《四书道贯:陈立夫解读〈大学〉〈中庸〉〈论语〉〈孟子〉》作者陈立夫，中华民族之所以能集结十几亿人民为一家，持续五千余年光荣历史而不坠者，以我们拥有久远的文化传统为首要原因。而《大学》《中庸》《论语》《孟子》即是承载此文化传统的典籍。陈立夫先生国学基础雄厚，在耄耋之年，仍以弘扬民族文化、激励民族精神为己任。
具体描述
读后感
“四书五经”是中国人熟悉的一个词组，甚至已经成为简单描述中国文化的一个基本符号。“四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称，《四书》是儒家重要的经典，也是中华文化的宝典。《论语》在汉代即是妇孺必读的书，《四书》自宋代以来是中国人必读的书，作为...
评分“四书五经”是中国人熟悉的一个词组，甚至已经成为简单描述中国文化的一个基本符号。“四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称，《四书》是儒家重要的经典，也是中华文化的宝典。《论语》在汉代即是妇孺必读的书，《四书》自宋代以来是中国人必读的书，作为...
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评分于中華而言，稱之日道； 于己而言，稱之日誠； 于人而言，稱之日仁； 于事而言，稱之日中； 于綜合應用而言，稱之日德； 于日常生活之言行，稱之日禮； 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至于《詩》則所以道志； 《書》所以道事； 《禮...
用户评价
从一个文化大家的眼里看四书。在文化大家的引领之下，重入国学之门。
评分算是政治教导书，但是政治家能分析一点思想还是不错的，大体儒家就是这样
评分本就是冲着国民党人陈立夫买的。本书大体是将四书重新按《大学》中的格物致知诚意正心修身治国平天下“八目”进行编排而成，算是陈先生找到一条主线，一以贯之，故称为道贯。 自己从书中对格物的内涵有了更深刻的认识，格物大体有朱熹丶王阳明两派认识，朱以格为“至”，格物即“穷事物之理”；王以格为“正”，格物为“去除物欲之私”。陈以朱熹为正解。 陈更对“诚”之一字进行了详细阐释，认为诚是“人所秉受于天”的一种“动能”，以自然言是动能，以人文本质言为“诚”。“诚者天之道”，“诚之者，人之道也”。“诚之”即致知，“明则诚矣”。“诚意”就是“动能之集中”。 “正心”则谓“人之患在有其心而自身无力予以控制”，学问之道在“心由自主”！不受诱惑与压力，即谓“守正功夫”。
评分深入浅出编写系统据说无一遗漏，尤其难得。
评分堆砌感
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