本书是在一篇博士论文的基础上编写而成的。全书主要以胡适的白话文理论为个案,研究了白话文体与现代性。尽管此类研究此前成果早以非常丰富,但本书作者并没有走老套路,她以“知识考古”的方法,把胡适研究划分为四个阶段:四种说法,实际上,是四种思维模式,四种价值取向,同时也是四个历史时期连续和曲折的追寻。
一、 国语的文学 自近代以降,为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智,白话文体逐渐得到推广,其主要特征表现为现代性,其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末,师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致): 余闻罗马古时仅...
评分一、 国语的文学 自近代以降,为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智,白话文体逐渐得到推广,其主要特征表现为现代性,其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末,师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致): 余闻罗马古时仅...
评分一、 国语的文学 自近代以降,为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智,白话文体逐渐得到推广,其主要特征表现为现代性,其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末,师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致): 余闻罗马古时仅...
评分一、 国语的文学 自近代以降,为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智,白话文体逐渐得到推广,其主要特征表现为现代性,其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末,师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致): 余闻罗马古时仅...
评分一、 国语的文学 自近代以降,为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智,白话文体逐渐得到推广,其主要特征表现为现代性,其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末,师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致): 余闻罗马古时仅...
坦白说,我对这类探讨现代性议题的著作往往抱持着一种警惕的态度,生怕落入陈词滥调的窠臼。然而,这本作品却以其独特的切入角度,成功地打破了我的预设。作者并未试图提供一个一劳永逸的“现代性”定义,反而是通过对具体文化实践的考察,展现了现代性在不同场域下的“地方性”体现。那种对语体风格变化的追溯,与其说是语言史研究,不如说是一场关于“自我认知”的重塑史。特别是对印刷技术与大众传播如何重塑个体阅读体验的探讨,提供了非常新颖的见解。读完全书,我感觉对“我们如何成为今天的我们”这个问题,有了一种更具层次感和历史深度的理解,那种关于身份认同的探索,至今仍在脑海中回荡。
评分初翻开这本书时,我原以为会读到一篇关于语言学变迁的枯燥论述,没想到它却像是一部引人入胜的文化史画卷。作者的笔触极为细腻,尤其擅长捕捉那些转瞬即逝的社会风尚和集体心理波动。书中对“白话”从边缘走向主流过程中所经历的抵制与接纳的复杂过程的分析,简直是教科书级别的剖析。它没有停留在简单的“进步与落后”二元对立上,而是深入挖掘了权力结构、教育体制以及商业推广在这一转变中所扮演的隐形角色。更让我感到惊艳的是,作者对不同地域、不同阶层对新语言形式接受程度差异的比较研究,这使得整个论述立体而丰满,绝非平面化的叙事。这种跨学科的视野,让历史的纤维得以被抽丝剥茧,展现出惊人的韧性和张力。
评分这本书的魅力,很大程度上来源于其对“媒介即信息”的深刻理解,并将其放在中国现代转型的背景下进行审视。作者仿佛是一位高明的导演,将不同历史时期的文化片段剪辑在一起,用一种近乎电影蒙太奇的手法,展现了社会变革的疾速与混乱。我特别欣赏它对于“规范化”过程的批判性审视——当一种新的语言形式被确立为“标准”时,那些被边缘化的、旧有的表达方式是如何被消声的,以及这种“消声”对文化多元性造成了何种损失。这种对“非主流”声音的关注,使得整本书的立场显得尤为公允和具有人文关怀。它不仅仅是知识的传递,更像是一次对历史记忆的温柔而坚定的回溯与重访,让人读后久久不能平静。
评分这本书的叙事节奏把握得非常到位,读起来有一种行云流水的畅快感,但绝非肤浅的通俗读物。它成功地在学术的严谨性和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。我特别喜欢作者处理材料的方式,那些被历史尘封的、散落在犄角旮旯里的文献资料,经过作者的巧手重新组合,迸发出了惊人的生命力。例如,书中对某个特定时期流行的小说体例的分析,不仅展示了文体本身的演变,更折射出大众审美趣味的剧烈转向。这让我意识到,语言形式的变革从来都不是孤立的,它是整个社会结构性调整在文化表层投下的清晰倒影。这种洞察力,使得阅读过程充满了不断“顿悟”的惊喜,让人忍不住想一页一页地往下翻,探索下一个被揭示的文化奥秘。
评分这本新近读到的著作,在对二十世纪初中国社会文化变迁的梳理上,展现了其独特的视角和深刻的洞察力。作者没有陷入对宏大叙事的简单复述,而是聚焦于那些看似微小却极具张力的文化断裂点。比如,书中对那一时期城市里口语与书面语之间产生的微妙张力进行了细致入微的描摹。我尤其欣赏它对“新潮”文化现象背后潜藏的焦虑感的捕捉,那种想要迅速拥抱“新事物”却又对传统根基依依不舍的矛盾心态,被作者通过对一些私人信札和报刊杂文的引用,活灵活现地呈现在读者面前。它不仅仅是在讲述历史事件,更是在重构那个时代知识分子和普通民众在语言环境变化中的精神图景。读来令人深思,仿佛能触摸到那个时代脉搏的跳动,那种既兴奋又迷茫的复杂情感,确实是理解中国现代转型不可或缺的一环。
评分后面与现代性相结合作比较研究的部分对我较有价值。白话文运动可说肩负起三重重任:语体改革,思想解放,文学审美上的蜕变。感觉学界普遍对前二者研究较多,这本胜在对后者中初显的现代性焦虑及个性趣味的体察。
评分由于现代语言学思想的缺乏,胡适并没有意识到只有将一种语言提升到本体论的高度,富于语言以思想性,使它成为一种文体之后,才能真正使得语言推动文化与思想变革的发生。五四白话文运动的实践成果超越了胡适的理论预期!
评分现代性叙事,分析还算细密。
评分总体结构偏散。白话入诗部分格外有趣,意见偏颇,但甚合我意。
评分总体结构偏散。白话入诗部分格外有趣,意见偏颇,但甚合我意。
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