西方学术经典文库之一。由英国著名哲学家、政治思想家、西方近代自由主义的创始人、启蒙运动的先驱者约翰?洛克所作。全书分上下两篇,主要论述了西方的政治制度。本书只是节选了著作的开头和结尾部分。
波斯王居鲁士如此说:‘耶和华天上的 神,已将天下万国赐给我。又嘱咐我在犹大的耶路撒冷,为他建造殿宇。 在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列 神的殿(只有他是 神)。愿 神与这人同在。凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银,...
评分知道洛克和《政府论》还是我在高中学习西方资产阶级革命史的时候,而我真正拜读《政府论》已是大学期间。虽时隔多年,但不得不说《政府论》还是在我的记忆里留下了极深的印象。初次拜读《政府论》,不是因为作业缘故,乃是因为上了大学之后,有了更多的时间去阅读更多的有益的...
评分契约自由原本是因为人们信奉诚实守信乃自然法的一部分,而如今却本末倒置,如果失去了协议和契约作为证据,便可不再诚实守信。这其中的因果,是值得分析的。随着法制社会的建立,道德的力量是否就趋于式微了呢?而这又是不是法治和民主追逐的呢? 政府的需要是便于管理,这也...
评分契约自由原本是因为人们信奉诚实守信乃自然法的一部分,而如今却本末倒置,如果失去了协议和契约作为证据,便可不再诚实守信。这其中的因果,是值得分析的。随着法制社会的建立,道德的力量是否就趋于式微了呢?而这又是不是法治和民主追逐的呢? 政府的需要是便于管理,这也...
追溯起源,发现本质
评分【不读英文版不行,一个Property你他妈瞎JB乱用,一会儿是Estate一会儿是Possession一会儿是Lives, Liberties and Estates三合一……】人生平等自由的理性预设外加自然状态和战争状态的区分都只能说是霍布斯的补充论证而已,和自己“白板论”认识论又有冲突,同意、立法权、公共福利和反抗原则皆为前人牙慧,只有财产权如此之鲜明还被用词搅乱,只能说是一位温和且完善的集成者
评分【不读英文版不行,一个Property你他妈瞎JB乱用,一会儿是Estate一会儿是Possession一会儿是Lives, Liberties and Estates三合一……】人生平等自由的理性预设外加自然状态和战争状态的区分都只能说是霍布斯的补充论证而已,和自己“白板论”认识论又有冲突,同意、立法权、公共福利和反抗原则皆为前人牙慧,只有财产权如此之鲜明还被用词搅乱,只能说是一位温和且完善的集成者
评分【不读英文版不行,一个Property你他妈瞎JB乱用,一会儿是Estate一会儿是Possession一会儿是Lives, Liberties and Estates三合一……】人生平等自由的理性预设外加自然状态和战争状态的区分都只能说是霍布斯的补充论证而已,和自己“白板论”认识论又有冲突,同意、立法权、公共福利和反抗原则皆为前人牙慧,只有财产权如此之鲜明还被用词搅乱,只能说是一位温和且完善的集成者
评分为justice系列公开课读的自由主义著作。但感觉Locke不是一个纯粹的libertarian.只读了下篇。完全不觉得没看上部就无法理解。为Locke的智慧点赞,那个时代的人有如此觉悟,Enlightenment的先驱名副其实。前面有些啰嗦,一条观点反复论述。“自然状态”“战争状态”都是理解他后面的话的重要铺垫。政府是经过人民授权、为了公共福利和保卫人民财产(包括人身自由和生命权)而成立的,任何违背这个初衷的人或者团体都是实施暴政,人民有权收回他们委托出去的权利,诉诸上天(这是洛克的话,也就是寻求武力”。在这个统治者有飞机坦克,人民只能刷枪弄剑的时代,诉诸武力不那么可行了。我们必须变得比以前的被压迫者更聪明、更勇敢,去保卫自己,去教会大家保卫自己,用我们的嘴和笔,把话说出来,把质问写出来。
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