具体描述
書中論述公域講權力，私域曰權利；公域講民主，私域言自由。這就是「群己界線」，或曰「群己權界」——「群」者，群體、社會公域也；「己」者，自己、個人私域也；亦即公共領域和私人領域要區分清楚。表示社會和個人都有自己的「權」，但它們的權又都有其界限。
自由在個人與群體間的分寸是非常精微的，嚴復當年用文言語句翻譯穆勒的《論自由》時（On Liberty），將書名譯作《群己權界論》。
嚴復以「自繇」二字，將穆勒對個人尊嚴與自由的想法引介至中國，讓近代中國的知識分子對於西方的自由思想，有了一個開創性的認識；並相當重視群與己之間的互動與平衡。
由一人一己之自繇，乃至一會一黨之群體，須明白群己權限之劃分，使不偏於國群而壓制小己，亦不袒護小己而使國群受害，並強調自由民主制度的實施其實是涉及一個國家的形勢與國民程度。對於自由的內涵、個人與群體、公域與私域間的權界，析論分明。
作者简介
約翰．斯圖亞特．穆勒（John Stuart Mill，1806~1873），英國著名哲學家及經濟學家，十九世紀深具影響力的古典自由主義思想家，支持邊沁的功利主義。
目录信息
读后感
在自由主义发展的脉络里，蜜儿是承前启后式的人物，虽然他是旧时代最后一位古典自由主义者，但由于对社会主义非理性的同情，激励了一些自由主义者引入国家干预的理论，使得在他之后的自由主义开始分化出左右翼自由主义，强调市场放任自由的右派自由主义者与兹词福利主义的左翼...
评分上午十时，离吃午饭还早，而坐下来读书又觉得局促不安，我消磨这午餐前时间的老办法是去图书馆的书架旁边闲逛，无所用心的左挑右选，让时间在不知不觉中流走。说老实话，J.S.穆勒的名字，以前我从未注目过，茫茫书海中，这回我却独独挑中他的《论自由》，也只是因为它体...
评分上午十时，离吃午饭还早，而坐下来读书又觉得局促不安，我消磨这午餐前时间的老办法是去图书馆的书架旁边闲逛，无所用心的左挑右选，让时间在不知不觉中流走。说老实话，J.S.穆勒的名字，以前我从未注目过，茫茫书海中，这回我却独独挑中他的《论自由》，也只是因为它体...
评分 评分在自由主义发展的脉络里，蜜儿是承前启后式的人物，虽然他是旧时代最后一位古典自由主义者，但由于对社会主义非理性的同情，激励了一些自由主义者引入国家干预的理论，使得在他之后的自由主义开始分化出左右翼自由主义，强调市场放任自由的右派自由主义者与兹词福利主义的左翼...
用户评价
拿到《群己权界论》这本书时，我并没有抱有太高的期待，以为它会是一本枯燥的说教读物。然而，当我翻开第一页，就被书中的智慧所深深吸引。作者的文字非常有力量，却又饱含同情，仿佛一位经验丰富的人生导师，循循善诱地引导我探索那些我从未深入思考过的问题。这本书的核心，我理解为对个体独立性和群体归属感之间张力的深刻洞察。我们既渴望被接纳、被理解，又不愿意失去自我，这种矛盾和挣扎贯穿了我们的一生。 书中关于“权界”的探讨，更是让我眼前一亮。它不仅仅局限于狭义的政治或法律上的权力，而是将目光投向了人际交往中的微观权力动态，以及个体如何在社会网络中维护自己的权益。我特别喜欢书中对于“主动边界”和“被动边界”的区分，这让我对自我保护有了更清晰的认识。我意识到，很多时候，我们之所以成为他人“予取予求”的对象，并非因为我们不够好，而是我们缺乏清晰的界限意识和维护界限的勇气。这本书给我最大的启示在于，真正强大的个体，并非是拒绝与人交往的孤岛，而是能够清晰地认知自己，并有能力在与他人的互动中，保持独立的人格和尊严。我感觉，这本书在我心中种下了一颗种子，它将指引我，在未来的人生道路上，以一种更加成熟和自主的方式去面对世界。
