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凡写思想史有几法：以时间为序，由宗派成列，因逻辑作节。各有利弊。一时间为序，利在综观各家，品评一时，弊在割离各家，堕成年谱；由宗派成列，利在推本溯源，观其借鉴发挥，弊在条段各家，堕成家谱；因逻辑作节，利在抒发己见，网罗章程，弊在以心格物，堕成脸谱。此为以逻辑作节，信笔由僵颇见才气纵横，亦是少年狂狷。文化之地理影响，从巫、史、政之思想演替也算大胆假设，对佛学做一个整个的纵观从汉及清各个时代之影响，从而比对现实，印度文化中国文化西方文化欲寻一整合之法。对朱、陆之别，论述颇经典，对每一学派之渊源介绍亦算详细，对新文化运动的看法算是新奇，突出章士钊，书中论及学术与政治相互影响，想来跟本人之政治抱负有关。总而言之，此君为一怪才，不迂腐，通人情，所以对共产主义等思潮于今看来判断算准，也算英雄巨眼。ps：老吕家宋朝的时候好牛逼啊，一半宰相姓吕，很有理学的学者，各种家……

史料價值

凡写思想史有几法：以时间为序，由宗派成列，因逻辑作节。各有利弊。一时间为序，利在综观各家，品评一时，弊在割离各家，堕成年谱；由宗派成列，利在推本溯源，观其借鉴发挥，弊在条段各家，堕成家谱；因逻辑作节，利在抒发己见，网罗章程，弊在以心格物，堕成脸谱。此为以逻辑作节，信笔由僵颇见才气纵横，亦是少年狂狷。文化之地理影响，从巫、史、政之思想演替也算大胆假设，对佛学做一个整个的纵观从汉及清各个时代之影响，从而比对现实，印度文化中国文化西方文化欲寻一整合之法。对朱、陆之别，论述颇经典，对每一学派之渊源介绍亦算详细，对新文化运动的看法算是新奇，突出章士钊，书中论及学术与政治相互影响，想来跟本人之政治抱负有关。总而言之，此君为一怪才，不迂腐，通人情，所以对共产主义等思潮于今看来判断算准，也算英雄巨眼。ps：老吕家宋朝的时候好牛逼啊，一半宰相姓吕，很有理学的学者，各种家……

有许多独到的见解

此書猶如老師講課之PPT，甚是簡明，但中國思想史之大勢，業已勾勒出來了。常先生的某些觀點，倒和葛兆光先生契合。由葛兆光先生為此書作導讀倒也是頗為合適的。總起來講，作為大綱、小史類的著作，還是不錯的作品。

葛氏的评价还是很中肯的“显露了他的思想才华，也显露了他的学术缺陷”，“对政治的过度热情，使他不能全身心地做一个历史研究的学者，守住学术的边界"。常的抱负在学术之外。听葛氏讲述，不满二十岁的他竟然可以和陈独秀有过一场争论，前者思想温和老到和后者的言辞激烈真有...

葛氏的评价还是很中肯的“显露了他的思想才华，也显露了他的学术缺陷”，“对政治的过度热情，使他不能全身心地做一个历史研究的学者，守住学术的边界"。常的抱负在学术之外。听葛氏讲述，不满二十岁的他竟然可以和陈独秀有过一场争论，前者思想温和老到和后者的言辞激烈真有...

从篇幅来考量，这本书总体很不错了，短文小书写好不易，写好了自也彰显作者的功力。我倒不觉得常氏的政治热情影响了某些观点，相反，他身上时常闪现晚清今文经学家的性情——不泥旧说，经世致用。 相信一位出色的思想家不可能只是在书斋里闷骚，那顶多是个哲学家或书虫。思想...  

从篇幅来考量，这本书总体很不错了，短文小书写好不易，写好了自也彰显作者的功力。我倒不觉得常氏的政治热情影响了某些观点，相反，他身上时常闪现晚清今文经学家的性情——不泥旧说，经世致用。 相信一位出色的思想家不可能只是在书斋里闷骚，那顶多是个哲学家或书虫。思想...  

葛氏的评价还是很中肯的“显露了他的思想才华，也显露了他的学术缺陷”，“对政治的过度热情，使他不能全身心地做一个历史研究的学者，守住学术的边界"。常的抱负在学术之外。听葛氏讲述，不满二十岁的他竟然可以和陈独秀有过一场争论，前者思想温和老到和后者的言辞激烈真有...