創世記 在線電子書 圖書標籤: 馮象 宗教 聖經 創世記 文化 基督教 曆史 隨筆
發表於2024-11-25
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流著蜜和奶的土地。唱我的傳奇。在天空的指引下,走腳下的路。。。
評分馮象版評書
評分馮象的文筆挺好。
評分大音希聲
評分這本易懂,很好讀。解瞭我多年的疑惑啊!另,“光明的使者啊,你的寶座在此”真是碉堡瞭……
馮象:
上海人。少年負笈雲南邊疆,從兄弟民族受“再教育”凡九年成材,獲北大英美文學碩士,哈佛中古文學博士(Ph.D),耶魯法律博士(J.D)。現定居美國,從事知識産權與競爭資訊等領域的法律業務,業餘寫作。著/譯有:《貝奧武甫:古英語史詩》(北京三聯,1992),《中國知識産權》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增訂版2003),《木腿正義》(中山大學,1999),《玻璃島》(北京三聯,2003),《政法筆記》(江蘇人民,2004),《塵土亞當》(待齣)及法學評論、小說詩歌若乾。
《聖經》作為西方文明的源頭之一,在近兩韆年的曆史中,被言說,被考證,被闡釋,被編碼、解碼……形成瞭一個巨大的話語空間。 作為東方人,要想真正融入全球化的浪潮,真正理解作為資本主義發展動力的新教倫理,《聖經》可能都是一塊敲門磚。而要真正理解它,在本書的作者馮象看來,故事新編可能不失為一種有益的方法。本書是作者在譯注《聖經舊約/摩西五經》時,利用所謂的“下腳料”寫就的。上編20篇,講瞭《創世記》中的20個故事。比如:上帝創造天地、亞當和夏娃、該隱殺弟、挪亞方舟、亞伯拉罕、猶大等等的故事。 把故事講得精彩,把舊故事講齣新東西來,在我看來,是一種很大的文學纔能。這之前,在我所讀過的新編故事中,值得推崇的隻有魯迅。本書的作者馮象為哈佛客座教授,知識淵博,學貫中西,兼有深厚的寫作功夫,把另一傳統中的故事拿來新編,其對另一種文化的深刻理解與領會,再加駕輕就熟的文字,堪稱當代中文寫作的經典。
First, Bible is not myth stories. If you cannot accept it as a book from God talking about life, truth and freedom in this universe, at least respect the Book to be a book of history. Second, when explanation is to be made, PLEASE refer to the original Bib...
評分对于信徒,宗教学是一个有趣的存在。宗教学是研究宗教现象的,而作为社会科学重要组成部分的宗教学,肯定不可以从单纯信仰的角度去理解宗教,因为那是对学科研究的不负责。而信徒也无法从宗教学的角度去看待神,因为那是对信仰的不负责。但是,又很难想像一个没有信仰的人去研...
評分狸狸(Lilith): 一、世上第一个女人,亚当的原配。 二、引诱夏娃偷食禁果的蛇。 三、巴比伦食婴女鬼,迦南魔界的母后。 ——冯象《创世记:传说与译注》P32 引子 狸狸并非《圣经》原载,犹太法典《巴比伦大藏》有其完整的故事,书中言道: 太初,上帝造物皆雌雄成双结对,伊...
評分狸狸(Lilith): 一、世上第一个女人,亚当的原配。 二、引诱夏娃偷食禁果的蛇。 三、巴比伦食婴女鬼,迦南魔界的母后。 ——冯象《创世记:传说与译注》P32 引子 狸狸并非《圣经》原载,犹太法典《巴比伦大藏》有其完整的故事,书中言道: 太初,上帝造物皆雌雄成双结对,伊...
評分First, Bible is not myth stories. If you cannot accept it as a book from God talking about life, truth and freedom in this universe, at least respect the Book to be a book of history. Second, when explanation is to be made, PLEASE refer to the original Bib...
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