长物志图说

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出版者:山东画报出版社
作者:(明)文震亨
出品人:
页数:502
译者:
出版时间:2004-05
价格:48.00
装帧:平装
isbn号码:9787806037799
丛书系列:中国古代物质文化经典图说丛书
图书标签:
  • 文化 
  • 文震亨 
  • 生活方式 
  • 民俗文化 
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  • 中国 
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《长物志图说》:明末名士文震亨,其燕闲清居,簪缨世族,却淡看身外余物。凡《长物志》十二卷,举丹室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗等,崇尚清雅,遵法自然,借品鉴长物。

具体描述

读后感

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所谓“长物”,典出《世说新语•德行》:“王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:‘卿东来,故应有此物,可以一领及我。’恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚警,曰:‘吾本谓卿多,故求耳。’对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物...  

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养花一年,赏花十日。所以劳神费力,精心养护,不能只为培育名花珍卉,而应培植各种花木。 如庭院中,栏杆旁,应当是虬枝古干、品种各异,枝叶茂盛,疏密有致。或水畔石旁,横逸斜出;或一望成林,或一枝独秀。草木不可繁杂,随处种植,使其四季更替,景色不断。又如桃、李不...  

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近来看文征明曾孙写的《长物志》,所谓“长物”即身外之物。秀才“身无长物”,也就是穷的意思。 文征明生于万历嘉靖年间,文震亨则生逢崇祯。《长物志》里列举那么多闲情雅玩,不啻为三代书香遗少所赏识,帝国没落的影子也依稀可见。 读书人清傲气自然难免,说到文玩清供,...  

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明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书,又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比,既有自然之物,如花草、水石;又有人造之物,如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅,玫瑰是俗?书画题材按朝代也有雅俗之分,"佛道、人物、仕女、牛马,近不及古;山水、林石、花竹...  

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明代文人沈春泽在其所作序的《长物志》中写过这么一段话。 “夫标榜林壑,品题酒茗,收藏位置图史、杯铛之属,于世为闲事,于身为长物,而品人者,于此观韵焉,才与情焉。” 通俗来讲,沈春泽认为有些人喜欢山林幽泉,有些喜欢品酒赏茶,还有的人爱好收藏古玩器皿,这些对社会...  

用户评价

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干货不多。

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明谓国朝之不雅今或然之,谓之不古今亦古之。历朝兴替,唯心向往之。书中配图,清代居多,然其制多与文违,配图之失也。

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几百年前的设计观念,几百年前的生活态度。

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蛮浅的,我买的那本的图可真破坏美感啊……

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插图参差不齐

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