中國曆史研究法 在線電子書 圖書標籤: 錢穆  曆史  中國曆史  中國曆史研究法  曆史研究  國學  中國  學術   

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百讀不厭，沒啥說的

演講錄。 早年錯覺彬四先生的東西晦澀，仿佛甲骨文。拜謁過兩地東吳大學，親聞先生吳語味的演講片段後，讀來，多瞭親切，深覺從前盡是躲懶的錯覺。此演講錄，對中國曆史及傳統文化之重要性和特殊性，今天聽來，簡直有部分治愈作用。迴想彼時全盤西化洪流中，作為“異類”，先生是如何心境。個人的意義就是世界的意義。

以上所講，隻就我個人針對著近六十年來中國人講文化的一般流弊和短視之處說起。我隻因生在此時代，深受此一種時代思潮觀念之影響，心中老覺苦悶不安，總想在此問題上找一齣路，讓自己心下得一解決，因此引生齣這許多想念來。但我此種種想念，亦非憑空隨便的想。我自問是曾在以往曆史上下過一番功夫，而始引生起此種種想念的。這次一連八講，由於時間所限，所講總嫌空泛膚淺，又是語焉不詳。我不能站在純曆史、純學術的立場來說話，有時不免帶有情感，隨便空說，請各位原諒。釣雪按：對錢穆而言，曆史即文化，文化即人生，一個國民對本國史存有溫情和善意乃是最基本的人文精神。針對經濟決定論唯物史觀錢穆提齣中國的政治製度之一統與士人政府科舉選拔的優越性，這背後潛在有新儒傢以西方民主社會觀念開齣新政製的抱負，但錢穆人格與學養實較今人高齣韆倍

不是研究法，是中國曆史研究心得一二[xixi]

以上所講，隻就我個人針對著近六十年來中國人講文化的一般流弊和短視之處說起。我隻因生在此時代，深受此一種時代思潮觀念之影響，心中老覺苦悶不安，總想在此問題上找一齣路，讓自己心下得一解決，因此引生齣這許多想念來。但我此種種想念，亦非憑空隨便的想。我自問是曾在以往曆史上下過一番功夫，而始引生起此種種想念的。這次一連八講，由於時間所限，所講總嫌空泛膚淺，又是語焉不詳。我不能站在純曆史、純學術的立場來說話，有時不免帶有情感，隨便空說，請各位原諒。釣雪按：對錢穆而言，曆史即文化，文化即人生，一個國民對本國史存有溫情和善意乃是最基本的人文精神。針對經濟決定論唯物史觀錢穆提齣中國的政治製度之一統與士人政府科舉選拔的優越性，這背後潛在有新儒傢以西方民主社會觀念開齣新政製的抱負，但錢穆人格與學養實較今人高齣韆倍

市面上《中国历史研究法》有两种：梁启超的和钱穆的。两者不免被人拿来比较。梁氏《研究》，从何谓历史、历史的意义、史学界、史料的分类价值搜集鉴别等，为我们清晰明了了做史学研究的种种注意处，而读钱穆《研究》，更多的是为我们阐明了为什么要研究历史，以及中国历史背后...

此书由钱老的八篇演讲稿组成。个人认为对于准备研究历史，或者不知道从何处入手、不知道哪些方面研究历史比较有价值等方面困惑的人，可以深入浏览此书。作者从一些角度分析了如何研究历史，从哪些角度研究历史比较有新意。此书是一篇具有方法论意义的研究历史的书籍。  

也许并非是书中主旨，但确实很有趣。 1史记置货值、游侠列传，后世除汉书外均不再置。多是因为社会结构巨变，商人和游侠在社会中发挥的作用不再明显，因此少有记载，而非重农抑商的结果。 2立不世之功如卫霍者，成就即是人格。事未竟或亡或败者如武侯、鄂王者，其事迹不能完全...  

本书通过对中国历史的解读来阐发作者对于研究中国历史的方法和种类，对于从事历史学习的人员来说是很有帮助的，亦是很有用处的。本书通过中国通史的研究方法着手，继之从政治、经济、社会、学术史、研究人物的评价问题和对于文化的研究以此阐述了作者对于中国历史学的研究的重...  

小心翼翼,娓娓道来， 他虽然没说出来，可你一定体会的到他真是爱着历史. 就好象和别人谈论他家那小子那闺女,告诉你怎么去接近他，怎么去和他做朋友. 有的爱是戒备着的,有的爱是开放着的.老钱的爱是后一种,仁慈博大.