《长物志图说》：明末名士文震亨，其燕闲清居，簪缨世族，却淡看身外余物。凡《长物志》十二卷，举丹室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗等，崇尚清雅，遵法自然，借品鉴长物。
具体描述
读后感
居上海大不易，自家书房小得像个螺狮壳，道场只好在纸上做。贪看古人的书斋琴房茶室精舍，最让我激动不已的是贾探春的房子： “探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那...
评分近来看文征明曾孙写的《长物志》，所谓“长物”即身外之物。秀才“身无长物”，也就是穷的意思。 文征明生于万历嘉靖年间，文震亨则生逢崇祯。《长物志》里列举那么多闲情雅玩，不啻为三代书香遗少所赏识，帝国没落的影子也依稀可见。 读书人清傲气自然难免，说到文玩清供，...
评分实际上，与《长物志》相类的“吾党”之书，在明代十分常见。《四库全书总目提要》将《长物志》归为子部杂家类，指出“凡闲适玩好之事，纤悉毕具，大致远以赵希鹄《洞天清录》为渊源，近以屠隆《考槃馀事》为参佐。明季山人墨客，多以是相夸，所谓清供者是也。然矫言雅尚，反增...
评分明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书，又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比，既有自然之物，如花草、水石；又有人造之物，如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅，玫瑰是俗？书画题材按朝代也有雅俗之分，"佛道、人物、仕女、牛马，近不及古；山水、林石、花竹...
评分从长物志看文震亨口头禅: 无聊/可笑/烂俗/没必要/废物 凡事以古为雅，是个精致又古板的世家少爷，不愧是文徵明的孙子~ 长物志原文可打三星，但这本号称插图精美名家解析的豪华版烂的一塌糊涂，只好两星。 配图俗都是小事，虽然文震亨最讨厌什么风格就放什么配图……但图文无关...
用户评价
正中下怀。
评分非常喜欢这个版本，每篇都配了小图。旧时文人之志趣今不堪比。
评分真B吐槽装B的鼻祖就是这个了吧
评分插图参差不齐
评分明谓国朝之不雅今或然之，谓之不古今亦古之。历朝兴替，唯心向往之。书中配图，清代居多，然其制多与文违，配图之失也。
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