“古典学”这一横亘在今人和古希腊罗马人之间的高墙，在这里敞开了一扇大门。引路的是现在座落于阿卡迪亚荒僻山间的一座阿波罗神庙遗址。作者从神庙遗址和雕塑残片轻快地讲起，不仅讲它们的功能和用途，也讲它们的建筑者，建筑思想以及这些思想当时所依据的理念。所有这些都表明了尽管古代世界的每一件遗物看上去都是独一无二的，但是它们总会有些相同的东西，这些东西不仅有建筑
具体描述
读后感
读一本小册子。牛津大学两个古希腊研究学者，关于古希腊文化的一本入门读物。断续地读了几天，没有想像里的疏隔和深奥。原想借此系统化和专门化一回古希腊的文明史。却不想遇到的是本生趣盎然的优美散文。 没有那些过于陌生的硬知识，连古希腊传说里的众神的名字，也出...
评分读一本小册子。牛津大学两个古希腊研究学者，关于古希腊文化的一本入门读物。断续地读了几天，没有想像里的疏隔和深奥。原想借此系统化和专门化一回古希腊的文明史。却不想遇到的是本生趣盎然的优美散文。 没有那些过于陌生的硬知识，连古希腊传说里的众神的名字，也出...
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用户评价
流於淺俗了，“通識讀本”的確不像是“入門讀本”。
评分买了七年，又看出新的好来
评分有意思的是从巴塞神庙的再发现聊到古典学的发生其本身和精英阶层的文化“征途”的联系。而这也是19世纪不同国籍的欧洲学者克服民族主义纷争，投身同一领域的成就，以挖掘和复原古典世界和其跟现代的关系。从这个团队的构成看来主要是德法英丹四国，也得以解释类似四国在亚述学的类似地位和历史作用。
评分董乐山先生的译本行如流水，与英文版对照的阅读，受益匪浅，在书中作者极力的强调了古典学具有很强的实用性和娱乐性，大大的讥讽了某些把古典学搞得过于神圣的怪咖以及只注重于古文字、古语言学研究而忘了古典学本意的老学究们！
评分我要真实触摸。不要只看文献资料。人生太短，那么多的文献，遗迹。给我点时间吧。
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