具体描述
这本《史纲》不过是对过去百年内地质学者、古生物学者、胚胎学者和任何一类博物学者、心理学者、民族学者、考古学者、语言学者和历史研究者的大量活动所揭示的现实的初始图景加以通俗的叙述。如果认为它在任何意义上超过了这一点，那就是荒唐的。
本书论述了从地球的形成、生物和人类的起源直到现代的世界史。对民族的形成和社会发展史，作者用了较大的篇幅加以叙述，对各种历史事件着笔简要、边叙边议。书中还附有105幅地图和100幅插图，是一部颇具影响的历史著作。
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读后感
最好三本书一起来读，大约你就可以对于我们自身有一个基本的了解。 当然，三书都来自西方世界。最大的不足是对我们大家生活的这片土地的文明历程讲述太少。 这三本书是： 房龙：人类的故事 威尔-杜兰特：哲学的故事 赫伯特-乔-威尔斯：世界史纲（就是这本啦） 他们差不多属...
评分一、本书主要世界观 （一）人类文明史是人类不断加深汇聚联系程度的历史 千万年来，有两种力量同时在发生作用：一种是倾向于把人类分隔成许多地方性的异种，一种是把许多异种在确立成特种之前重新混合和掺和在一起。凡是在环境上具有极其显著地方特点和在相互混杂上具有限制的...
评分1919年，“一战”的硝烟刚刚散去，韦尔斯痛感于“一战”给整个人类带来的灾难与不幸，开始撰写《世界史纲》，企图让人类认识自身，让人类相互杀戳的悲剧不再重演。 《世界史纲》甫一出版，亲自参加过巴黎和会、见证列强纷争以及对中国出卖的梁启超就很快意识到它对于中国人的...
评分……后来看见吴文藻冰心费孝通版的《世界史纲》和梁思成版的放在一起，忽然想起要对照读一下，于是随便找了一段比较熟的28章第二节，发现不止是文言白话之别，两版文字各有千秋，比如吴版的说基督徒必须“要尝试一种非常的快乐……”就不如梁版的“不尽可得之快乐……”更准确...
评分从北京到深圳，长期占据床头。总是临睡前翻几页，有时觉得吃力，又或者读到怅然若失。作者一定是个诗人，哲学家。。常常忍不住抄下一些意味深长的句子。随手一番，便有“有一种气质类型很容易产生仇恨，它动辄依据复仇闹剧的情节来看待人生，乐于在“正义”和报复的惊人表演中...
用户评价
简直是一次思想上的狂欢！这本书的叙事节奏把握得极其精妙，它不是那种枯燥的时间线罗列，而更像是一场精心策划的辩论赛，不断提出挑战性的观点，然后用扎实的史料来佐证。特别是书中对近现代转折点的分析，那种对科学革命、启蒙运动影响力的深度剖析，让人拍案叫绝。作者没有简单地赞美进步，而是冷静地揭示了每一次飞跃背后隐藏的代价与矛盾，这种批判性的视角，远超一般通识读物的水准。我感觉自己仿佛跟随一位经验老到的向导，穿梭于历史的迷宫之中，每一次转角都能发现意想不到的风景——可能是某个被遗忘的社会运动的兴起，也可能是某种经济模式的深层结构变化。这本书的深度和广度，足以让任何一个对人类命运感兴趣的读者，获得极大的满足感。
评分初翻开时，我对如此庞杂的知识体系感到一丝畏惧，但阅读后发现，作者的组织能力简直是教科书级别的典范。它清晰地划分了不同的历史阶段和主题，每一部分之间的过渡都处理得天衣无缝，没有突兀感。我尤其赞赏它对于不同历史解释流派的平衡呈现，没有强行灌输某一种单一的历史观，而是鼓励读者自己去思考和判断。读到中世纪晚期商业复苏那一段时，那种从沉闷中逐渐积蓄力量、酝酿变革的氛围被刻画得淋漓尽致，充满了张力。这本书的价值不仅仅在于它“说了什么”，更在于它“如何说”——它教授了一种严谨而富有洞察力的历史分析方法，让人受益匪浅，绝对值得反复品读和借鉴。
