王氏之死 在線電子書 圖書標籤: 曆史  史景遷  海外漢學  海外中國研究  王氏之死：大曆史背後的小人物命運  中國曆史  小人物  社會學   

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看時感覺跟看《叫魂》時有點像。主要材料是一本縣誌，一本退休官紳的筆記，一本蒲鬆齡的小說，曆史文獻加小說筆法，副標是“大曆史背後的小人物命運”，我倒喜歡從他擅長的小說式人物描寫看到大曆史。以之為題的王氏在92頁纔齣現，114頁全書畢，我更喜歡前麵那些，在小人物命運中看土地賦稅，天災人禍，傢庭人倫，看大清時（基本是康熙朝）的郯城-山東-北方，看曆史大勢。引蒲鬆齡小說當材料確確是創見，不過有點多瞭，而且是整篇整篇，王氏死前一段迷夢的描寫有人說好，我卻不太喜歡，太文學太小說瞭，封底說這是個學術暢銷書的寫作高手。而且纔知道王氏的英文是“WOMAN WANG”，呃。

700+瞭：大曆史背後的小人物命運：寡婦不改嫁可僅僅是儒傢道德問題？大清律令卻寫著寡婦不改嫁可獲丈夫的一切財産。清朝改嫁的也多，難道是自由解放？君且想想那些族人會否因覬覦財産而逼迫其改嫁。私奔又到底有幾許浪漫？那姓任的情夫殺死私奔的女人，竟是閤法，可憐的王氏被勒死比阿爾都塞的妻子還慘，鄰居聽不到任何聲音。要不是剡縣文書偶或記下這一事件，要不是史景遷有一課斯皮瓦剋般女子的心，又何以從檔案從現實從案例的方法論中挖掘齣屬下的反本質主義與策略性的本質主義。屬下能說話嗎？不能嗎？那一個有良知的知識分子也應當描述屬下的生存狀態，搭建其說話的平颱！審美再現與政治再現在虛構中交織瞭文學敘事和曆史敘事。其實高度分裂的社會中實難形塑統一的身份認同。印度後殖民為夫殉死的Sati氏自殺和國朝婦女裹腳又是相似，聲音呢

內個，最打動我的應該是史景遷為什麼會關心在這樣一個混沌、貧窮、封閉時代中的小人物的命運吧。至於其中材料的選取，可能欠全麵，尤其是是單從縣誌入手，結閤蒲鬆齡的小說證史，是不是有點牽強。

看時感覺跟看《叫魂》時有點像。主要材料是一本縣誌，一本退休官紳的筆記，一本蒲鬆齡的小說，曆史文獻加小說筆法，副標是“大曆史背後的小人物命運”，我倒喜歡從他擅長的小說式人物描寫看到大曆史。以之為題的王氏在92頁纔齣現，114頁全書畢，我更喜歡前麵那些，在小人物命運中看土地賦稅，天災人禍，傢庭人倫，看大清時（基本是康熙朝）的郯城-山東-北方，看曆史大勢。引蒲鬆齡小說當材料確確是創見，不過有點多瞭，而且是整篇整篇，王氏死前一段迷夢的描寫有人說好，我卻不太喜歡，太文學太小說瞭，封底說這是個學術暢銷書的寫作高手。而且纔知道王氏的英文是“WOMAN WANG”，呃。

頗可觀

诚如副标题“大历史背后的小人物命运”所言，美国历史学家史景迁的《王氏之死》关注了小人物的生活。为了研究清朝初年中国农村的生活状况，史景迁选用了退休公务员、前县长冯可参的官方出版物《郯城县志》、在职县长、县委书记兼政法委书记黄六鸿的博客《福惠全书》以及畅销书...  

X发现宁夏中卫有黄河。那里的黄河还是清流，静静躲在贺兰山的余脉影子里头，迤俪向东北而去。从她的讲述看，我相信中卫的黄河与上游其它地方并无二致。 　　X从行李包里倒出一小包石头来，大如鸡蛋，小似蚕豆，圆圆的腰身，与雨花石光彩的外表不同，它的面容是灰朴朴的。X...  

美国的中国近现代史研究，在费正清那一辈人之后，最富盛名的几位历史大家当属三个人：孔飞力、魏斐德和史景迁。这几位学者的治学路数并不一样。看过《叫魂》一书，我知道孔飞力著述理论深刻、剖析精细；看过《讲述中国历史》的人知道魏斐德的特点是大气磅礴、宏观洞察；至于史...  

王氏、董小宛及官人袁小修 1、写这样的书他一定会感到创造的喜悦 两天看完了史景迁《王氏之死》。此书写作资源，是一本县志，一个退休官员的笔记和蒲松龄的小说。王氏在第五章出现，也在第五章死去。第六章"审判"只是一个尾声了。王氏之死的个案和郯城的苦难是观察十七世纪...  

诚如副标题“大历史背后的小人物命运”所言，美国历史学家史景迁的《王氏之死》关注了小人物的生活。为了研究清朝初年中国农村的生活状况，史景迁选用了退休公务员、前县长冯可参的官方出版物《郯城县志》、在职县长、县委书记兼政法委书记黄六鸿的博客《福惠全书》以及畅销书...