古代宗教与伦理

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陈来,1952年生于北京,1981年北京大学研究生毕业,1985年北京大学哲学系博士研究生毕业,哲学博士。1990年起任北京大学哲学系教授,北京大学儒学研究中心主任,博士生导师,兼任教育部社会科学委员会委员、全国中国哲学史学会副会长、国际中国哲学会副执行长,曾任哈佛大学等校客座教授。现任清华大学国学研究院院长。主要著作有:《朱子哲学研究》、《朱子书信编年考证》、《有无之境——王阳明哲学的精神》、《宋明理学》、《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》、《人文主义的视界》、《古代思想文化的世界——春秋时代的宗教、伦理与社会思想》、《现代中国哲学的追寻——新理学与新心学》、《中国近世思想史研究》、《诠释与重建——王船山的哲学精神》等。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:陈来
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2009-4
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108030702
丛书系列:陈来学术论著集
图书标签:
  • 陈来 
  • 思想史 
  • 儒学 
  • 中国哲学 
  • 中国思想史 
  • 文化 
  • 历史 
  • 宗教 
  •  
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原收录在“三联·哈佛燕京学术丛书”第三辑,现选入陈来学术论著集重新出版。在导言中,作者从黑格尔到雅斯贝斯再到帕森斯发展起来的轴心时代理论入手,运用大量人类学和考古学的研究进行理解,从整体信仰的转变和政治权利的强化的角度,论述了从巫觋文化到祭祀文化再到礼乐文化的演进。周代文化模式的最终形成奠定了中国文化的基调。中国社会的各个层面统统都纳入“礼“的范畴下,形成一个政教德法合一的体系。全书的主要内容就是通过三代的宗教活动来探讨先人对世界及其自身与世界的关系的理解。

具体描述

读后感

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手边两本书都有。拿来做一对比。 除了字更大了,印刷更精美了,以及价格更贵了以外,没有发现增订在哪里。 甚至《后记》依然是95年的那篇。 陈来老师并没有为“增订本”撰写独立的文章。 所谓“增订本”,私心揣度,大概率是书商用来忽悠读者的噱头。 不过,三联本市场所见已不...  

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虽是哲学的著作,看起来不伤脑力亦不艰涩。除了解读文献之外,用了很多文化人类学的理论来辅助阐释,个人觉得思路很清晰,而且读者一看就能顿时明白作者的思维。 可以说是为我们列出了一种阐释思维。  

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本次我要与大家探讨的是陈来教授的《古代宗教与伦理》这本书。首先来介绍一下陈来教授。陈来是当代著名哲学家、哲学史家。祖籍浙江温州,1952年出生于北京,师从张岱年先生、冯友兰先生。学术领域为中国哲学史,主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学和现代儒家哲学。著作有《...

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手边两本书都有。拿来做一对比。 除了字更大了,印刷更精美了,以及价格更贵了以外,没有发现增订在哪里。 甚至《后记》依然是95年的那篇。 陈来老师并没有为“增订本”撰写独立的文章。 所谓“增订本”,私心揣度,大概率是书商用来忽悠读者的噱头。 不过,三联本市场所见已不...  

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本次我要与大家探讨的是陈来教授的《古代宗教与伦理》这本书。首先来介绍一下陈来教授。陈来是当代著名哲学家、哲学史家。祖籍浙江温州,1952年出生于北京,师从张岱年先生、冯友兰先生。学术领域为中国哲学史,主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学和现代儒家哲学。著作有《...

用户评价

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極為敏銳的問題意識。论述框架拉得很大,搞得我有点期待他怎么写孔子。

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这本很一般,没有什么意思。

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对人类学的运用,且能对各位人类学家的著述的长短之处有所论说,个人认为是本书最大的亮点。框架搭得很漂亮,就是结束得是不是有点戛然而止T0T。。。还没看够

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最值得一读的是从古文字与古文献学角度考订“儒”的发展演变一章。另,章太炎《国故论衡》的《原儒》与胡适的《说儒》。

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夏商周时期中国还没有完全走向理性,而是有些巫术、占卜等文化传统的民族,从后来的祭祀,逐渐走向了儒家的传统,周公在其中发挥着重要作用。

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