三极论 在线电子书 图书标签: 易经 哲学 中庸 道家 易学 修身
发表于2024-12-22
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增加了一个修身的标签,敢说百年之后这本书将是一本泰斗级别中国古典哲学思想皈依的论作。作者思想很大胆也很收敛,行文有表有里,说句心里话,这本书我已经买了五年,一直觉得没大用,说话无依据。直到今天,也就是最近研究实战了一排子深度学习人工智能和奇门太玄后,上午找了两本关于三元思考的书想开拓一把思路,没想到被这本书一下子吸引了,他对中庸周易甚至阳明京房扬雄孔孟的评价和看法都达到了前无古人的程度。最后我把自己的软件系统名称定为SON,????完了。
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张新吾(1879-1976),又名张奎、张百槐,上海川沙人。
1899年,天津北洋大学堂毕业,公派留学日本。1903年,日本东京大学(帝国大学前身)应用化学系毕业。学成回国,创办天津工艺学校,后调北京商部任主事,并兼进士馆教习。民国元年始,曾历任农商部代理次长、代理总长和技术监督等职。1922年,创办中华化工业会(中国化工学会前身),任会长九年。曾出资南开大学,办矿科,任该科董事。在农商部任内,先后以官督察、经理或董事长身份,参加宣化龙烟铁矿、石景山铁厂和河南六河沟煤矿早期创建。在津京两地,他先后开办丹华火柴厂(北京火柴厂前身),玉泉酒厂等实业,并在全国首推无黄磷安全火柴,联合大江南北几十家火柴厂组成“中华全国火柴同业联合会”,有效抵御洋火柴在中国市场上独霸,以振兴民族工业。
张新吾先生在投身实业同时,对国学,特别是《中庸》和《易经》,表现了特别兴趣和由衷的爱戴,他应用自身学成的先进现代科学知识和丰富的社会实践,力求注释千古传世的中华民族瑰宝,正本清源,破除迷信和历史陈见,还我国宝以本来面目,并在这基础上,慎重提出了《三极论》的建议。
1966年6月下旬,他终于在三十年代推出自己第一本著作《学庸新义》之后,以八十八岁高龄,于文革前夕完稿。文革期间,《三极论》一书全套手稿,几经周折,终于经由家人精心保管和藏匿而得以幸存。不久前,手稿神奇地在半个世纪后于北京重现,我们现特付梓印刷成书,将其奉献给志在研究和热爱国学的学人和朋友。
时在今日,科学昌明,进展前途,无有限量。水底能航,空中能飞,而且还能走到地球外面去,可云仙乎仙乎啊!这是西方科学优胜的地方,我们不得不承认的。但是在于西方,它们的哲学是很贫困,列宁曾言及,法国哲学家蒲鲁东也这样说,现在于西方,科学和哲学之间失却了均衡。这是不可争辩的事实。这样科学片面的发展,就造成了像今日恶劣的局势,发明的优胜科学,不用于为人类谋幸福,而一意致力于消灭人类,岂不是开倒车,要变人类为机械化的飞禽走兽吗?这样的现象,人类是在退化,哪里还称得起进化呢?这为有心世道者所忧闷啊!但是,哲学在于中国并不贫困,只要有人去发掘,资料很是丰富,可以随人取择,若有朝一日能把中国的哲学整理起来,使它成一具体的格局,或者可以救济科学片面发展的弊害,这巨大的任务应由我们中国的学人来担负,海内贤达,对此议有意吗?
(摘自本书作者序)
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