本书是在一篇博士论文的基础上编写而成的。全书主要以胡适的白话文理论为个案，研究了白话文体与现代性。尽管此类研究此前成果早以非常丰富，但本书作者并没有走老套路，她以“知识考古”的方法，把胡适研究划分为四个阶段：四种说法，实际上，是四种思维模式，四种价值取向，同时也是四个历史时期连续和曲折的追寻。
具体描述
读后感
一、 国语的文学 自近代以降，为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智，白话文体逐渐得到推广，其主要特征表现为现代性，其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末，师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致）： 余闻罗马古时仅...
评分一、 国语的文学 自近代以降，为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智，白话文体逐渐得到推广，其主要特征表现为现代性，其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末，师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致）： 余闻罗马古时仅...
评分一、 国语的文学 自近代以降，为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智，白话文体逐渐得到推广，其主要特征表现为现代性，其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末，师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致）： 余闻罗马古时仅...
评分一、 国语的文学 自近代以降，为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智，白话文体逐渐得到推广，其主要特征表现为现代性，其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末，师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致）： 余闻罗马古时仅...
评分一、 国语的文学 自近代以降，为顺应时代变迁潮流、破除旧制、承载新学、开启民智，白话文体逐渐得到推广，其主要特征表现为现代性，其发展尤以一九一九年白话文运动为主要推力。 早在十九世纪末，师日参赞黄遵宪便首倡“言文合一”(书面语与口头语相一致）： 余闻罗马古时仅...
用户评价
由于现代语言学思想的缺乏，胡适并没有意识到只有将一种语言提升到本体论的高度，富于语言以思想性，使它成为一种文体之后，才能真正使得语言推动文化与思想变革的发生。五四白话文运动的实践成果超越了胡适的理论预期！
评分现代性叙事，分析还算细密。
评分由于现代语言学思想的缺乏，胡适并没有意识到只有将一种语言提升到本体论的高度，富于语言以思想性，使它成为一种文体之后，才能真正使得语言推动文化与思想变革的发生。五四白话文运动的实践成果超越了胡适的理论预期！
评分由于现代语言学思想的缺乏，胡适并没有意识到只有将一种语言提升到本体论的高度，富于语言以思想性，使它成为一种文体之后，才能真正使得语言推动文化与思想变革的发生。五四白话文运动的实践成果超越了胡适的理论预期！
评分在这么大的题目面前作者显然有点力不从心，作序的人倒是来头很大，孙绍振和童庆炳
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