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[德] 马丁·海德格尔作者

生活·读书·新知三联书店

王庆节译者

2000-04 出版日期

518 页数

26.80元价格

平装

现代西方学术文库丛书系列

9787108013248 图书编码

存在与时间在线电子书图书标签: 哲学海德格尔存在与时间现象学本体论存在 Heidegger 经典读本

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发表于2024-11-05

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存在与时间在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

个人阅读跨时最长的一部书：从2002年买来一直读到2011年。

评分☆☆☆☆☆

现象学本体论

评分☆☆☆☆☆

啊，我就这么看完了。不明白为什么这个译本评分最低，大概是因为封面比较丑…？最后一节大概是问号最密集的一节，一学期看下来，最后再次面对一般存在问题，几乎还像一开始那样困惑。未抵达终点时，不能排除沿途所有现象学描述偏离航向的可能。下半期换成中文版直接让我每周多了一天闲暇。确实能更好地领会主线，但少了熬在文本中的时间，忽视了一些中文里看起来日常的词，不得不承认整体读书效果差了很多，每周上课时仿佛在面对陌生的内容。Anyway，还是愿意并渴望继续读海德格尔的。

评分☆☆☆☆☆

差点没阵亡。。。读原文的话会不会好懂点儿啊=_=||等以后深入研究的时候再来读一遍=_=||

评分☆☆☆☆☆

视域提供对象得以显现的条件。如视域本身只通过敞开才可能的话，那敞开就是一种元对象领域，非对象性领域而是事物只有在其中方能向我们呈现的领域，它使对象的对象性得以可能使对象在其视域条件性之下。海德格尔所称的域并非任何具体规定的域，而是敞开为众域之域。作为向我们敞开的敞开面的域转向作为视域另一面的我们，仍然以与我们相关的方式得到规定。对主体性的激进界限而言，有必要如其所是地思考敞开本身，而非与我们相关。这种回返先验视域之思的运动可以作为双重运动或者双重步伐得到刻画。从对象到对象性运动，这是先验运动规定科学与视域之思。更激进的从先验视域到敞开的运动，首先作为域，然后作为敞开如同那种空间，即存在者的存在于其中穿过的对象之对象性。影响了先验视域之思一般形而上学的界限，回答了存在与时间中对存在意义的追寻。

存在与时间在线电子书著者简介

马丁·海德格尔（Martin Heidegger）出身于一个天主教家庭，早年在教会学校读书。17岁时，从一个神父那里借到布伦坦诺的《亚里士多德所说的存在的多重意义》一书，对存在意义的问题产生兴趣。他在大学先学神学二年，后转入哲学，1913年在弗莱堡大学在李凯尔特的指导下完成博士学位论文《心理主义的判断学说》，他的讲师资格论文题目是《邓·司各脱关于范畴的学说和意义的理论》。在弗莱堡大学任教期间，他参加胡塞尔主持的研究班。1922－1926年，在马堡大学任副教授，讲授亚里士多德、柏拉图、笛卡尔、康德等人的著作，把他们的问题转变为关于存在的问题。1927年，为晋升教授职称，发表未完手稿《存在与时间》。据说，当这本书送到教育部审查时，部长的评语是“不合格”。但就是这样一本被官员判定为不合格的书成为20世纪最重要的哲学著作之一。1928年，海德格尔接替胡塞尔，任弗莱堡哲学讲座教授。纳粹运动兴起后，他参加了纳粹党，并于1933年4月－1934年2月任弗莱堡大学校长。因为他与纳粹的这段牵连，1945－1951年期间，法国占领军当局禁止他授课。海德格尔对于他与纳粹的关系，似乎也没有多少反省，他在1952年出版的《形而上学导论》一书中还说，国家社会主义“这个运动的内在真理与伟大之处”。海德格尔与纳粹之间的联系，在西方哲学界和新闻界多次成为热门话题。尽管海德格尔参与纳粹运动是他的历史污点，但不能因此说他的哲学就是纳粹思想的反映。后来的反纳粹的存在主义者也能从海德格尔的著作中受到启发和鼓舞。这些事实表明，一个伟大的哲学家的思想往往要比他在某一阶段的政治观点有更远的意义。海德格尔后期讲授赫拉克利特、巴门尼德及莱布尼茨、尼采等人的著作，研究语言、艺术（诗）以及技术等问题。除了上面提到的著作和讲稿之外，他的主要著作还有：《什么是形而上学》（1929年）、《现象学基本问题》（1923年讲稿）、《真理的本质》（1943年）、《林中路》（1953年）、《演讲与论文集》（1954年）、《走向语言之途》（1959年）、《技术与转向》（1962年），还有一些从他的观点研究哲学史的著作，对赫拉克利特、康德、尼采的研究最为精彩。