周易譯注 在線電子書 圖書標籤: 周易 國學 哲學 黃壽祺 易經 中國哲學 周易譯注 易學
發表於2025-06-04
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注釋很詳細,碩一時啃完的,但好像懂得不多,現已全忘瞭。
評分爽。
評分要麼就是它太深奧,要麼就是我太淺薄。很明顯,應該是後者。
評分入門讀極好,注釋詳盡,譯文簡練,雖然不清不楚的地方也不少,但是後續可以再讀其他注本嘛。讀的時候能感覺每一卦都在運動著,變幻莫測、循環往復,其卦象蘊含的信息之豐富,足夠人慢慢消化瞭。對八卦占蔔無甚興趣,想來和塔羅差不多,在於引導而非解決問題。
評分唐、宋以後的易學研究,應該說又建立瞭另一三易”之說。這個新的“三易”觀念,也是說明秦、漢以後以至現代的易學內涵“理、象、數”的三個要點。如果用現代的觀念來說,“理”便是類似於哲學思想的範圍,它是探討宇宙人生形上、形下的能變、所變與不變之原理。“象”是從現實世界萬有現象中尋求其變化的原則。“數”是由現象界中形下的數理,演繹推詳它的變化過程,由引而知人事與萬物的前因與後果。也可由數理的歸納方法,瞭解形而上的原始之本能。再來綜閤這三種內涵的意義,便可知“易理”之學,是屬於哲學性的。“象”、“數”之學,是屬於科學性的。總而言之,完整的易學,它必須要由“象”、“數”科學的基礎而到達哲學的最高境界。它並非屬於純粹的思想哲學,隻憑心、意識的思惟觀念,便來類比推斷一切事物的。
譯注者黃壽祺為已故福建師大教授,國學大師. 張善文為福建師大人文學院教授。
《周易譯注》為《十三經譯注叢書》之一種,將《周易》全文譯成現代漢語,並加以詳細的注釋、解說,對《周易》的曆史、讀易的方法,每爻爻辭內在含水量義等深入淺齣地嚮讀者作瞭介紹,貫穿瞭作者多年來研究《周易》的見解,是一本雅俗共賞的譯注本。本書以“詳細”見長,對卦辭、爻辭、彖傳、象傳等逐句詳加注釋,翻譯成現代漢語,並且作深入而明白的講解,每卦還有係統的總論,全書前有長篇導讀,後附讀易要例,兼具研究性與普及性,一編在手,盡覽古今易學的精華。
读烂了,不知道读了多少遍。 后来读了别的书,方觉得此书能替代很多义理类的周易著作。 可以说此书在手,无复他求了。 此书有极少处印刷错误。 读周易,其实没有那么简单轻松的,至少在最初几十遍里,都是如此 后来觉得,周易是个模型是个框框。这个模型可以填入儒家,也可以用...
評分读烂了,不知道读了多少遍。 后来读了别的书,方觉得此书能替代很多义理类的周易著作。 可以说此书在手,无复他求了。 此书有极少处印刷错误。 读周易,其实没有那么简单轻松的,至少在最初几十遍里,都是如此 后来觉得,周易是个模型是个框框。这个模型可以填入儒家,也可以用...
評分学习《易经》可以得到多重启发,我把它归纳为三点,《易经》学会之后,有三个重要的收获。 第一,昭示文化的源头。《易经》告诉我们,我们的文化根源何在?很多人问,《易经》是儒家的书,还是道家的书?事实上《易经》本身的材料很少,远在儒、道之前就有了。所以你问的时候...
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評分百度对“纳什均衡”的解释是:假设有n个局中人参与博弈,如果某情况下无一参与者可以独自行动而增加收益(即为了自身利益的最大化,没有任何单独的一方愿意改变其策略的),则此策略组合被称为纳什均衡,又称为非合作博弈均衡。以两家公司的价格大战为例,纳什均衡意味着两败俱...
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