评分我最近读完了一本叫做《群己权界论》的书，这本书给我的触动实在太大了，久久不能平静。作为一个普通读者，我很难用华丽的辞藻来形容它，只能笨拙地表达我的感受。它就像一把钥匙，打开了我对人际关系、社会运作以及自我认知的全新视角。在阅读过程中，我常常会停下来，反复咀嚼书中的某个观点，然后对照自己的人生经历，发现那些曾经模糊不清的界限，如今似乎都变得清晰起来。 尤其令我印象深刻的是书中对于“群”和“己”的辨析。我们总是生活在各种群体之中，家庭、朋友、同事、社会，这些“群”的存在塑造了我们，也限制了我们。而“己”，则是我们独立思考、独立存在的个体。书中对于如何平衡这两者，如何在这个不断碰撞和融合的过程中找到属于自己的空间，有着非常深刻的论述。我以前总觉得，为了融入群体，不得不压抑自己的一些想法和需求，甚至会为了“合群”而违背自己的原则。但读了这本书，我才意识到，真正的“群”并非要求个体的一味消融，而是在尊重个体差异的基础上，形成一种更加健康的共生关系。书中提出的很多方法，比如如何清晰地表达自己的界限，如何理解和尊重他人的界限，对我来说都是非常实用的指导。我开始尝试在与人交往中，更加主动地去定义和沟通自己的需求，同时也更愿意去倾听和理解对方的需求，这种改变虽然细微，却让我感到前所未有的轻松和自在。
评分我最近读完的《群己权界论》，给我带来了很多关于“边界”的新认知。这本书与其说是一本理论书，不如说是一本实践指南，它用非常细腻的笔触，剖析了人与人之间的互动模式，以及如何在复杂的社会关系中，找到属于自己的位置。我一直以来，都觉得“合群”很重要，但却常常为此牺牲了自己的个性和需求。 这本书让我明白，“群”并非要求个体的完全同化，而是在尊重个体差异的基础上，形成一种更加健康的共生关系。而这种健康关系的基石，就在于清晰的“权界”。作者对“权界”的定义非常广泛，不仅仅局限于物理上的空间，更包括了心理上的距离，以及在关系中的话语权和选择权。我尤其喜欢书中关于“如何主动建立和维护界限”的论述，它让我意识到，很多时候，我们之所以会感到被侵犯，是因为我们自己没有清晰地表达自己的底线。这本书鼓励我去勇敢地表达自己的需求，去设定合理的界限，这对我来说，是一种巨大的解放。它让我觉得，我可以在追求融入的同时，也能保持独立的人格和尊严。
评分我最近读完了一本名为《群己权界论》的书，它的内容给我带来了巨大的启发，也引发了我深刻的思考。这本书并没有提供简单直接的答案，而是以一种引导的方式，带领读者去探索人与人之间，个体与群体之间微妙而复杂的关系。作者以其深邃的洞察力，剖析了“群”的形成机制，以及个体在群体中所扮演的角色。 让我印象最深刻的是，书中对于“权界”的定义和阐述。它不仅仅局限于传统的权力观念，而是将其拓展到个体在人际交往、社会互动中所拥有的自主权、选择权以及话语权等多个维度。我一直以来，都试图在“融入群体”和“保持自我”之间寻找平衡，常常感到力不从心。这本书让我意识到，这种平衡的关键，在于清晰地认识和界定自己的“权界”。它不仅仅是关于“拒绝”和“防卫”，更是关于“表达”和“沟通”。我开始尝试去理解，如何才能在尊重他人的同时，坚定地维护自己的权益，而又不至于显得孤立或冷漠。这本书为我提供了一个全新的视角，让我能够以一种更加成熟和理性的方式，去面对生活中的各种挑战。
