民族与古代中国史 在线电子书 图书标签: 历史 傅斯年 民族史 先秦史 中國上古史 神话 文明社会研究 歷史
发表于2024-12-22
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东夷西夏吗
评分东夷西夏
评分东夷西夏吗
评分就學術與情感。
评分薄薄的两百来页,我从暑假看到最近才看完。看完感觉云里雾里,只知道是考证非常详细民族迁移的内容。把高中到大学的老师的脸都丢光了。年轻时候有大把时间看书但沉不下心来,老了以后却没有年轻时候的体力和精神了。
傅斯年(1896―1950),山东省聊城县人。三十三岁任中央研究院历史语言研究所创所所长,擘画安阳殷墟考古等田野调查工作,为中国信史建立珍贵的史迹史料。五十岁任北京大学代理校长,五十四岁任国立台湾大学校长,广延教授、增建校舍、充实图书、奖励研究,奠定台大的学术根基与自由传统。
傅斯年撰写该书的主旨是用文字资料和考古资料相结合的方法论证中国上古时代族群的分布、发展和融合。其基本理论是:在上古时代,中国北方广大地区生活着东西两大族群系统,“这两个系统因对峙而生争斗,因争斗而起混合,因混合而文化进展。夷与商属于东系,夏与周属于西系。”夏商周时代,夏主要生活在西方,在东方渤海周围,生活着许多夷族部落,后殷商统领诸夷族兴起灭夏。傅斯年得出的结论是:“直接史料与间接史料相互参考,均揭示我们商起于东北,此一说谓之为已经证成可也。”
傅斯年的中国上古东西两大族群对峙发展理论得到学术界的逐步认可,”傅斯年所系统论述的先秦东西两大族群的对峙和发展“成为一个解释整个中国大陆古史的一把钥匙。”
对于史料的价值分析提出了一套方法,对于周朝姜原的考据,认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演,南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说,认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族,以农耕为主,...
评分对于史料的价值分析提出了一套方法,对于周朝姜原的考据,认为在中国历史上靖康只不过是永嘉的重演,南宋的祥兴也不过是陈朝祯明的再现。 最重要的是提出了夷夏东西说,认为中国历史上政权的交替可以看作东西两个大的民族阵营的交锋。夏与周是西方民族,以农耕为主,...
评分《老北大讲义 史学方法导论:民族与古代中国史》 作者:傅斯年 民国年间的北大课堂是怎么样的。 虽然我们没办法穿越时代,但好在时代文艺出版社出了这一系列的老北大讲义,第一批有傅斯年,李大钊,朱希祖,黄侃,孟森等人的讲义课程。 傅斯年少年聪慧,号称继孔子之后的又...
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