具体描述
《世界文明史(套装共11卷)》是一部揭示人类文明遗产的旷世巨作，纵贯古今，前所未有。以如椽巨笔，把人类文明的研究推进了一大步。打破国别、学科等界限，以文明及时代特征为单元，叙说全部人类历史。涵盖每一时代、每一国家的经济，政治、宗教、文学，哲学、艺术、音乐等领域，帮助您全面了解与掌握人类文明。以一人之心力撰成史学上一大巨构；耗四十年光阴，终成一家之方。与司马迁之《史记》、班固之《汉书》，可谓前后辉映，中西媲美。言简意赅，明晓流畅，高潮迭起，栩栩如生。在书页的翻动中，读者浑然不觉时光的流逝。严肃史书在这里首次成功地走向大众视野。
作者简介
威尔・杜兰（WillDurant1885―1981），美国麻省北亚当姆，人生于1885年，他先后在圣彼得学院和哥伦比亚大学受高等教育、曾担任报社的实习记者，中学教师，后来进入哥伦比亚大学研究所追随毛根和盖尔金专攻生物学，并在伍伯利和杜威的指导下专攻哲学，1917年获哥大博士学位。
从1914年起，他就在纽约的一家长老会堂演讲哲学史与文学史，前后14年，为他的《哲学史》与《世界文明史，两部书预作准备，1926年，出版《哲学史》获得出乎意料的成功，从此偕同夫人投注毕生精力从事《世界文明史》的著述，杜兰一直认为，一般分类历史写作法对于评价或批判人类整体的生活都有欠公正：历史的写作，一定要经纬兼顾，分析与综论并用；最理想的历史纂述应设法把每一时代、每一国家的文化、组织、发展和变动等整个错综复杂的现象都加以综述。他希望这部 世界文明史》永远能诱导出一点进取的精神使我们能冲进文明史的致命深处。
目录信息
读后感
这本书很好看，他的出发点并不是以某种特殊的理论兴趣和特殊的视角，而是试图让人们掌握完整的历史。作者所述的历史，应该是热爱人类文明的人，有相当文化修养的人，视野开放的人所感觉到的历史。在浩瀚的史实面前，还充满了对人性尊严，人的价值所肯定，让人感觉历史行进的...
评分英雄的旷世巨著——读《世界文明史》后感 --史前工作室 （申请中国人寿悦读奖 引言： 如果说要我给一个人推荐书，威尔杜兰特的《世界文明史》是首先出现在我的脑海里却常常不会去推荐的书。原因很多，主要是因为一般人很难把它看完。今天，向大家介绍这本书一方面是因为这是...
评分（美）威尔·杜兰：《世界文明史》，台湾幼狮文化公司译，东方出版社1998年版 ★ 前所未有*世界第一 一部揭开人类文明遗产的旷世巨作，纵贯古今，前所未有。以如椽巨笔，把人类文明的研究推进了一大步。 ★ 全新架构*全面涵盖 打破国别、学科等界限，以文明及时代特征为单...
评分幼狮文化译文： 一位为他戴绿帽子的贵族把他赤身肉体地绑在一只尚未驯服的乌克兰野马上 图片： http://qw.duxiu.com/getPage?sw=%B2%E9%C0%ED%CA%AE%B6%FE%BA%CD%B1%B1%B7%BD%B4%F3%D5%BD&channel=goqw.jsp&infl=&allsw=&is=&bCon= 出处： 《世界文明史 卷八 路易十四时...
评分（美）威尔·杜兰：《世界文明史》，台湾幼狮文化公司译，东方出版社1998年版 ★ 前所未有*世界第一 一部揭开人类文明遗产的旷世巨作，纵贯古今，前所未有。以如椽巨笔，把人类文明的研究推进了一大步。 ★ 全新架构*全面涵盖 打破国别、学科等界限，以文明及时代特征为单...
