钱穆(1895-1990年),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
本书由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成,从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在,变可视为钱穆先生对中国史学大纲要义的简要叙述。
本书主要意义而分本讲演为八题。最先是讲如何研究通史,最后是讲如何研究文化史。其实文化史必然是一部通史,而一部通史,则最好应以文化为其主要之内容。其间更分政治、社会、经济、学术、人物与地理之六分题,每一分题,各有其主要内容,而以文化为其共通对象与共通骨干。
本书通过对中国历史的解读来阐发作者对于研究中国历史的方法和种类,对于从事历史学习的人员来说是很有帮助的,亦是很有用处的。本书通过中国通史的研究方法着手,继之从政治、经济、社会、学术史、研究人物的评价问题和对于文化的研究以此阐述了作者对于中国历史学的研究的重...
评分本书通过对中国历史的解读来阐发作者对于研究中国历史的方法和种类,对于从事历史学习的人员来说是很有帮助的,亦是很有用处的。本书通过中国通史的研究方法着手,继之从政治、经济、社会、学术史、研究人物的评价问题和对于文化的研究以此阐述了作者对于中国历史学的研究的重...
评分回头去看这样简单的演讲录,当然不像学术著作那样晦涩,更适合随便翻阅,但是同样能看到许多名言与收获。 钱先生的高山仰止不用再多重复,就内容本身而论,钱先生分各专类论述,要旨似乎是两条,一是所谓“为往圣继绝学”,在大陆国学衰落的时候提倡传统,二是回击机械套用西方...
评分不是研究法,是中国历史研究心得一二[xixi]
评分宾四先生对中国真是爱得深沉,也充满了民族自豪感,他治史的态度和方法更是广为人称赞。他对中共的态度也很鲜明,不过,治史之人更能明白历史的裁判之力,无需多言。本书强调的几点无非是,要系统地全局地动态地文化地去考察历史,尤其要把握特殊性,审慎思考。话说回来,他反对唯物史观,那他对历史之变是如何解释的?不过,宾四先生算是示范了如何做“有思想的学术”了。自己要补的太多了。(所读者为三联01版)
评分和主流很不同。可见现在主流历史界是很有问题的。
评分不是研究法,是中国历史研究心得一二[xixi]
评分如果早些读过,估计我大学就直奔历史系去了。
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