《新民说》由中州古籍出版社出版。
本文原载于:狭间直树 编,《梁启超·明治日本·西方》,社会科学文学出版社2012年版,第62-86页 目录 导言 一、 《新民说》与“中国之新民” 二、 《新民说》中的国家与国家思想 1、国家与国民,国权与民权 2、作为“有机体”的国家 3、作为“理念投影形态”的“新民”的国家...
评分按: 当年梁启超的一支笔虽然不敢说打遍天下无敌手,但在代表立宪派同革命派论战过程中还是占上风。但以汪兆铭为主笔的主张革命的《民报》一方,自然不承认梁占上风。这件事先不谈。下面引述一段梁启超《新民说》中大骂贱儒的文字,以见梁启超正义火气的无坚不摧...
评分按: 当年梁启超的一支笔虽然不敢说打遍天下无敌手,但在代表立宪派同革命派论战过程中还是占上风。但以汪兆铭为主笔的主张革命的《民报》一方,自然不承认梁占上风。这件事先不谈。下面引述一段梁启超《新民说》中大骂贱儒的文字,以见梁启超正义火气的无坚不摧...
评分因老师说多读一些书,给孩子买了梁启超的《新民说》。本书内容梁启超写于1902-1906年,不是晦涩难懂的古文,却也是需要一些古文的功底。书买回来之后,我囫囵吞枣先看了一遍,能感觉到梁启超作为一位十一岁中秀才,补博士弟子员,十二岁入广州学海堂就读,十六岁中举,少年...
评分按: 当年梁启超的一支笔虽然不敢说打遍天下无敌手,但在代表立宪派同革命派论战过程中还是占上风。但以汪兆铭为主笔的主张革命的《民报》一方,自然不承认梁占上风。这件事先不谈。下面引述一段梁启超《新民说》中大骂贱儒的文字,以见梁启超正义火气的无坚不摧...
知道很重要,但内容太驳杂,而且是文言文,有许多排比比喻的辞藻,读起来很吃力。我的建议是,非专业研究者不用去读,找几篇书评读读,未必比读原作收货少。
评分國之能立於世界,必有其國民獨具之特質,上自道德法律,下至風俗習慣文學美術皆有一種獨立之精神
评分驳杂。梁先生要讲的东西太多,理不出个头绪。不过,洞见火花还是随处可见,先行者绝不只是历史陈迹,“瞻前顾后”的后来者未必就高明过他们
评分任公雄文
评分知道很重要,但内容太驳杂,而且是文言文,有许多排比比喻的辞藻,读起来很吃力。我的建议是,非专业研究者不用去读,找几篇书评读读,未必比读原作收货少。
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