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走马观花式漫谈，对观点不甚认同，见解颇有趣味，获益良多。原附插图，此版无存。

希腊那段写的很好...因为我实在对意大利艺术不甚了解... 以及封面上摘抄的是一段“潔白的紀念碑”，我很感興趣還找來了全文抄下來了！

来自十九世纪的极富创造性又颇有诗意的见解。有些观点可能囿于欧罗巴并且不再适用于今日 还是很有启发性和可读性 并且傅雷译本太棒了！那种一气呵成潇洒恢宏的中文之妙！

好书，值得花时间反复读．

手头那本是河南人民出版社的，从第一次看到现在有十几年了。以我的读书体会来说，能反复重读、每读一遍都有领会的书很少，《瓦尔登湖》可以说是其中一本，《艺术哲学》也是，借用书中的话来形容，整本书就“如同一条光彩照人，长流不尽的黄金河”……

自从人类第一次通过石头与石头的撞击而留下自己的印迹以后，广义来讲，审美就开始了。对美的向往热爱沿着时间和空间的坐标不断地延伸，扩展到世界各地，充斥着过去和现在。客观地讲，不懂审美的人并不能称为完整，而一个懂得审美的民族必定是伟大的。 随着人类对美的欣赏和研究...  

一、成书 1864年，丹纳受巴黎美术学校之聘请，担任美术史讲师。本书原系按授课进程陆续印行，总计十讲，共十一本。后作者决定只摘录讲义中提纲挈领的主要观念，汇成五编，陆续出版，是为《艺术哲学》，至今已150余年。 二、翻译 1929年，21岁的傅雷在巴黎翻译本书第一章，写下...  

一、成书 1864年，丹纳受巴黎美术学校之聘请，担任美术史讲师。本书原系按授课进程陆续印行，总计十讲，共十一本。后作者决定只摘录讲义中提纲挈领的主要观念，汇成五编，陆续出版，是为《艺术哲学》，至今已150余年。 二、翻译 1929年，21岁的傅雷在巴黎翻译本书第一章，写下...  

丹纳的论点很鲜明也很清晰，伟大的艺术作品来自于伟大的艺术家，伟大的艺术家则来自于他所处的环境种族文化。 整本书的结构也很简单，提出论点，然后举例论证。傅雷提到，有人认为丹纳在选择例子时有主观的倾向，老是挑对自己有利的例子，，但傅雷既然不在意，我当然更不在意 ...  

美学界通常认为，美学的研究对象有三种不同的定义，其一，美学就是研究美本身的学科，这种观点大多数人认为美是客观存在的；其二，美是研究审美经验和审美心理，譬如弗洛伊德的精神分析学说；其三，美学的研究对象是艺术，因而也称之艺术哲学，持这种观点的在学院派占很大的比...