學術與政治 在線電子書 圖書標籤: 社會學 韋伯 馬剋斯·韋伯 政治 政治學 學術 馮剋利 倫理
發表於2024-11-25
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總時間跨度為一周實際上共計6天5小時完成閱讀(有兩次番茄時間用來迴憶上一次內容);雖然實際上這本書依然讓我"在連續閱讀過程中翻看上頁會有全然陌生的感覺",但兩個理由讓我無視閱讀感受給5星:1.這本書裏麵韋伯自己的內容隻有大約一半的100多頁,而且因為是演講整理所以相對學術論著總體稍稍口語化(尤其引述內容至少不像《新教倫理與資本主義精神》那樣,通篇都是作者習以為常的教義,讓人始終懷疑“假如作者對教義的理解是錯的這本書還有意義嗎?”);2.韋伯也是托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基粉絲;鬍亂猜測一句,這本書貌似對範範老師來說很重要~
評分“以學術為業”這部分讀起來很真切,“以政治為業”這部分由於對韋伯提到的一些政治製度不清楚,理解起來有些睏難。
評分從責任倫理談到人生責任,需再讀一次。
評分重讀
評分政治舞颱是煽動傢的舞颱,學術舞颱是科學傢的舞颱,不要上錯颱! 一個教師所應當做的,‘不是去充當學生的精神領袖,不是立場鮮明的信仰灌輸。’
馬剋斯・韋伯(Max Weber,1864-1920)德國社會學傢,現代社會科學的創立者之一。其早期著述有《民族國傢與經濟政策》(三聯書店1997年齣版中譯本):代錶性著作則有《宗教社會學論集》(其中的《新教倫理與資本主義精神》由三聯書店1987年齣版中譯本)、《經濟、諸社會領域及權力》(三聯書店1998年齣版中譯本)。
韦伯的社会学一般叫理解社会学。基于是否有意图这一标准,韦伯对行动和行为作了严格区分,行动带有意图。帕森斯说,这一区分是理解社会学的逻辑起点。 理解社会学关注行动者赋予其行动的意义、目的,因此它不同于行为主义式做法,后者脱离行动者的主观层面对行为进行外在描述。...
評分《学术与政治》是马克斯•韦伯的两篇讲演《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》所组成的。这两篇演说发表于1918年与1919年之交,都是“精神工作作为志业”的一系列演讲的一部分。对于德国来说,这是一个内外交困而处于艰难转折的时期,国外面临着协约国的提出的...
評分想不起来昨晚是第几次读韦伯的《学术最为一种志业》了,第一次大概是在没有空调和暖气的南区寝室看的冯先生的译本。但是这次是第一次看德文原文的,而且是花了80欧分在kindle上看的。一百年前,对整整一百年前,那个眉头紧锁,目光如炬,胡子浓密,身材魁梧的汉子,那个德意志...
評分想不起来昨晚是第几次读韦伯的《学术最为一种志业》了,第一次大概是在没有空调和暖气的南区寝室看的冯先生的译本。但是这次是第一次看德文原文的,而且是花了80欧分在kindle上看的。一百年前,对整整一百年前,那个眉头紧锁,目光如炬,胡子浓密,身材魁梧的汉子,那个德意志...
評分王容芬,1947年-,中国旅德学者。1947年出生于北京海淀,童年在海淀培元学校读小学,1957年考入北京101中学。1962年入读北京外国语学院东欧语系德语专业,1966年8月18日参加天安门广场毛泽东接见红卫兵的活动,认为“和希特勒没什么区别”,9月24日,她给毛泽东寄出一封署名“...
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