评分《群己权界论》这本书，如同一面智慧的镜子，让我有机会审视自己，也审视我所处的社会。作者以一种非常宏观却又细致入微的视角，探讨了“群”与“己”之间的辩证关系，以及由此衍生的“权界”问题。我之前对“权力”的理解，大多局限于政治层面，但这本书却将权力延伸到了人际交往的每一个角落，包括话语权、选择权、甚至情感的界限。 我最受触动的，是书中关于“界限”的论述。我一直觉得，人与人之间的界限，就像一道看不见的墙，一旦建立，似乎就会产生疏离。然而，作者却指出，健康的界限，恰恰是促进和谐关系的必要条件。它并非是为了隔绝，而是为了更好地相互理解和尊重。书中提出的“主动划定界限”的理念，对我来说，简直是醍醐灌顶。我意识到，很多时候，我们之所以会受到伤害，并非因为他人恶意，而是我们自己没有及时地设置合理的“权界”。这本书让我开始重新审视自己的人际交往模式，并学习如何以一种更加坚定、自信的方式，去表达自己的需求，维护自己的权益，同时也尊重他人的界限。
评分这本书的阅读体验，与其说是一次信息接收，不如说是一场思想的深度对话。作者以一种极其严谨却又不失温度的笔触，深入浅出地剖析了“群”与“己”之间错综复杂的关系，以及由此产生的“权界”问题。我最喜欢的部分是书中关于“权力”的讨论。通常我们理解的权力，往往与地位、财富挂钩，但这本书却将权力延伸到了更广阔的维度，包括话语权、选择权、以及在关系中的影响力等。作者并没有将权力简单地标签化为好或坏，而是强调了权力存在的普遍性以及如何构建一个更加公平、合理的权力分配和行使机制。 我尤其被书中关于“边界”的论述所吸引。我们生活在一个充满互动的世界，人与人之间的边界就像一道无形的墙，有的时候是保护，有的时候是阻碍。书中对于如何识别、建立和维护个人边界的阐述，可以说是极其到位。它让我开始审视自己过往的经历，那些因为边界不清而产生的误解、冲突，甚至被侵犯的时刻，如今都豁然开朗。作者并非鼓励人们变得孤僻和冷漠，而是在强调一种健康的自我保护和对他人的尊重。书中提出的具体建议，比如如何有效地拒绝不合理的要求，如何坚定地表达自己的立场，以及如何在给予和索取之间找到平衡，都为我提供了宝贵的参考。我感觉，这本书不仅仅是在讲道理，更是在教我如何更好地生活，如何与自己、与他人建立更加和谐的关系。
评分《群己权界论》这本书，在我看来，是一部关于“自由”与“责任”的深刻探讨。作者以其独特的视角，将“群”的要素与“己”的独立性相结合，并在此基础上，构建了“权界”这一核心概念。我一直认为，自由意味着不受约束，但读了这本书，我才明白，真正的自由，往往建立在清晰的责任和明确的界限之上。 书中对于“权界”的论述，让我眼前一亮。它不仅仅是关于如何保护自己，更是关于如何与他人建立一种更加公平、尊重的关系。我过去常常因为害怕冲突，而模糊了自己的界限，导致自己被过度消耗。这本书让我意识到，清晰的界限，并非是疏离，而是尊重。它鼓励我去勇敢地表达自己的需求，去设定自己的底线，而不是被动地接受一切。我感觉，这本书不仅改变了我对人际关系的看法，更让我对“自由”和“责任”有了全新的认识。它让我明白，只有当个体拥有了清晰的“权界”，才能在“群”中，真正地实现自我，并贡献出属于自己的价值。
