玄响寻踪 在线电子书 图书标签: 魏晋 玄学 玄言诗 重理论 文贯中西 何光顺
发表于2024-11-22
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……很努力很努力很努力地看却还是看不懂……
评分文字厚重,发人深思~
评分语言写的真好,区分了诗中情、思之别,提出玄言诗乃主情传统的突破,文史哲三方不落。果然我想得到的别人都想到了,????
评分文字厚重,发人深思~
评分……很努力很努力很努力地看却还是看不懂……
四川省盐亭县人。2005年毕业于华南师范大学,获文学博士学位。现为广东外语外贸大学中国语言文化学院副教授,硕士生导师。在《文艺理论研究》、《南京社会科学》、《郑州大学学报》、《中国文化研究》、《江汉论坛》等刊物上发表论文20余篇。先后主持教育部人文社会科学研究青年基金项目1项,广东省“211工程”三期项目子项目1项,参加国家级课题1项,参加省部级课题3项。
本著尝试探讨了以下相关问题或命题:追溯玄言诗的远源,突破了视玄言诗为「老庄义疏」的陈说,指出玄言诗是玄学思维突破和超越通感思维的艺术结晶;提出魏晋「三极文化结构」的重要命题,突破了那种遵循地主-农民、剥削者-被剥削者的简单二元划分方法,指出了魏晋时代的独特性就在于皇权、世族和平民鼎立的三极文化结构;分析了魏晋玄言诗学与传统抒情诗学的差异,突破了传统诗学「情感—表现」与「道德—讽谏」的双层结构模式,指出了玄言诗学所具有的「玄道—体悟」的形上超越向度。
在阅读何光顺先生写的《玄响寻踪:魏晋玄言诗研究》以前,我并不知道有玄言诗的存在,或者说是接触过但不知道这就是玄言诗,又或者是知道但忘记了。 这本书,可谓是一本研究玄言诗的佳作,里面不仅介绍了玄言诗的诗人及其作品,还介绍了其起源可追溯到中国古老的《易经》时代,...
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