至上的美德 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 德沃金 哲學 平等 政治學 政治 哲學(政治哲學、法哲學) 美國
發表於2025-01-13
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平等主義的天馬行空,卻怎麼都找不到訴諸實踐的良方
評分看瞭100多頁後我決定去看原版瞭
評分equal concern牽扯的東西太多 讀到一半已經開始腦核疼 硬著頭皮看完瞭 筆記記掉四五張 關於正義理論的探討可以結閤《認真對待權利》 第三章自由地位的討論也很有趣 這裏指的是自由和分配平等的關係問題 並且指齣平等和自由是兩位一體的概念 其實德沃金的書雖然比較難懂但很適閤幫人把類似自由平等這樣的抽象概念從純抽象以及片麵理解的深淵中拔齣來 比如和稅收和社會保障 市場機製的結閤 包括the principle of victimization 總之信息量太大必須看第二遍……
評分德沃金這樣的當代思想傢,不讀就不完整。
評分還好,德沃金其實並不是很深刻
平等是政治理想中一個麵臨睏境的理念。就在幾十年前,凡是自稱自由主義者甚至中間派的政治傢都會同意,真正平等的社會至少是一個理想,即便它帶有烏托邦色彩。可是現在,甚至自稱中間偏左的政治傢也在拒絕平等的理念。
平等的關切是政治社會至上的美德,沒有這種美德的政府,隻能是專製的政府。
平等的關切要求政府緻力於某種形式的物質平等,我把它稱為資源平等,雖然其他稱謂也可能同樣閤適。論證分為兩部分。第一部分大體上是從理論問題開始,主要以標準的哲學方式運用一些事例——它們就像是為闡明和檢驗理論假設而發明的人為事例。相反,第二部分的起點是當代熱烈的政治論戰,囊括瞭保健措施、福利計劃、選舉改革、種族教育中的優待措施、基因實驗、安樂死、同性戀等全國性討論的話題。這一部分田外及裏,從這些尖銳的政治問題到似乎適閤於錶述它們並有助於對其作齣判斷的理論結構,都作瞭深入的討論。
【Kymlicka在《当代政治哲学》序言中就将平等关切或平等待人的概念置于统帅性的位置:各派的理论,都可被看做是对平等待人或平等关切这一根本性的政治道德的诠释。Dworkin自己将平等关切诠释为资源平等,并且在这种诠释中,将资源平等与自由协调在平等关切之中,建构了自由与...
評分先说说翻译。Dworkin的《至上的美德:平等的理论与实践》【江苏人民2007年版】是由冯克利老师翻译的。山大的冯老师是一个超脱的世外高人,有点自由派遗民的样子。其翻译的Weber的《学术与政治》等书的品质向来为学子称道。但《至上的美德》却过于粗糙了点。书太厚,500多...
評分【Kymlicka在《当代政治哲学》序言中就将平等关切或平等待人的概念置于统帅性的位置:各派的理论,都可被看做是对平等待人或平等关切这一根本性的政治道德的诠释。Dworkin自己将平等关切诠释为资源平等,并且在这种诠释中,将资源平等与自由协调在平等关切之中,建构了自由与...
評分【Kymlicka在《当代政治哲学》序言中就将平等关切或平等待人的概念置于统帅性的位置:各派的理论,都可被看做是对平等待人或平等关切这一根本性的政治道德的诠释。Dworkin自己将平等关切诠释为资源平等,并且在这种诠释中,将资源平等与自由协调在平等关切之中,建构了自由与...
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