评分《群己权界论》这本书，在我看来，是一部关于“自由”的深度思考。这里的自由，并非是毫无约束的放纵，而是在清晰的认知和界定之下，个体所能拥有的最大空间。作者用极其精准的语言，剖析了“群”的构成要素，以及个体在群体中所扮演的角色和应有的权益。我曾一度认为，为了集体利益，个体必然需要做出牺牲，而这本书却挑战了我的这一认知。它强调了“己”的重要性，以及个体在追求自身发展和实现自我价值的过程中，所应享有的不可剥夺的权利。 书中对于“权界”的界定，是我认为最精彩的部分。它揭示了在人与人之间、个体与群体之间，那些无形却又至关重要的界限。这些界限，并非为了隔阂，而是为了尊重和共存。作者提出的关于如何“划定”和“沟通”界限的方法，对我来说，简直是及时雨。我常常因为害怕冒犯他人，而模糊了自己的界限，导致自己被过度消耗。这本书让我明白，清晰的界限，恰恰是健康人际关系的基石。它让我开始审视自己过去在关系中的“边界模糊”现象，并开始学习如何以一种坚定而又不失礼貌的方式，去维护自己的权益。阅读这本书，我感到自己的人格得到了升华，对自我价值的认知也更加清晰。
评分我最近读完的《群己权界论》，给我带来了一种前所未有的震撼。这本书与其说是一本书，不如说是一次深刻的自我探索之旅。作者以其精辟的见解和流畅的文笔，将“群”与“己”这两个看似矛盾的概念，巧妙地融为一体，并由此引申出“权界”这一核心议题。我过去总是习惯性地将“群体”视为一切的根源，认为个人的意志应当服从集体的需求，但这本书彻底颠覆了我固有的观念。 我尤其被书中对于“己”的强调所打动。作者认为，每一个个体都拥有其独特的价值和不可侵犯的权利，而这种价值和权利的实现，首先取决于个体是否能够清晰地认识自己，并有勇气去捍卫自己的“权界”。书中对于如何建立和维护个人“权界”的论述，极具操作性，让我受益匪浅。我开始反思自己过往在人际交往中的一些“边界模糊”的现象，比如轻易答应别人的请求，或者因为害怕冲突而牺牲自己的需求。这本书让我明白，与其被动地接受，不如主动地界定，清晰的界限，不仅是对自己的尊重，也是对他人的一种善意提醒。它让我意识到，只有当个体拥有了坚实的“己”，才能在“群”中，找到真正属于自己的位置，并贡献出独特的价值。
评分《群己权界论》这本书，在我看来，是一部关于“自我认知”的深度解析。作者并没有直接贩卖心灵鸡汤，而是通过对“群”与“己”关系的精妙剖析，引导读者去认识和理解个体在社会中的定位。我常常觉得，我们很容易在“群体”的洪流中迷失自我，忘记了“己”的独特价值。这本书就像一盏明灯，照亮了我内心深处的一些盲点。 最让我受益匪浅的，是书中对于“权界”的探讨。作者将“权力”这个概念，从宏观的政治领域，拉回到了微观的个人生活。它涉及到我们在家庭、职场、朋友圈中的各种互动，以及如何在这个过程中，保持个人的自主性和尊严。我过去常常因为害怕得罪人，而模糊了自己的界限，导致自己被过度消耗。这本书让我明白，清晰的界限，并非是疏离，而是尊重。它让我开始学习，如何以一种更加自信和坚定的方式，去表达自己的需求，设定自己的底线，而不是被动地接受一切。我感觉，这本书不仅改变了我对人际关系的看法，更让我对“自我”有了全新的认识。
评分严复神翻译
评分:无
评分葢民生有羣不可無君顧君權不可廢矣而最難信者亦惟君權彼操威柄不僅施之敵仇也時且倒持施於有衆夫弱肉强食一羣之内民之所患無窮不得已則奉一最强者以彈壓無窮之猛不幸是最强者時乃自啄其羣為虐無異所驅之殘賊則長嘴鋸牙為其民所大畏者固其所耳故古者愛國之民常以限制君權使施於其導者不得恣所欲為
评分:无
评分葢民生有羣不可無君顧君權不可廢矣而最難信者亦惟君權彼操威柄不僅施之敵仇也時且倒持施於有衆夫弱肉强食一羣之内民之所患無窮不得已則奉一最强者以彈壓無窮之猛不幸是最强者時乃自啄其羣為虐無異所驅之殘賊則長嘴鋸牙為其民所大畏者固其所耳故古者愛國之民常以限制君權使施於其導者不得恣所欲為
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