用户评价
我得说，这套书的阅读体验是相当“硬核”的，但绝对物有所值。它不是那种适合睡前翻阅的轻松读物，需要你投入相当的精力和专注力。作者在挖掘每一个文明的内在逻辑时，展现了惊人的学术功底。比如，在讨论罗马法的演变时，那种对法律条文背后社会动因的剖析，细致到令人咂舌。我记得有一卷专门讲中世纪的，常常被简化为“黑暗时代”的那部分，这本书却着重描绘了修道院在保存古典知识中的关键作用，以及拜占庭帝国如何成为东西方知识的桥梁。文字的密度非常高，但叙事结构极其严谨，每一章似乎都是建立在前一章坚实的基础之上，层层递进，逻辑链条环环相扣。我感觉自己不是在读书，而是在参与一场关于人类智慧的考古挖掘。对于想真正深入理解“文明”这个复杂概念的读者来说，这种深度和严谨性是必不可少的，虽然偶尔需要查阅一些背景资料来辅助理解，但这恰恰是深度学习的乐趣所在。
评分这本书简直是打开了一扇通往人类文明宏大叙事的大门！我花了很长时间才啃完，但那种震撼感是无可替代的。它不像一般的历史书那样枯燥地罗列年代和事件，而是像一位博学的长者，娓娓道来，将那些古老的文明——从美索不达米亚的泥板到古希腊的哲学思辨，再到中华文明的绵延不绝——串联成一张生动而复杂的网络。最让我印象深刻的是作者处理不同文明之间互动的方式。不是简单地将西方文明置于中心，而是细致描绘了丝绸之路上的文化碰撞，以及印度洋贸易网络如何影响了非洲东海岸的兴衰。阅读的过程中，我多次停下来，反复咀嚼那些关于社会结构、宗教信仰和技术革新的深度分析。尤其是对早期城市化进程的描绘，那种从部落走向复杂社会组织的转变，简直像看一场史诗级的慢镜头纪录片，让人对人类的组织能力和创造力肃然起敬。它强迫你跳出狭隘的民族视角，真正站在一个全球史的高度去审视我们是如何走到今天的。这种广阔的视野，远超我预期的收获。
评分每次拿起这套书，我都会被那种宏大的时间跨度所震撼。它毫不留情地将我们短暂的生命置于数千年历史的洪流之中。最让我感到新奇的是，作者似乎特别擅长捕捉那些“被遗忘的声音”。比如，在叙述大型帝国兴衰时，书中穿插了大量关于普通手工业者、农民或者边缘群体生活的侧写。这些细节让原本冰冷的政治史立刻变得有血有肉起来。我记得读到关于玛雅文明衰落的那部分，书中没有简单归咎于环境变化，而是深入探讨了祭祀体系与农业周期失衡之间的微妙关系，那种将文化、生态和权力结构交织在一起的分析方法，简直是教科书级别的。它让我意识到，文明的崩溃往往不是突如其来的灾难，而是内部系统性矛盾长期累积的结果。这种对复杂因果关系的捕捉，让历史不再是线性的进步或退步，而更像是一首充满变奏的交响乐。
评分这是一部让人产生强烈代入感的历史巨著。它不是高高在上的理论阐述，而是充满生命力的叙事。尤其是关于近现代文明转型的部分，作者的笔触变得尤为犀利和富有洞察力。它没有沉溺于工业革命带来的物质富裕的赞美，反而深刻地指出了这种飞速发展对传统社会结构、人与自然关系带来的冲击与异化。我尤其喜欢作者在对比欧洲启蒙思想与东方儒家思想在处理“个体权利”与“集体秩序”时的异同。这种跨文化比较的深度和广度，使得即便是我们再熟悉不过的近代史，也呈现出全新的侧面。读完之后，我不再满足于表面的历史快餐知识，而是开始主动思考我们这个时代的困境，是不是也在某种程度上，是那些古老文明遗留下来的未解之题的当代回响。这套书，真是一场荡涤心智的精神远征。
评分说实话，这套书的排版和装帧也挺有格调的，那种厚重感拿在手里，就仿佛握着历史本身。不过，真正吸引我的是它在处理不同文化认同构建上的视角。比如，它如何剖析“何为埃及人”、“何为波斯人”在不同历史阶段的自我定义。很多历史书籍在谈论“文化”时，往往将其视为一个静止的标签，但这套书却生动地展示了文化是如何在冲突、融合与适应中不断被重塑的。我特别欣赏作者在处理宗教冲突时的中立与平衡，没有明显偏袒任何一种信仰体系，而是客观地分析了不同宗教如何成为塑造社会凝聚力和国家认同的强大工具。阅读这些内容时，我感觉自己像一个人类学家，在观察不同部落如何通过神话和仪式来确立其存在的意义。这种对“意义构建”的探讨，极大地拓宽了我对“历史事件背后逻辑”的理解边界。
评分实际上只看过两卷 拿破仑时代和古老东方 学校图书馆只剩下9卷了 那两卷已经被人理赔了 拿破仑时代借阅次数比较多 由于不是本国史 对文化了解差异 看完了印象也不是很深 而在古老东方中中国部分说得有点让我想乐 跟我理解的中国差距太大 也正是因为如此 感觉信服力不是很强 不过很厚
评分翻译的哥们英语四级过了没？
评分东方的遗产中国部分太多常识的错误，步子迈大了。跳着看，总体觉得没有拉尔夫的那本《世界文明史》好。
评分作有笔记若干，待整理。“ 文明是增进文化创造的社会秩序。它包含四大因素：经济的供应，政治的组织，伦理的传统，知识与艺术的追求。”
评分作有笔记若干，待整理。“ 文明是增进文化创造的社会秩序。它包含四大因素：经济的供应，政治的组织，伦理的传统，知识与艺术的追求。”
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