作為“意識形態”的技術與科學 在線電子書 圖書標籤: 哈貝馬斯 哲學 社會學 法蘭剋福學派 意識形態 技術哲學 科學技術 西方馬剋思主義
發表於2024-05-15
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“由於科學技術的進步能夠提高生産率,進而使得人的生活更為安逸,因此即便在這種社會下人們被巨大的生産設備所奴役,承受瞭更多的壓抑,也變成瞭一種不可避免的必要的犧牲。於是,作為生産力重要組成部分,本應對權力結構造成威脅的科技進步,卻成為瞭權力得以延續的說辭,支持瞭統治的正當性。” 前日與友人談到“學術是否應該有用”時所産生瞭分歧與疑惑,於是重讀此書。本以為自己“以解決現實問題為導嚮的研究”較之“為瞭研究的研究“更具價值與意義,但轉念一想,是否自己推崇的那一套研究隻不過是進一步鞏固瞭現有的製度與秩序,反而喪失瞭應有的科學性與獨立性。如何在“作為服務的研究”與“尋求真理的研究”二者中取得平衡,應是每一次研究時都需要思考的問題。
評分後兩篇沒看懂。。
評分翻譯扣一星
評分拗口
評分06年8月3日-11月27日
虽然是全错了,但也不能就此说这篇文章一无是处。至少它对所有想偷懒只读解说来了解内容的人们敲响了警钟。 译序大致上是这么作内容概要的:马尔库塞在《单向度的人》中将科学与技术视作资本主义社会的意识形态,认为它剥夺了人的独立思想、自主性以及反对派存在的权利;而哈...
評分虽然是全错了,但也不能就此说这篇文章一无是处。至少它对所有想偷懒只读解说来了解内容的人们敲响了警钟。 译序大致上是这么作内容概要的:马尔库塞在《单向度的人》中将科学与技术视作资本主义社会的意识形态,认为它剥夺了人的独立思想、自主性以及反对派存在的权利;而哈...
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