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萨特论艺术

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(法)萨特 作者
中国人民大学出版社
欧阳友权 译者
2004-04 出版日期
170 页数
39.80 价格
平装
西方艺术史论名著 丛书系列
9787300052083 图书编码

萨特论艺术 在线电子书 图书标签: 萨特  艺术  哲学  存在主义  美学  艺术理论  法国  萨特论艺术   


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发表于2024-11-22


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萨特论艺术 在线电子书 用户评价

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又是图文并茂,总是不长记性,也许是本好书,形式成了阻碍

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多年后再读萨特,还是很厉害。“人们不能用强制、迷惑或恳求的办法来同自由打交道。得到自由只有一个办法:首先承认它,然后信任它,最后要求它行动。”“那是一种基督徒所谓的激情,也就是一种自由,这种自由断然使自己处于被动状态,以便用这个牺牲换取某种超验的效果。读者使自己变得轻信并陷入轻信,这种轻信尽管最终像梦一样把他包围起来,但却是每时每刻都意识到自身是自由的。”“阅读就是行使慷慨,作家要求读者的,并不是一种抽象的自由,而是读者全部的天赋,连同他的感情、他的偏爱、他的同情、他的性生活方面的脾性,以及他的价值观。”“作品绝不仅仅限于绘画的、雕刻的或叙述的客体,就像人们总是以世界为背景来察看事物一样,用艺术表现的客体也总是以宇宙为背景而显现出来的。”“每一幅画,每一本书,都是整个存在的复原。”

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多年后再读萨特,还是很厉害。“人们不能用强制、迷惑或恳求的办法来同自由打交道。得到自由只有一个办法:首先承认它,然后信任它,最后要求它行动。”“那是一种基督徒所谓的激情,也就是一种自由,这种自由断然使自己处于被动状态,以便用这个牺牲换取某种超验的效果。读者使自己变得轻信并陷入轻信,这种轻信尽管最终像梦一样把他包围起来,但却是每时每刻都意识到自身是自由的。”“阅读就是行使慷慨,作家要求读者的,并不是一种抽象的自由,而是读者全部的天赋,连同他的感情、他的偏爱、他的同情、他的性生活方面的脾性,以及他的价值观。”“作品绝不仅仅限于绘画的、雕刻的或叙述的客体,就像人们总是以世界为背景来察看事物一样,用艺术表现的客体也总是以宇宙为背景而显现出来的。”“每一幅画,每一本书,都是整个存在的复原。”

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贾科梅蒂

萨特论艺术 在线电子书 著者简介

萨特(1905-1980),法国当代著名作家,哲学家,存在主义主要代表之一。巴黎高等师范学校哲学博士。曾去德国留学。第二次世界大战期间参加抵抗运动。创办《现代》杂志,并担任《人民事业报》社长《革命》月刊主编,欧洲作家联盟主席、世界和平理事会理事。获1964年诺贝尔文学奖,但拒绝接受。1971年在巴黎组织解放通讯社。在哲学上,主张将存在分为自在存在和自为存在,前者为意识之外的存在,后者为意识的存在,意识的存在和作为一切存在的意义和基础。人的存在特征是存在先于本质,即人先存在,然后取得基本质,取得本质的过程即计划和意向的过程,人在这个过程发挥他的自由。提出以人的自由来补充马克思主义在此方面的缺短,因而被称为存在主义的马克思主义。他以小说戏剧表达其存在主义思想。主要著作有《存在与虚无》、《辩证理性批判》和剧本《苍蝇》、《隔离》、小说《厌恶》等。


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萨特论艺术 在线电子书 图书描述

萨特在本书中讨论了“威尼斯的流浪汉”丁托列托、追求绝对的贾珂梅悌、塑造活动雕塑的考尔德和“没有特权的画家”拉普加德、表明了他对艺术的性质和艺术家在人类处境中的地位等基本问题态度。

丁托列托是阶级矛盾的产物,他走投无路,必须用欺诈手段才能得到自我证明。贾珂梅悌迷恋与自己在万事万物中的孤独境遇,认为现实是绝对的实在,因而要去描绘这个虚无的世界,在默默沉寂的事物中,显示出发出语言的迹象。考尔德在自由和束缚之间从事创作,因而要去发现如何使静止的事物充满运动,靠自我运动而确证自身的存在。拉普加德努力于创造力和美的结合,给无限可分的外观以不可分割的整体统一性。

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萨特论艺术 在线电子书 读后感

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不中肯,但好看。 搞文字的人谈论绘画、雕塑和音乐,大多离不开文学情结。艺术有共通之处,不过隔行隔山,能写到点子上的,有限。前一阵《沈从文晚年自述》中有关绘画艺术的章节,令人不免有几分啼笑皆非。不过萨特不愧是大大的滑头,他就像一只羚羊那样乖巧而灵活。在这本论...

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