《四书道贯:陈立夫解读〈大学〉〈中庸〉〈论语〉〈孟子〉》作者陈立夫,中华民族之所以能集结十几亿人民为一家,持续五千余年光荣历史而不坠者,以我们拥有久远的文化传统为首要原因。而《大学》《中庸》《论语》《孟子》即是承载此文化传统的典籍。陈立夫先生国学基础雄厚,在耄耋之年,仍以弘扬民族文化、激励民族精神为己任。
于中華而言,稱之日道; 于己而言,稱之日誠; 于人而言,稱之日仁; 于事而言,稱之日中; 于綜合應用而言,稱之日德; 于日常生活之言行,稱之日禮; 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至于《詩》則所以道志; 《書》所以道事; 《禮...
评分于中華而言,稱之日道; 于己而言,稱之日誠; 于人而言,稱之日仁; 于事而言,稱之日中; 于綜合應用而言,稱之日德; 于日常生活之言行,稱之日禮; 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至于《詩》則所以道志; 《書》所以道事; 《禮...
评分于中華而言,稱之日道; 于己而言,稱之日誠; 于人而言,稱之日仁; 于事而言,稱之日中; 于綜合應用而言,稱之日德; 于日常生活之言行,稱之日禮; 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至于《詩》則所以道志; 《書》所以道事; 《禮...
评分于中華而言,稱之日道; 于己而言,稱之日誠; 于人而言,稱之日仁; 于事而言,稱之日中; 于綜合應用而言,稱之日德; 于日常生活之言行,稱之日禮; 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至于《詩》則所以道志; 《書》所以道事; 《禮...
评分于中華而言,稱之日道; 于己而言,稱之日誠; 于人而言,稱之日仁; 于事而言,稱之日中; 于綜合應用而言,稱之日德; 于日常生活之言行,稱之日禮; 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至于《詩》則所以道志; 《書》所以道事; 《禮...
国民党元老的著作,比之扭曲阐发马克思思想的共P们写的党八股不知好了多少倍。其思想很有独创性,但是可能有点板滞了。
评分从一个文化大家的眼里看四书。在文化大家的引领之下,重入国学之门。
评分国民党元老的著作,比之扭曲阐发马克思思想的共P们写的党八股不知好了多少倍。其思想很有独创性,但是可能有点板滞了。
评分即使礼仪败坏,我们也要去坚守自己的礼仪。
评分帮朋友在哈佛燕京图书馆借的,一起借来的还有陈立夫的《中国新文化之展望》、《生之原理》、《四书中的常理及故事》、《陈立夫访谈录》等。在豆瓣只查到了这一本,其余的可能因为大陆对陈的政治定性没能查到。那本只有四讲的薄薄的《中国新文化之展望》最值得推荐,简明扼要,基本思想涵盖了《生之原理》,而这本四书道贯尽管最为著名,但读起来还是需要耐心。从了解中华文化的角度,读陈立夫的书算是一条途径,过去对他不甚了解,现在看来他是新儒家的代表人物之一,有点儿独尊儒术,对于生在红旗下的我来说,对儒学有一种本能的抵触,尽管行为方式上已经内化,但让我只抱着儒家一家学说不放,怕已经不可能。读了陈立夫的这几本书对我最大的影响大概是:我对儒家不像过去那么抵触了,有了较大程度的接受。陈借孙文语对达尔文和马克思的批评还是中肯的。
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