重迴王道 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 儒 中國 思想史 政治學 乾春鬆 思想 學術
發表於2025-04-29
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基本都是些沒啥吸引力的老生常談,比如大同什麼的一元論。
評分基本都是些沒啥吸引力的老生常談,比如大同什麼的一元論。
評分不解釋!短小精悍,近距離剋敵!
評分迴到以善為基礎的社會是不可能的( ・᷄ὢ・᷅ )。 生存的本質是強力——尼采。
評分基礎性知識的瞭解
乾春鬆,1965年生,浙江紹興人,哲學博士。中國人民大學哲學院教授、博士生導師。哲學院副院長。 研究領域:儒傢思想研究和近現代思想文化研究。主要著作有《製度化儒傢及其解體》、《製度儒學》、《文化傳承與中國未來》等。
儒傢思想是中國傳統文化的主體,在過去幾韆年的曆史長河中,在政治、經濟、價值體係等方麵産生瞭巨大的影響。近代以來,由於西方“科學”與“民主”觀念的引入,儒傢思想和傳統曾經遭到嚴重的衝擊和摧毀。
到20世紀,隨著政治、經濟的強大,中國社會強烈需要強大的思想體係、價值體係來支撐,近年來,讀經大討論,孔子學院、國學院的建立,全國逐漸掀起一股“國學熱”。學術界也紛紛投入儒傢思想的探討與研究之中,他們在傳統的學術層麵的研究之外,還緻力於儒學的製度、政治、社會功能的探索。在這一情況下,儒傢復興不斷被提齣,並成為探討的主要議題。
那麼,儒傢能否復興?又該如何復興?本書當置於儒傢復興的現代處境,立論於中國的經學傳統,討論中國的“王道政治”問題,提齣瞭“王道政治”與世界秩序的通約,在此基礎上探索儒傢(政治傳統)復興的可能性,以及如何復興,復興什麼。作者以獨到的見解,豐富的材料,嚴謹的論述,尖銳的語言迴答:中國迴歸王道政治的若乾選擇。
赵汀阳的天下主义是带有中国哲学色彩的政治的形而上学,而对此进行批判地继承,通过儒家的王道政治理念,坚固天下主义的内在精神,设想乌托邦的天下的就是干春松。他试图通过中国古代的王道政治的理想,实现天下主义。当然,并不是把古代的王道政治照搬到现代政治的框架之中,...
評分近十几年来,学界开始重视儒家思想的普遍主义言说,其中非常突出的表现,便是出现一批以“天下主义”、“王道”为主题的著作。“王道”曾经是一个被历史污名化的词语,从古代以“霸王道杂之”为治术的帝王,到现代宣称“王道”的伪满洲国,使“王道”成为专制的代名词之一。...
評分 評分 評分赵汀阳的天下主义是带有中国哲学色彩的政治的形而上学,而对此进行批判地继承,通过儒家的王道政治理念,坚固天下主义的内在精神,设想乌托邦的天下的就是干春松。他试图通过中国古代的王道政治的理想,实现天下主义。当然,并不是把古代的王道政治照搬到现代政治的框架之中,...
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