评分坦白说，我原本以为这是一本会让人昏昏欲睡的“大部头”，但事实证明我的担忧是多余的。这本书的文笔极具画面感，尤其是描述那些古代战争和宫廷斗争的片段时，简直如同电影镜头般鲜活。它成功地将那些遥远的历史人物拉到了我们面前，让他们不再是刻板的石像，而是有血有肉、充满挣扎与欲望的个体。我特别喜欢作者在描述不同文化背景下的艺术与哲学思潮时所采用的对比手法，这种对比使得不同文明的独特性被凸显出来，同时也让人看到人类共通的情感底色。阅读的过程非常流畅，即便是涉及复杂的社会结构变迁，作者也总能找到一个清晰的切入点，让普通读者也能轻松跟上思路，这无疑是其一大成功之处。
评分这部宏大的史诗般的叙事，将人类文明的脉络梳理得井井有条，仿佛一位技艺高超的织工，将散落的丝线巧妙地编织成一幅色彩斑斓的挂毯。我尤其欣赏作者在处理那些宏大叙事时所展现出的细腻笔触，例如对古代美索不达米亚城邦兴衰的描摹，那种权力的更迭、信仰的变迁，被描绘得丝丝入扣，让人身临其境。书中对于不同文明间互动和冲突的探讨，也极具启发性，它打破了以往那种孤立看待历史的局限，展现出一种全球性的视角，理解了为何某些技术、思想能够在特定的历史节点爆发和传播。读完后，我感觉自己对“世界”这个概念有了更深一层的理解，不再仅仅是地理上的概念，更是人类共同经历的复杂过程的集合体。那些关于帝国兴衰的论断，既有历史的厚重感，又不失洞察的锐利，让人在合卷之后仍久久回味。
评分这本书带给我的震撼，主要来自于其对“连接性”的强调。它不再将历史视为一系列孤立的国家故事，而是着力描绘那些跨越地域的贸易路线、瘟疫的传播、观念的交流是如何塑造了我们今天的世界。我能清晰地感受到，从丝绸之路到大航海时代，再到全球化浪潮，人类社会始终处于一种相互依存、相互影响的状态之中。作者在梳理这些复杂的因果链条时，展现出极高的智力和耐心，每一个论断都有坚实的史实支撑，让人难以反驳。它提供了一种看待世界的全新框架，迫使我重新审视许多习以为常的观念。对于任何渴望跳出狭隘视角、理解世界整体运作逻辑的人来说，这本书都是一本不可多得的指南。
评分博众家之长以及客观历史观念
评分费孝通版世界史纲，西方自民族历史中抬头，并重新将目光放到世界上的转捩点之一：接下来的一本是特纳的《伟大的文化传统》。此书的缺点，在于连篇累牍.不过对于一部世界史书而言，却也是必须的
评分我们理解到这个宇宙在时间上的无限悠久，那是新近的事了。1779年伦敦书商辛迪加出版的《世界通史》里声称，这个世界是公元前4004年(说得那么有趣地确切)秋分那天创造的。这项创世工程的顶点是幼发拉底河畔巴士拉以上刚好两天路程的伊甸园里创造了人。 他们认为生命在某种意义上已经是灵魂，他们把一切道德品质都归属于它。但这不容易说明，为什么应当把一只蛞蝓或一枚毒蕈、一个虱子或树皮上长的一个毒瘿和它存在的过程，看得比一块结晶体、一块宝石、一片有花纹的大理石里精美安排的要素，或在阳光下的涟漪的水纹、大风吹皱的沙面波浪，在某种神秘意义上高出一筹。为什么宇宙的创造者要在几乎没有生命的和完全没有生命的东西之间有所偏袒呢？总的来说天赋较厚的将得到生活、生长和生殖，而较弱的一般说来就要没落。这个过程就称作自然选择。
评分突然又撞见这本书的作者名，才想起几年前草草翻过。世界真是小。。
评分简要，清晰，大气。另外，这个翻译团队实在太强大了。PS.只看了前14章
