一面镜子。《艺术哲学》这本书,则让我更加确信了这一点。书中对不同历史时期艺术风格的分析,让我看到了人类在不同时代,对于美、对于真理、对于自身存在的不同理解。我尤其喜欢书中关于“现实”的探讨。我们通常认为艺术是对现实的模仿,但这本书却提出了,艺术有时也能够超越现实,甚至创造出新的现实。这种“虚构”的艺术,同样具有巨大的力量,它能够拓展我们的想象力,让我们看到一个可能的世界。我印象深刻的是书中对浪漫主义艺术的解读,那些充满激情、想象力奔腾的作品,仿佛是对现实压抑的一种反叛,是对自由精神的极致追求。这本书让我明白,艺术并非一成不变,它总是与时代、与社会、与人类的思想发展息息相关。它就像一部宏大的交响乐,在不同的乐章中,奏响着人类文明的赞歌。我感觉,每一次翻阅这本书,都能从中发现新的惊喜,新的启发。

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手头那本是河南人民出版社的,从第一次看到现在有十几年了。以我的读书体会来说,能反复重读、每读一遍都有领会的书很少,《瓦尔登湖》可以说是其中一本,《艺术哲学》也是,借用书中的话来形容,整本书就“如同一条光彩照人,长流不尽的黄金河”……

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经典需要一读再读

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(。ì _ í。)说着说着要唱起来了……

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读这本书很有戏剧性,我读的是广西师大版的,书脊上是繁体字,我并不认识,但第一反应就是他,于是一激动就买了

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走马观花式漫谈,对观点不甚认同,见解颇有趣味,获益良多。原附插图,此版无存。

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