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我们理解到这个宇宙在时间上的无限悠久，那是新近的事了。1779年伦敦书商辛迪加出版的《世界通史》里声称，这个世界是公元前4004年(说得那么有趣地确切)秋分那天创造的。这项创世工程的顶点是幼发拉底河畔巴士拉以上刚好两天路程的伊甸园里创造了人。 他们认为生命在某种意义上已经是灵魂，他们把一切道德品质都归属于它。但这不容易说明，为什么应当把一只蛞蝓或一枚毒蕈、一个虱子或树皮上长的一个毒瘿和它存在的过程，看得比一块结晶体、一块宝石、一片有花纹的大理石里精美安排的要素，或在阳光下的涟漪的水纹、大风吹皱的沙面波浪，在某种神秘意义上高出一筹。为什么宇宙的创造者要在几乎没有生命的和完全没有生命的东西之间有所偏袒呢？总的来说天赋较厚的将得到生活、生长和生殖，而较弱的一般说来就要没落。这个过程就称作自然选择。

一本有意思的历史通识书。

博众家之长以及客观历史观念

翻译很牛啊，虽然很厚考验耐心，但是还算活泼有趣并不艰深晦涩，本来这个作者就是写各种书精通各个领域的自学全才么，这种自学成才的全才写的书绝不像老学究那样味同嚼蜡。

我们理解到这个宇宙在时间上的无限悠久，那是新近的事了。1779年伦敦书商辛迪加出版的《世界通史》里声称，这个世界是公元前4004年(说得那么有趣地确切)秋分那天创造的。这项创世工程的顶点是幼发拉底河畔巴士拉以上刚好两天路程的伊甸园里创造了人。 他们认为生命在某种意义上已经是灵魂，他们把一切道德品质都归属于它。但这不容易说明，为什么应当把一只蛞蝓或一枚毒蕈、一个虱子或树皮上长的一个毒瘿和它存在的过程，看得比一块结晶体、一块宝石、一片有花纹的大理石里精美安排的要素，或在阳光下的涟漪的水纹、大风吹皱的沙面波浪，在某种神秘意义上高出一筹。为什么宇宙的创造者要在几乎没有生命的和完全没有生命的东西之间有所偏袒呢？总的来说天赋较厚的将得到生活、生长和生殖，而较弱的一般说来就要没落。这个过程就称作自然选择。

真的，书是好书，翻译的也是名人（费孝通等） 可是.....为虾米我总觉得过于晦涩呢？很多句子都是拗口的句式 看到大家的评论都是翻译的好，很好，超级好，我怀疑我看到盗版了。 有没有人给我扫个盲，解释下？  

从去年年底开始看的一本大部头书籍终于看完了，到目前为止对我影响最大的一本书:《世界史纲》。由房龙的《人类的故事》一书引发了详读历史的兴趣，最主要原因还是感觉房龙的书实在过于简洁，对于史实叙述实在过少，评论并不是太中肯，由于每个人世界观不同，对于同样的事情会有...  

翻译的阵容之强大不必赘述，单说说我对该书读后的一些粗浅印象。 是书叙事宏大，自宇宙诞生讲起。叙述史实为主，几乎包罗万象，体现了作者致力于世界大同的雄心。 作者治学谨严，于不懂之处决不妄加揣测，行文从容大度，亲切可人（译文如此），读者多能有所收获。 鉴于...  

最好三本书一起来读，大约你就可以对于我们自身有一个基本的了解。 当然，三书都来自西方世界。最大的不足是对我们大家生活的这片土地的文明历程讲述太少。 这三本书是： 房龙：人类的故事 威尔-杜兰特：哲学的故事 赫伯特-乔-威尔斯：世界史纲（就是这本啦） 他们差不多属...  

这套燕京出版的世界史纲读起来很干涩，几乎很难找到那种阅读的快感。翻译的水平实在不敢恭维，许多名词也都没有按照约定俗成的翻法，居然还发现一些地名前后不一致的情况。