精神现象学（下卷） 在线电子书 图书标签: 黑格尔  哲学  西方哲学  精神现象学  德国  德国古典哲学  贺麟  Hegel   

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79后版

导师说过黑格尔只能自己细读而不能在课堂上讲授,读着此书就能体会,绝对精神,多么可爱温暖又充满希望的理想,可惜那些可爱的似乎都不可信.

作为不断再生而又自杀的悲剧，作为但丁意义上朝圣之旅的喜剧，作为安提戈涅哲学版的浮士德戏剧，上帝凝视并抽插着骷髅，是为必然王国通向自由王国。精神自在地就是运动，就是认识的运动，——就是由自在转变为自由，由实体转变为主体，由意识的对象转变为自我意识的对象，这就是说，转变为同时又被扬弃了的对象，或者转变为概念的运动。这个运动是向自己回复的圆圈，这圆圈以它的开端为前提并且只有在终点才达到开端。在精神没有自在地完成自己，没有把自己完成为世界精神以前，它是不能作为具有自我意识的精神而达到它的完成的。因此，宗教的内容在时间上比科学更早地表达了精神是什么，但是，唯有科学才是精神关于它自身的真知识。达到概念式理解的精神向着特定存在的直接性的返回，回忆入秘奥。从这个精神王国的圣餐杯里，他的无限性给他翻涌起泡沫。

一本奇书，每一章节在当下都有现实性。下部分翻译好于上部分

近乎读完。

一，这个版本先刚先生的译本非常厉害。我本来只能给黑格尔四星的，但是必须给天朝第一德汉翻译家先刚先生五星。只要肯沉下心去看这个译本，不会看不懂； 二，黑格尔是有料的。但是，怎么说呢?他在学习康德的时候，应该更用心一点。感觉黑格尔对康德哲学的精华，有点没太用心。...  

【按语：黑格尔至少是最深邃最诗意的思想家之一，而且对历史世界具有最雍容的洞察力——他的麻烦或许在于僭越绝对or无限（the infinite）而招致咒诅：在无限者清澈的尺度中，诗歌还在被吟唱，信仰在等候和期盼、科学和逻辑依旧严谨地恪守己身；而在黑格尔那个涵括或混淆一切的...  

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5604.html 惟有 这个精神王国的圣餐杯里， 他的无限性给他翻涌起泡沫。 泡沫翻腾起来，沉淀着该沉淀的东西，越界着该越界的东西，而不管是沉淀还是越界，在持续而永不停止的过程中，它却永远在精神王国的圣餐杯里，因为圣餐杯是有一...  

读过黑格尔的德语原文，听过先刚老师的课，当年听说先刚老师在翻黑格尔的东西，大家就一起期待又一部翻译巨作的问世！如今终于翻完了，果然是翻译巨作！语言平实，精神切中！我文笔不好，写不出什么优美的语言来形容巨作之巨，只能在这里向有广大读者大力推荐这本好书好书！  

不是因为这书是什么。这是在涉及把乱讲的还原成真实含义。 但是，豆瓣平均3本。我想就算了。我拿颗骰子去高考只做选择题也能上1本。3本是什么。 —————————————— 第一章：黑格尔的两个发明 发明1： 我说这只鸡死了。黑格尔拿了另一只鸡，说，明明活着。我说我指鸡...